#النسويه_خطر_علي_المجتمع لأنه منهج kـفري بجميع مذاهبه، بل أشد خطرا من اليهودية والنصرانية، معادٍ في أصله لجميع الأديان السماوية ومطّرد مع الإلحاد ولوازمه نظرا لكونه مخالف لأصل الفطرة الإنسانية وهو إلغاء للحقائق ومحض عبثية =
والسبب في عدائهم للأدىان هو أن جميعها تثبت التمايز بين الجنسين، فيما تحاول الىسوية إلغاء الفروق جميعها بداعي "المساواة" =
ووسيلتها في الوصول إلى المساواة المزعومة هو "الحرب على الأديان خاصة الإسلام"
التي تُثبت ما تريد الىسوية نفيه فتقول تارة أن "الدين ذكوري" وبعضهن يلطفن العبارة بقولهن "الفقه الذكوري/العلماء الذكوريين" =
التي تُثبت ما تريد الىسوية نفيه فتقول تارة أن "الدين ذكوري" وبعضهن يلطفن العبارة بقولهن "الفقه الذكوري/العلماء الذكوريين" =
فالتعدد خيانة والأمومة ظُلم
والزواج صك عبودية
وولاية الرجل على أهله تسلّط
وطاعة الزوجة لزوجها عبودية
لكن السؤال الأهم: هل هي فعلا تريد الوصول إلى المساواة مع الرجل؟
=
والزواج صك عبودية
وولاية الرجل على أهله تسلّط
وطاعة الزوجة لزوجها عبودية
لكن السؤال الأهم: هل هي فعلا تريد الوصول إلى المساواة مع الرجل؟
=
الجواب/ لا
هي في الحقيقة لا تريد حقوقها، وإنما تريد إلغاء كل ما يحول بينها وبين ما تشتهيه نفسها، فالرْنا والىْىْىذوذ ليس حقا، ولذلك تجدها تستهزئ بالمتسترات العفيفات لأنهن لم يفعلن ما تشتهيه فهن ليسوا مطّردات مع أصولهن، وفي المقابل تريد سلب حقوق الرجل كاملة =
هي في الحقيقة لا تريد حقوقها، وإنما تريد إلغاء كل ما يحول بينها وبين ما تشتهيه نفسها، فالرْنا والىْىْىذوذ ليس حقا، ولذلك تجدها تستهزئ بالمتسترات العفيفات لأنهن لم يفعلن ما تشتهيه فهن ليسوا مطّردات مع أصولهن، وفي المقابل تريد سلب حقوق الرجل كاملة =
وذلك لا يكون إلا عن طريق "تأنيث الذكور" وإخضاعهم لرغباتها
فتراها تشيح بسلاح الضعف الطبعي للإناث وترثي الرجولة متى ما ظُلمت لتستفز ذكورة الرجال
وإن هي كانت ظالمة فالذنب ذنب المجتمع والدين وعامل النظافة
إلا هي !
فتراها تشيح بسلاح الضعف الطبعي للإناث وترثي الرجولة متى ما ظُلمت لتستفز ذكورة الرجال
وإن هي كانت ظالمة فالذنب ذنب المجتمع والدين وعامل النظافة
إلا هي !
#النسويه_خطر_على_المجتمع النىسوية حقيقةً تريد غُنما بلا غرم، فتجدها تدّعي انتماؤها إلى الدين طمعًا بما يكفله من شروط بالعقد ونفقه
لكن لا تريد ولايةً عليها، ولا طاعةً لزوجها
بل هي kـافرة بكل مالا يخضع لمزاجها !
فلاحظ هنا كيف تتحدث "كبيرتهم وممثلتهم" عن انتقاء ماتريده من الأديان=
لكن لا تريد ولايةً عليها، ولا طاعةً لزوجها
بل هي kـافرة بكل مالا يخضع لمزاجها !
فلاحظ هنا كيف تتحدث "كبيرتهم وممثلتهم" عن انتقاء ماتريده من الأديان=
#النسويه_خطر_على_المجتمع لأنك إذا ما نظرت في كل رذيلة فستجد للىسوية بصمة فيها، خذ مثالا على الرْنا / العلاقات المحرمة/ الـىْىْىْذوذ، فالزواج الذي يشمل حقوقا وواجبات هو "سجن" يجب تحرير المرأة منه، والعفّة معنى ذكوري ألصقوه زورا بالإناث ليتحكموا بها! =
#النسويه_خطر_على_المجتمع السؤال الأهم في كل هذا: هل حقا يظن الآباء والأمهات أن فلذات كبودهم بعيدون عن هذا العفن المتفشي؟
الحقيقة أن الأفكار النىسوية لا تتلخص فقط في ضرب الأصول الواضحة والتي تُفضي إلى الـkفر، بل تشمل تلك التفاصيل الفرعية =
الحقيقة أن الأفكار النىسوية لا تتلخص فقط في ضرب الأصول الواضحة والتي تُفضي إلى الـkفر، بل تشمل تلك التفاصيل الفرعية =
فخذ مثالا على الوظيفة: إحدى أهم الدعاوى النىسوية هو تشويه مفهوم ربة البيت في مقابل تقديس الوظيفة، فتصفها بالسّند مُحقّرة بذلك السند الحقيقي في المنظومة الإسلامية وهي الأسرة، معززةً للفردانية، فتصوّر الغير عاملة كامرأة مُستعبدة تحت رحمة أسر ظالمة أو "يمكن" تظلمها =
فهي تفترض فيمن ربت في أحضانهم السوء!
