#الدين_في_الماضي_والحاضر
سأتحدث في هذه السلسة عن أعظم موسوعة أديان في العالم فيما أعلم من حيث ثراء مادتها والجهد الذي بذل في إخراجها. وشموليتها وحداثة المادة المتاحة فيها بحيث تغطي ما كثرا مما استجد -غالبا في العالم الغربي- في تاريخ الاديان وما تعلق بها عموما .
سأتحدث في هذه السلسة عن أعظم موسوعة أديان في العالم فيما أعلم من حيث ثراء مادتها والجهد الذي بذل في إخراجها. وشموليتها وحداثة المادة المتاحة فيها بحيث تغطي ما كثرا مما استجد -غالبا في العالم الغربي- في تاريخ الاديان وما تعلق بها عموما .
#الدين_في_الماضي_والحاضر
هذه الموسوعة العظيمة مثال للإتقان والجلد الألماني في مجال البحث في العلوم الإنسانية خاصة وفي العلوم الطبيعية عموما. والموسوعة التي أقصدها عنوانها الألماني الرئيس Religion in Geschichte und Gegenwart أي الدين في الماضي والحاضر
هذه الموسوعة العظيمة مثال للإتقان والجلد الألماني في مجال البحث في العلوم الإنسانية خاصة وفي العلوم الطبيعية عموما. والموسوعة التي أقصدها عنوانها الألماني الرئيس Religion in Geschichte und Gegenwart أي الدين في الماضي والحاضر
#الدين_في_الماضي_والحاضر
وعنوانها الفرعي wörterbuch für Theologie und Religionswissenschaft. أي معجم في اللاهوت والدراسات الدينية. ولكي يأخذ المتابع فكرة عن ضخامة هذا العمل فهو يقع في طبعة الالمانية الأخيرة الطبعة الرابعة التي صدرت عن درا نشر عريقة جدا هي دار Mohr Siebeck
وعنوانها الفرعي wörterbuch für Theologie und Religionswissenschaft. أي معجم في اللاهوت والدراسات الدينية. ولكي يأخذ المتابع فكرة عن ضخامة هذا العمل فهو يقع في طبعة الالمانية الأخيرة الطبعة الرابعة التي صدرت عن درا نشر عريقة جدا هي دار Mohr Siebeck
#الدين_في_الماضي_والحاضر
وهي طبعة مراجعة ومحدثة كليًّا، وقبل أن نفصل حول هذه الطبعة، لابد أن نذكر أن الموسوعة والتي يرمز لها في الكتابات العلمية بالاختصار RGGK بدأ التخطيط لها ما بين عامي 1905-1906 م من القرن المنصرم، وصدرت طبعتها الأولى ما بين عامي 1909-1913م، ثم بعيد الحرب
وهي طبعة مراجعة ومحدثة كليًّا، وقبل أن نفصل حول هذه الطبعة، لابد أن نذكر أن الموسوعة والتي يرمز لها في الكتابات العلمية بالاختصار RGGK بدأ التخطيط لها ما بين عامي 1905-1906 م من القرن المنصرم، وصدرت طبعتها الأولى ما بين عامي 1909-1913م، ثم بعيد الحرب
#الدين_في_الماضي_والحاضر
العالمية الأولى صدرت الطبعة الثانية ما بين عامي 1927–1932م، ثم صدرت الطبعة الثالثة بعيد الحرب العالمة الثانية ما بين عامي 1957–1965م وفي هذه الطبعة كان هنالك تعامل جدي في تناول البروتستانتية، وأما الطبعة الرابعة التي نحن بصدد الحديث عنها،فقد صدرت عام 2007
العالمية الأولى صدرت الطبعة الثانية ما بين عامي 1927–1932م، ثم صدرت الطبعة الثالثة بعيد الحرب العالمة الثانية ما بين عامي 1957–1965م وفي هذه الطبعة كان هنالك تعامل جدي في تناول البروتستانتية، وأما الطبعة الرابعة التي نحن بصدد الحديث عنها،فقد صدرت عام 2007
#الدين_في_الماضي_والحاضر
وتمتاز هذه الطبعة بأنها تحاول تقديم مادتها من منظور عالمي وأن تتخلص من المركزية النصرانية في الطبعات السابقة، وقد صدرت عن ذات الدار، و تمتاز كذلك بأنها حدثت كليًّا في ضوء الدراسات الللاهوتية والدينية خلال الخمسين السنة الماضية، لذلك نجدها ترجع إلى
وتمتاز هذه الطبعة بأنها تحاول تقديم مادتها من منظور عالمي وأن تتخلص من المركزية النصرانية في الطبعات السابقة، وقد صدرت عن ذات الدار، و تمتاز كذلك بأنها حدثت كليًّا في ضوء الدراسات الللاهوتية والدينية خلال الخمسين السنة الماضية، لذلك نجدها ترجع إلى
#الدين_في_الماضي_والحاضر
مخطوطات قمران ونجع حمادي مثلا. ولنبين ضخامة العمل الذي أخرج النسخة الألمانية يكفيك أن تعرف أن:
عدد الأجزاء: 8+ مجلد فهرس وكشاف
عدد الصفحات:9046 ص
عدد مداخل الموسوعة:15665 مدخلا رئيسًا وفلرعيًا
عدد المؤلفين المشاركين فيها: تجاوز 3972 مؤلف من 74 بلدًا.
