"صدقة"
روى البخاري أن رسول الله(ص) قال :
قال رجل: لأتصدّقن بصدقة ؛ فخرج بصدقته
فوضعها في يد سارق فأصبخُوا يتحدثون ؛ تصدقَ على سارق!
فقال : اللهم لك الحمد ؛ لأتصدقن بصدقةٍ
فخرج بصدقته فوضعها في يدي زانيةٍ
فأصبحوا يتحدّثون: تصدق الليلة على زانية
فقال : اللهم لك الحمد لأتصدقن بصدقه
روى البخاري أن رسول الله(ص) قال :
قال رجل: لأتصدّقن بصدقة ؛ فخرج بصدقته
فوضعها في يد سارق فأصبخُوا يتحدثون ؛ تصدقَ على سارق!
فقال : اللهم لك الحمد ؛ لأتصدقن بصدقةٍ
فخرج بصدقته فوضعها في يدي زانيةٍ
فأصبحوا يتحدّثون: تصدق الليلة على زانية
فقال : اللهم لك الحمد لأتصدقن بصدقه
فخرج بصدقته فوضعها في يدي غنيّ
فأصبحوا يتحدثون:تصدق على غني! فقال:اللهم لك الحمد , على سارق ؛ وعلى زانية وعلى غني!
فأتى ؛ فقيل له اما صدقتك على سارق فلعله أن يستعفً عن سرقته، وأما الزانيةٌ فلعلها أن تستعفّ عن زناها، وأما الغني فلعله يعتبرٌ فينفق مما أعطاه الله!
فأصبحوا يتحدثون:تصدق على غني! فقال:اللهم لك الحمد , على سارق ؛ وعلى زانية وعلى غني!
فأتى ؛ فقيل له اما صدقتك على سارق فلعله أن يستعفً عن سرقته، وأما الزانيةٌ فلعلها أن تستعفّ عن زناها، وأما الغني فلعله يعتبرٌ فينفق مما أعطاه الله!
الدرس الاول :
هذا هو شأنُ الناس دوماً
إذا ترفعت عن رد الإساءة قالوا : جبان
وإذا تصدقت قالوا : يُرائي
وإذا صافحت عاصياً قالوا : هو مثله
إذا أحسنت إلى زوجتك قالوا : خروف
إن لم تُجارهم في المعصية قالوا : مُتزنّت
وإن لم تجارهم في قبول الرٌشوة قالوا : غشيم
هذا هو شأنُ الناس دوماً
إذا ترفعت عن رد الإساءة قالوا : جبان
وإذا تصدقت قالوا : يُرائي
وإذا صافحت عاصياً قالوا : هو مثله
إذا أحسنت إلى زوجتك قالوا : خروف
إن لم تُجارهم في المعصية قالوا : مُتزنّت
وإن لم تجارهم في قبول الرٌشوة قالوا : غشيم
إن تحجبت ؛ قالوا جاهلة بالموضة
وإن غطيت وجهك ؛ قالوا : تسترٌ قبحها
إن أطعت زوجك ؛ قالوا : ضعيفة الشخصية
فَكُنْ أنت ولا تسمح لهم أن يُغيِروك ولا تتنازل عن مبادئك لإرضائهم
لو تأملت حال الناس لوجدت أكثرهم ليسوا راضين عن الله فكيف يرضى النَاسُ عن الناس؟!
وإن غطيت وجهك ؛ قالوا : تسترٌ قبحها
إن أطعت زوجك ؛ قالوا : ضعيفة الشخصية
فَكُنْ أنت ولا تسمح لهم أن يُغيِروك ولا تتنازل عن مبادئك لإرضائهم
لو تأملت حال الناس لوجدت أكثرهم ليسوا راضين عن الله فكيف يرضى النَاسُ عن الناس؟!
الدرس الثاني:خذ بأيدي الناس الى الله
فلا تنظر في ذنوب النَّاس كأنك رب وانظر إليهم كأنك عبد وإنّ زكاة الهداية التى حبا لك الله إياها""أن تأخذ بأيديهم إلى الله""
فما كان لك أن تهتدي بقوتك
ولكنه سبحانه من عليك
فلا تنظر في ذنوب النَّاس كأنك رب وانظر إليهم كأنك عبد وإنّ زكاة الهداية التى حبا لك الله إياها""أن تأخذ بأيديهم إلى الله""
فما كان لك أن تهتدي بقوتك
ولكنه سبحانه من عليك
الدرس الثالث:
صحيح أننا أمرنا أن نحكم على الأمور بظاهرها.. ولكن كُنْ أذكى من أن تخدعك المظاهر
هناك عصاة يحبون الله ورسوله
أكثر من كثيرين من تُجّار الدّين الذين تعرفونهم
ولكن غلبتهم شهواتهم ؛ وتسلطت عليهم شياطينهم
التي لا تتحجبً ليست عاهرة
والذي يسمع الموسيقى لا يكره القرآن
صحيح أننا أمرنا أن نحكم على الأمور بظاهرها.. ولكن كُنْ أذكى من أن تخدعك المظاهر
هناك عصاة يحبون الله ورسوله
أكثر من كثيرين من تُجّار الدّين الذين تعرفونهم
ولكن غلبتهم شهواتهم ؛ وتسلطت عليهم شياطينهم
التي لا تتحجبً ليست عاهرة
والذي يسمع الموسيقى لا يكره القرآن
وأنا لا أدافع عن العصاة ولا أبرر لهم
إني أقول فقط : خذوا بأيديهم إلى الله!
الدرس الرابع:
إن لم نعامل النّاس بأخلاق ولين فنحنٌ نقدّم لهم نماذج سيئة عن المتدينين والدين عندها لن يتركوا معاصيهم ليكونوا متدينين قساة،إن لم نكن نمااذج يُحتذى بها
إني أقول فقط : خذوا بأيديهم إلى الله!
الدرس الرابع:
إن لم نعامل النّاس بأخلاق ولين فنحنٌ نقدّم لهم نماذج سيئة عن المتدينين والدين عندها لن يتركوا معاصيهم ليكونوا متدينين قساة،إن لم نكن نمااذج يُحتذى بها
فلا نلم الناس لأنهم لا يريدون أن يكونوا مثلنا
فلا تُبِغضوا الله إلى خلقه!
مصافحة من يرتادٌ المساجد لتارك صلاة قد تحضره إلى المسجد وابتسامة وكلمة حلوة من محجبة قد تقودُ سافرةٌ إلى الحجاب!
كلمة حلوة من طائع قد تأتي بعاص إلى الله!
وإن لم يُحدث هذا صدى في النّاس يكفيك أجر الدعوه
فلا تُبِغضوا الله إلى خلقه!
مصافحة من يرتادٌ المساجد لتارك صلاة قد تحضره إلى المسجد وابتسامة وكلمة حلوة من محجبة قد تقودُ سافرةٌ إلى الحجاب!
كلمة حلوة من طائع قد تأتي بعاص إلى الله!
وإن لم يُحدث هذا صدى في النّاس يكفيك أجر الدعوه
جاري تحميل الاقتراحات...