إبراهيم الزهراني
إبراهيم الزهراني

@Izahrani10

7 تغريدة 438 قراءة Apr 19, 2020
كنوز بلبرش، وحراسة الجن ! بالبرش فخذ من أوس بن زهران باد أهله ، ولم يبقى منهم إلا قلة قليلة.
بلبرش ، هم بني البرش و"بل"هنا تخفيفاً لبني لالتقاء الساكنين، والنسبة إليهم (البرشي)
حاكمهم هو: شْدَيُ بن عرعرة البرشي السخبري الأوسي.
من جبابرة السراة
من هو شدي بن عرعرة وما سر الكنوز ؟
كيف تم بناء قصر شدي بن عرعرة على كنز ؟ وما علاقة الجن بالحراسة، وكيف نشأت الأساطير من خلال بعض المذاهب الوافدة من فقهاء اليمن في اواخر القرن الثامن الهجري ، واسقطت قصة "بو شرح"وهو ابو بالقيس ملكة سبأ ،والملك ذو عوان ووزيره ؟
وكيف تداولت الاسطورة لحفيد الجنية في جحري القهب ؟
عندما تولى نيابة القضاء في مكة الشافعي الشهير بابن عماد الدّين، وبابن الوس بعد ان حج في القرن التاسع في زمن الحاكم شدي من بني البرش !
حجّ، وقرأ على قاضي مكّة ابن أبي كثير، وولي نيابة القضاء بمحكمة الميدان ومن اقواله:
أدرك بني البرش على برشهم..
قد منعوا من قهوة البن !
وما البرش إن فتشفت عن كنهه سوى .
دويهية تصفر منها الأنامل !
الدويهية: الحية، التي تقتل وتصفر منها الانامل :أي الموت حيث تصفر انامل الإنسان.
قيل ان شدي كان طاغية يأخذ الإتاوة ، وله ربع الإنتاج من المواشي ، والمزارع، أحرق المساجد، وكان يتعمد القتل والإبادة والسطو ليلاً على القرى.
عاش في أواخر القرن الثمن الهجري، وما عرف عنه كان بالتواتر والمشافهة. حيث يذكر ان له كنز تحت قصره في الصورة المدرجة وقد دخلته فوجدت فيه غرفاً وسوراً يحيطه في اعلى جبل يطل على وادي الصدر ،ومرابط للخيول والعجيب ان بداخل السور مسجد!!
محرابه على القبلة ، وهذا يناقض كل ما تم اتهامه به
اما الكنز فهو اسطورة نقلت من التراث اليمني للفقهاء الذي كانوا يحدثون الناس بقصة بو شرع وذو عوان عندما اراد ذو عوان ان يقتل شرح وكانت زوجته جنية من الجن فاخبرته ان ذو عوان وضع له السم ،وكانت قد انجبت منه بالقيس ملكة سبأ بعد ابيها.
ولكن امها طلقت من ابي شرح لأنه قال "لو"
وقال لماذا ؟وكلمة ( لو) ولماذا في عالم الجن تعني الطلاق !
فوجدت ان قصة حفيد الجن في قرية السكران بالمخواة هي نفس السيناريو تماماً ،وتتكرر في كثير من القرى. ووجدت قصة كنز شدي البرشي هي نفس قصة بو شرح ابا بالقيس حين كانت مردة الجن تحرس له الكنوز !
من الميثولوجيا في التراث القديم

جاري تحميل الاقتراحات...