لكل من أصابه مكروه
تأمل هذا الكلام لابن القيم رحمه الله ، فستجد راحة وتسلية
قال رحمه الله :
فأحكم الحاكمين وأرحم الراحمين وأعلم العالمين الذي هو أرحم بعباده منهم بأنفسهم ...
إذا أنزل بهم ما يكرهون؛ كان خيرا لهم من أن لا ينزله بهم، نظرًا منه لهم وإحسانا إليهم ولطفا بهم...
تأمل هذا الكلام لابن القيم رحمه الله ، فستجد راحة وتسلية
قال رحمه الله :
فأحكم الحاكمين وأرحم الراحمين وأعلم العالمين الذي هو أرحم بعباده منهم بأنفسهم ...
إذا أنزل بهم ما يكرهون؛ كان خيرا لهم من أن لا ينزله بهم، نظرًا منه لهم وإحسانا إليهم ولطفا بهم...
2- ولو مكنوا من الاختيار لأنفسهم لعجزوا عن القيام بمصالحهم علمًا وإرادة وعملًا
لكنه سبحانه تولى تدبير أمورهم بموجب علمه وحكمته ورحمته؛ أحبوا أم كرهوا ...
ومتى ظفر العبد بهذه المعرفة سكن في الدنيا قبل الآخرة في جنة لا يشبه نعيمها إلا نعيم جنة الآخرة..
لكنه سبحانه تولى تدبير أمورهم بموجب علمه وحكمته ورحمته؛ أحبوا أم كرهوا ...
ومتى ظفر العبد بهذه المعرفة سكن في الدنيا قبل الآخرة في جنة لا يشبه نعيمها إلا نعيم جنة الآخرة..
3- فإنه لا يزال راضيا عن ربه
والرضى جنة الدنيا ومستراح العارفين
فإن طيب النفس بما يجري عليه من المقادير التي هي عين اختيار الله له وطمأنينته إلى أحكامه الدينية...هذا هو الرضى بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولًا
والرضى جنة الدنيا ومستراح العارفين
فإن طيب النفس بما يجري عليه من المقادير التي هي عين اختيار الله له وطمأنينته إلى أحكامه الدينية...هذا هو الرضى بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولًا
4- فقضاء الرب سبحانه في عبده دائر بين العدل والمصلحة والحكمة والرحمة لا يخرج عن ذلك البته
الفوائد ص 134
الفوائد ص 134
5- قال ﷺ : والذي نفسي بيده لا يقضي الله للمؤمن قضاء إلا كان خيرا له، وليس ذلك إلا للمؤمن )
رواه مسلم
رواه مسلم
جاري تحميل الاقتراحات...