شَرْط البخاري أشد من شرط مسلم وأوثق، وهو أعلم بالعلل وبالفقه، هو يشترط التحديث ولو لمرة واحدة، أما مسلم فيكتفي بالمعاصرة.
(📜بتصرف مقدمة صحيح البخاري للفحل٧٩).
#فوائد_حديثية
#أهل_الحديث
#مناهج_المحدثين
(📜بتصرف مقدمة صحيح البخاري للفحل٧٩).
#فوائد_حديثية
#أهل_الحديث
#مناهج_المحدثين
البخاري في الأعم الأغلب عندما يشير إلى العلل يقدم الرواية الصحيحة،ثم يذكر المتابعات،ثم يلمح إلى الرواية المعلولة، وطريقته هذه أخصر، وهي أنفع في الدربة على هذه الصنعة؛لتكون الرواية الصحيحة مقياسًا لرد الرواية المعلولة.
(📜مقدمة الشيخ ماهر على الصحيح٨٧).
#فوائد_حديثية
#العلل
(📜مقدمة الشيخ ماهر على الصحيح٨٧).
#فوائد_حديثية
#العلل
البخاري يذهب إلى جواز تقطيع الحديث؛ إذا كان ما يفصله منه لا يتعلق بما قبله ولا بما بعده، تعلقاً يفضي إلى فساد المعنى.
(📜مقدمة الفحل على صحيح البخاري٨٩)
#فوائد_حديثية
#أهل_الحديث
#العلل
٣
(📜مقدمة الفحل على صحيح البخاري٨٩)
#فوائد_حديثية
#أهل_الحديث
#العلل
٣
عادة البخاري أن لا يهمل نسبة الراوي إلا إذا ذكرها في مكان آخر؛ فيهملها استغناء بما سبق.
(📜مقدمة الفحل على صحيح البخاري)
#أهل_الحديث
#فوائد_حديثية
#العلل
٤
(📜مقدمة الفحل على صحيح البخاري)
#أهل_الحديث
#فوائد_حديثية
#العلل
٤
أحيانًا يسوق البخاري إسنادًا، ثم يعطف عليه إسنادًا آخر للحديث نفسه، ويسوق لفظ الآخر منهما فقط، وقد يكون بين الإسنادين تغاير في الألفاظ، والبخاري يصنع مثل هذا نظرة إلى أصل الحديث، لا إلى خصوص ألفاظه.
(📜 مقدمة الفحل على صحيح البخاري)
#أهل_الحديث
#فوائد_حديثية
#العلل
٥
(📜 مقدمة الفحل على صحيح البخاري)
#أهل_الحديث
#فوائد_حديثية
#العلل
٥
قد يكون الحديث على شرط البخاري، ويعارضه عنده ما هو أولى بالعمل به من حديث آخر، فلا يخرج ذلك الحديث في بابه، ويخرجه في باب آخر؛ لينبه بذلك على أنه صحيح، إلا أن ما دل ظاهره عليه غير معمول به عنده.
(📜مقدمة الفحل على صحيح البخاري)
#أهل_الحديث
#فوائد_حديثية
#العلل
٦
(📜مقدمة الفحل على صحيح البخاري)
#أهل_الحديث
#فوائد_حديثية
#العلل
٦
يؤخذ من صنيع البخاري:
أن الحديث الواحد إذا تعددت ألفاظه، وأمكن حمل بعضها على بعض تعين ذلك.
(📜مقدمة الفحل على صحيح البخاري)
#أهل_الحديث
#فوائد_حديثية
٧
أن الحديث الواحد إذا تعددت ألفاظه، وأمكن حمل بعضها على بعض تعين ذلك.
(📜مقدمة الفحل على صحيح البخاري)
#أهل_الحديث
#فوائد_حديثية
٧
إن الآثار التي يوردها البخاري في التراجم تدل على اختيار ما تضمنته عنده إذا لم تكن مختلفة، فإذا كانت مختلفة: فالترجيح عنده يؤخذ من التبويب إذا جزم بأحد الأقوال المتعارضة، وقد لا يجزم إذا احتمل القولان.
(📜مقدمة الفحل على صحيح البخاري)
#فوائد_حديثية
#أهل_الحديث
#العلل
٨
(📜مقدمة الفحل على صحيح البخاري)
#فوائد_حديثية
#أهل_الحديث
#العلل
٨
أحسن البخاري تصنيف الكتب والأبواب، وإذا كان للباب فصل يدخل تحته يذكره بقوله: «باب» من غير تسمية؛ إشارة إلى أنه كالفصل من الباب السابق، ونحا نحوه الترمذي في جامعه،والخطيب البغدادي في كتاب: الكفاية في معرفة أصول علم الرواية.
(📜مقدمة الفحل لصحيح البخاري)
#فوائد_حديثية
#السنة
(📜مقدمة الفحل لصحيح البخاري)
#فوائد_حديثية
#السنة
ومن دقة البخاري:أنه كثيرا ما يترجم بلفظ الاستفهام إذا كان في المسألة أكثر من مذهب، ولم يجزم بالراجح، وفي هذا ثروة اجتهادية للناظر حتى يعمل النظر ويوازن ويقارن؛ ليتوصل إلى الراجح من أقوال المختلفين.