مخطوطات قمران ونجع حمادي مثلا. ولنبين ضخامة العمل الذي أخرج النسخة الألمانية يكفيك أن تعرف أن:
عدد الأجزاء: 8+ مجلد فهرس وكشاف
عدد الصفحات:9046 ص
عدد مداخل الموسوعة:15665 مدخلا رئيسًا وفلرعيًا
عدد المؤلفين المشاركين فيها: تجاوز 3972 مؤلف من 74 بلدًا.
#الدين_في_الماضي_والحاضر
وتحوي هذه الموسوعة مئات المقالات السيرية ، ومقالات عن البلدان والمواضع والمصطلحات والأحداث وتحوي مئات التعريفات القصيرة والإحالات المرجعية التسهل على الباحث الرجوع السريع والسهلإلى المصادر. وتعتبر هذه الموسوعة عملًا مرجعيًا أساسيًا لجميع مستويات القراء.
وتحوي هذه الموسوعة مئات المقالات السيرية ، ومقالات عن البلدان والمواضع والمصطلحات والأحداث وتحوي مئات التعريفات القصيرة والإحالات المرجعية التسهل على الباحث الرجوع السريع والسهلإلى المصادر. وتعتبر هذه الموسوعة عملًا مرجعيًا أساسيًا لجميع مستويات القراء.
#الدين_في_الماضي_والحاضر
وقد فازت الطبعة الثالثة التي يرمز لها حاليا RGG4، فوزا مستحقا بجائزة مؤسسة Stiftung Buchkunst (مؤسسة فن الكتاب) لأجمل كتاب ألماني من حيث تميزها في مثالي في التنضيد والطباعة والتصميم الجرافيكي والتجليد!.
وقد فازت الطبعة الثالثة التي يرمز لها حاليا RGG4، فوزا مستحقا بجائزة مؤسسة Stiftung Buchkunst (مؤسسة فن الكتاب) لأجمل كتاب ألماني من حيث تميزها في مثالي في التنضيد والطباعة والتصميم الجرافيكي والتجليد!.
#الدين_في_الماضي_والحاضر
وقد صنعت خيرًا دار Brill الهولندية العريقة فترجمت هذه النسخة إلى الإنݠليزية بتصرف طفيف وشارك في ترجمته ٩ مترجمين فقط! وصدرت هذه الترجمة ما بين 2006-2013 في 13 مجلدًا + مجلد (فهرس وكشاف)، وشارك فيها أكثر من 3000 مؤلف وباحث من 88 بلدًا. وحوت 8 ملايين كلمة
وقد صنعت خيرًا دار Brill الهولندية العريقة فترجمت هذه النسخة إلى الإنݠليزية بتصرف طفيف وشارك في ترجمته ٩ مترجمين فقط! وصدرت هذه الترجمة ما بين 2006-2013 في 13 مجلدًا + مجلد (فهرس وكشاف)، وشارك فيها أكثر من 3000 مؤلف وباحث من 88 بلدًا. وحوت 8 ملايين كلمة
#الدين_في_الماضي_والحاضر
وللأسف فسعر هاتين الطبعتينغال جدًا؛
فسعر الطبعة الألمانية 2474 يورو (حوالي 10140 ريال سعودي)
وسعر النسخة الإنݠليزية 3605 يورو (حوالي 14775 ريال سعودي) فقط لاغير!.:)
ولكن الأمر الذي يبعث على الأسى أننا لا نرى أي بوادر عربية لترجمة هذا السفر العظيم.!!
وللأسف فسعر هاتين الطبعتينغال جدًا؛
فسعر الطبعة الألمانية 2474 يورو (حوالي 10140 ريال سعودي)
وسعر النسخة الإنݠليزية 3605 يورو (حوالي 14775 ريال سعودي) فقط لاغير!.:)
ولكن الأمر الذي يبعث على الأسى أننا لا نرى أي بوادر عربية لترجمة هذا السفر العظيم.!!
#الدين_في_الماضي_والحاضر
وختاما فإن من المآخذ التي لاحظتها في الجزء الأول أنه ليس هنالك مشارك مسلم أو عربي واحد. كذلك مما يؤخذ على هذه الطبعة المحدثة أنها تنقل بالوساطة أي عن مصادر غربية في ما تعلق بالمواد الإسلامية!
أرجو أن يكون فيما ذكرته بعض الفائدة للمتابع الكريم. ودمتم بود.
وختاما فإن من المآخذ التي لاحظتها في الجزء الأول أنه ليس هنالك مشارك مسلم أو عربي واحد. كذلك مما يؤخذ على هذه الطبعة المحدثة أنها تنقل بالوساطة أي عن مصادر غربية في ما تعلق بالمواد الإسلامية!
أرجو أن يكون فيما ذكرته بعض الفائدة للمتابع الكريم. ودمتم بود.
جاري تحميل الاقتراحات...