وكيف لا تفترض السوء في الوظائف الرأسمالية؟ وكيف لا تكون الوظيفة هي الكابوس؟
وكيف لا تفترض السوء في الوظائف الرأسمالية؟ وكيف لا تكون الوظيفة هي الكابوس؟
وتشرُّب كثير من الفتيات هذه المعاني أفضى إلى حرجها من واضحات الشريعة أو نفرتها منها
فلا ترى في "وقرن في بيوتكن" إجلالا وتكريما لها
ولا في حديثه عليه السلام "المرأة راعية في بيت زوجها" تعظيما وتوقيرا !=
فلا ترى في "وقرن في بيوتكن" إجلالا وتكريما لها
ولا في حديثه عليه السلام "المرأة راعية في بيت زوجها" تعظيما وتوقيرا !=
لكن تجد للوظائف التي هي في أفضل حالاتها مباحة الصورة الأسمى للمرأة، وأنا أدعوا لتوقير القارات الممتثلات لشريعة الله=
وتجد بعضهن تعامل حقوق الزوج مُعاملة "المساواة" كالطاعة، فإن هو أطاعني طعته، وإن لم يكن فلا طاعة له، وتعامل حقوقها مُعاملة "الشريعة"
فهو المُنفق وأنا المُتفضّلة
وتراها ترفض أي تمايز في المسؤوليات وتسميها "شراكة" وماهي بشراكة.
ويا عجبا إن نُسب هذا الفهم للشرع!
فهو المُنفق وأنا المُتفضّلة
وتراها ترفض أي تمايز في المسؤوليات وتسميها "شراكة" وماهي بشراكة.
ويا عجبا إن نُسب هذا الفهم للشرع!
وعندما تدعو فتاة لفضيلة وتشدد عليها بسبب بُعد الناس عنها كالحجاب والعفة والطاعة للزوج والقوامة للرجال، تنقض عليها انقضاض الأسد الجائع فلا تبقي نقيصة إلا وألقتها عليها، ولا شتيمة إلا ورمتها بها
فتقول عبدة ذكور وماهي بعبدة ذكور، بل أمة لله
وتقول مُستشرفة وماهي بمستشرفة بل شريفة!=
فتقول عبدة ذكور وماهي بعبدة ذكور، بل أمة لله
وتقول مُستشرفة وماهي بمستشرفة بل شريفة!=
#النسويه_خطر_على_المجتمع = وتجده في كثرة ترديد حقوق المرأة في الإسلام في مقابل التواري خلسة عن واجباتها حتى لا تغور صدور المرضى من النساء فيـkـفرن، فتعزز بذلك روح "المنّة" بالإسلام، ويكأن الله جل جلاله يحتاج إيمانها!
" يمنّون عليك أن أسلموا قل لا تمنّوا علي إسلامكم "=
" يمنّون عليك أن أسلموا قل لا تمنّوا علي إسلامكم "=
نحن بحاجة لتنقية صدورنا من لوثات النسوية التي دخلت كثير من البيوت دون علم، وبعضها بعلم، فتشبّعت بها العقول، وصارت النصوص المخالفة لهوى النساء يُستحى من ذكرها، ولا يصح أن تُذكر إلا وتجر معها عشرات القيود والاستثناءات والمُلاطفات المُبالغة =
= #النسويه_خطر_على_المجتمع علينا جميعا، رجالا ونساءً، إن أردنا جيلا قويّا ثابتا، إن أردنا حقا التصدي لداء النىسوية، ألا نستحي من الفخر بكل شيء في شريعةِ الله والتسليم له وإن خالف أهواؤنا، فالدين فوق كل شيء، وشريعة الله طاهرة معصومة ليست مُفصلة على هوى أحد من خلقه ولن يكون =
علينا جميعا، كآباء، وأبناء، وإخوة، أن نبث عقيدة السلف الصحيحة في نفوس الجيل الجديد وفي نفوسنا قبل ذلك، نروّض أرواحنا على التواضع في قبول الحق، ونرغم أنفسنا للتسليم للشريعة كما وصلتنا عن خير القرون وأعلمهم بشرع الله حقيقةً لا كلاما يُقال وتغريدات تُكتب!=
والتي في أدنى مُخالفة للهوى ينقلب الملاك فينا شيطانا، فيضرب الدين تحت مظلة المجتمع أو بعض الفتاوى
ويُضرب فئام من الناس قاصدا بذلك ضرب السلف !
وما خالفَ إمامٌ سلفا وهو يعلم، ولا كان المُجتمع منفردا عن الدين!
تمت.
ويُضرب فئام من الناس قاصدا بذلك ضرب السلف !
وما خالفَ إمامٌ سلفا وهو يعلم، ولا كان المُجتمع منفردا عن الدين!
تمت.
جاري تحميل الاقتراحات...