(📜مقدمة الفحل على صحيح البخاري)
#فوائد_حديثية
#أهل_الحديث
#المحدثين
(📜مقدمة الفحل على صحيح البخاري)
#فوائد_حديثية
#أهل_الحديث
#المحدثين
"أبُو شِهَاب"
هذه الكنية عندهم تطلق على إثنين:
أبُو شِهَابٍ الأكبر وهو موسى بن نافع الأسدي وقيل الهذلي،والآخر أبُو شِهَابٍ الأصغر وهو عبدربه بن نافع الكناني الكوفي؛ فهما متفِقان
في كنيتهما وأسمُ أبيهما والتمييز بينهما يكون بالشيوخ والأصحاب.
قاله العصيمي في السرد المجود للبخاري.
هذه الكنية عندهم تطلق على إثنين:
أبُو شِهَابٍ الأكبر وهو موسى بن نافع الأسدي وقيل الهذلي،والآخر أبُو شِهَابٍ الأصغر وهو عبدربه بن نافع الكناني الكوفي؛ فهما متفِقان
في كنيتهما وأسمُ أبيهما والتمييز بينهما يكون بالشيوخ والأصحاب.
قاله العصيمي في السرد المجود للبخاري.
يُكثر البخاري من التعليق في المرفوعات والموقوفات والمقطوعات، والتعليق في المرفوعات أقل من المقطوعات والموقوفات.
(📜مقدمة الفحل على صحيح البخاري)
#أهل_الحديث
#فوائد_حديثية
#المحدثين
(📜مقدمة الفحل على صحيح البخاري)
#أهل_الحديث
#فوائد_حديثية
#المحدثين
أحيانًا يطلق البخاري رحمه الله فيقول:
"في إسناده نظر" ويريد بذلك الانقطاع، وقد يريد الجهالة، وفي الأعم الأغلب يريد بذلك الجرح.
(📜 بتصرف الجامع في العلل والفوائد ٢٩٢/٥)
#فوائد_حديثية
#أهل_الحديث
#المحدثين
"في إسناده نظر" ويريد بذلك الانقطاع، وقد يريد الجهالة، وفي الأعم الأغلب يريد بذلك الجرح.
(📜 بتصرف الجامع في العلل والفوائد ٢٩٢/٥)
#فوائد_حديثية
#أهل_الحديث
#المحدثين
قيل لأبي عبدالله البخاري:
بلغني أنه قال لك: لا تحسن تصلي، فكيف تجلس(يعني للتدريس)؟
فقال: لو قيل لي شيء من هذا ما كنت أقوم من ذلك المجلس حتى أروي عشرة آلاف حديث، كلها في باب الصلاة خاصة.
ترجمته في سير أعلام النبلاء.
#البخاري
#أهل_الحديث
#حفاظ_الوحيين
بلغني أنه قال لك: لا تحسن تصلي، فكيف تجلس(يعني للتدريس)؟
فقال: لو قيل لي شيء من هذا ما كنت أقوم من ذلك المجلس حتى أروي عشرة آلاف حديث، كلها في باب الصلاة خاصة.
ترجمته في سير أعلام النبلاء.
#البخاري
#أهل_الحديث
#حفاظ_الوحيين
البخاري رحمه الله لو عناية بالفقه وخاصة فقه مالك فقد يشير إلى قوله في بعض المسائل؛ وهذا بابٌ في العلمِ حقيقٌ بالجمع.
قاله العصيمي.
قاله العصيمي.
ح:صفية رضي الله عنها:أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"إن الشيطان يبلغ من الإنسان مبلغَ الدم،وإني خشيتُ أن يقذف في قلوبكما شيئًا".البخاري.
قال العصيمي:كان هذا الحديث في ليالي رمضان وهذا دليل على أن القرين من الشياطين لا يقيد بخلاف غيره.
📜السرد المجود للبخاري.
#فوائد_حديثية
قال العصيمي:كان هذا الحديث في ليالي رمضان وهذا دليل على أن القرين من الشياطين لا يقيد بخلاف غيره.
📜السرد المجود للبخاري.
#فوائد_حديثية
إذا قال البخاري:
"قال فلان" وهو من شيوخه، كما حكاه عن هشام بن عمار وعلي بن المديني وعبدالله بن صالح وغيرهم، فيظهر أنه أراد أنه دون شرطه في الصحيح، مع ثبوت الاتصال في هذا الخبر لأن البخاري ليس من أهل التدليس. والله أعلم.
..
قاله الشيخ عبد العزيز الطريفي حفظه الله.
#فوائد_حديثية
"قال فلان" وهو من شيوخه، كما حكاه عن هشام بن عمار وعلي بن المديني وعبدالله بن صالح وغيرهم، فيظهر أنه أراد أنه دون شرطه في الصحيح، مع ثبوت الاتصال في هذا الخبر لأن البخاري ليس من أهل التدليس. والله أعلم.
..
قاله الشيخ عبد العزيز الطريفي حفظه الله.
#فوائد_حديثية
جاري تحميل الاقتراحات...