اختار بعضهم أنه إن حال دون الرؤية غيم وجب الصوم احتياطا لاحتمال أن يكون قد ظهر، وهو قول مرجوح فالاحتياط إذا أدى إلى ترك مأمور أو فعل محظور فإن الاحتياط في ترك هذا الاحتياط كما قال شيخ الإسلام.
#أحكام_وفوائد_رمضانية_للخضير #رمضان
#أحكام_وفوائد_رمضانية_للخضير #رمضان
المراد بالرؤية (للهلال) هو ما كان بالعين المجردة، فلو استُعمل فيها ما يساعد على الوضوح كالمراصد وجزم مسلم عدل برؤيته بواسطتها بعد غروب الشمس فقد قال الشيخ ابن باز: لا أعلم مانعا من العمل برؤيته.
#أحكام_وفوائد_رمضانية_للخضير #رمضان
#أحكام_وفوائد_رمضانية_للخضير #رمضان
الحساب لا يعول عليه في دخول الشهر وخروجه ونقل شيخ الإسلام الإجماع على ذلك، وكذا ابن حجر في الفتح عن أبي الوليد الباجي، وإجماعهم حجة على من بعدهم.
#أحكام_وفوائد_رمضانية_للخضير #رمضان
#أحكام_وفوائد_رمضانية_للخضير #رمضان
من رأى الهلال ولم تقبل شهادته، ذهب بعض أهل العلم إلى وجوب الصوم عليه؛ لأنه داخل في حديث: «صوموا لرؤيته»، لكن المرجح أنه لا يصوم ولا يفطر إلا مع الناس، للحديث الصحيح: «الصوم يوم تصومون، والفطر يوم تفطرون، والأضحى يوم تضحون».
#أحكام_وفوائد_رمضانية_للخضير #رمضان
#أحكام_وفوائد_رمضانية_للخضير #رمضان
إذا ثبت دخول شهر رمضان لزم تبييت النية، فمن لم يبيت النية قبل طلوع الصبح لم يصح صومه، والنية شرط لصحة الأعمال، وجاء في الحديث: «لا صيام لمن لم يبيت النية من الليل».
#أحكام_وفوائد_رمضانية_للخضير #رمضان
#أحكام_وفوائد_رمضانية_للخضير #رمضان
لا يشترط أن ينوي صائم رمضان كل ليلة،فالقول المحقق أن نية صيام الشهر تكفي مالم يقطعها،فالصائم إذا غفل عن النيةفي أي ليلة من الليالي فلا يضره،لكن الذي يؤثر هو القطع، كأن يسافر ويفطر في سفره، فهذا عليه أن يجدد نيةالصوم،والعلماء يقولون:استصحاب ذكر النيةلا يلزم،إنما يلزم استصحاب الحكم
جاري تحميل الاقتراحات...