ما أحب أفتري على أحد وأقول هذا فلان ولكن بأوجه له سؤال ورسالة :
وش المطلوب مني؟ هل المطلوب إذا جيتني بمعرف القحطاني وتقذفني وتسبني وتسب قبيلتي وتفتري علينا أسب قحطان وأسبك؟
أو المطلوب إني أخاف منك وأقول في نفسي ( واو ) هذا قوي مرة ولازم إني أحذف حساباتي ولا عاد أتكلم؟
وش المطلوب مني؟ هل المطلوب إذا جيتني بمعرف القحطاني وتقذفني وتسبني وتسب قبيلتي وتفتري علينا أسب قحطان وأسبك؟
أو المطلوب إني أخاف منك وأقول في نفسي ( واو ) هذا قوي مرة ولازم إني أحذف حساباتي ولا عاد أتكلم؟
أما الرسالة :
- يقول الرشيد الله يرحمه :
ما يستشك يا حسين كود الرديين
وإلا ترى الطيب وسيعٍ بطانه
فما درينا عنك وش قلت ولا شلنا همك وهم شهادتك
- ما فيه شيء يجي برفع الصوت ولو هي برفع الصوت كلنا رفعنا ولا قذفت وشتمت إلا من عجزك وضعف حجتك وسوء في أصلك ونقص في تربيتك
- يقول الرشيد الله يرحمه :
ما يستشك يا حسين كود الرديين
وإلا ترى الطيب وسيعٍ بطانه
فما درينا عنك وش قلت ولا شلنا همك وهم شهادتك
- ما فيه شيء يجي برفع الصوت ولو هي برفع الصوت كلنا رفعنا ولا قذفت وشتمت إلا من عجزك وضعف حجتك وسوء في أصلك ونقص في تربيتك
في الختام أحب أشكرك صراحة لأنك وضحت لنا إنا نمشي في الطريق الصحيح فلو ما حن نمشي في الطريق الصحيح ما سويت حركاتك ذي وجيتنا بحسابات تسبنا وتسب العبيدي 😁✋
@seeeone @ahmadsalm1412 ونعم ومثل ما ترى صحة المواريث حنا كذلك نرى صحة مواريثنا وفي النهاية كلنا عيال عم والمسألة للاستئناس وبما أن المسألة للاستئناس فبودي أسألك سؤال هل ذكر في أي نص من النصوص أن بجيلة ليسوا إخوة خثعم؟ إذا الاجابة لا فأين هم في by4؟
@seeeone @ahmadsalm1412 لا يوجد أحد ينفي صحة أي موروث ولكن القبائل أعمارها كبيرة وليست قبل أمس عشان يكون الواحد متأكد مليونين بالمية إنه أصرح من الباقين الصراحة في علم الجينات لا وجود لها والعبرة في المشجرة الجينية التي توافق المشجرة التاريخية ومع الأدلة انتهى الأمر وما سوى ذلك يذهب يتبع
@seeeone @ahmadsalm1412 ونفي بجيلة من نسبها الأنماري أمر خطير فنسبها الأنماري ثابت ولا يمكن انكاره، ومنذ الجاهلية وفي الاسلام بجيلة وخثعم يعرفون أنهم أبناء عمومة ففي وقعة الغريف في الجاهلية يقول مرقش البجلي بعدما أعان خثعم على بني عامر :
إني وما صار بالغريف وما
قرقر بالجهلتين من سرب
يتبع
إني وما صار بالغريف وما
قرقر بالجهلتين من سرب
يتبع
@seeeone @ahmadsalm1412 ومعلوم أن هناك عشر قبائل بجلية دخلت في عامر بن صعصعة ولعامر بن صعصعة اليوم نتائج تحت التحور zs8627 الذي عليه صهيبة وخزيمة وذبيان ومما يؤكد النسب الواحد لبجيلة وخثعم قول الصحابي الجليل لبيد العامري :
كما ضلت بجيلة عن أبيها
وخثعم والأمور لها صروف
يتبع
كما ضلت بجيلة عن أبيها
وخثعم والأمور لها صروف
يتبع
@seeeone @ahmadsalm1412 وفي الاسلام أرسل الرسول عليه الصلاة والسلام جرير البجلي لهدم ذي الخلصة فقط ومع هذا أتى جرير رضي الله عنه بخثعم معه وشهد على اسلامهم وعلى كتاب النبي صلى الله عليه وسلم لهم وفي عهد بني أمية انفضت الجموع بعد حرب المهلب لاهل العراق ولم يقف بجيلة وخثعم يتبع
@seeeone @ahmadsalm1412 تحت قيادة أحمر بن شميط البجلي حتى إنهم كادوا أن يغلبوا جيش المهلب فقال لهم لم تقاتلون وتقتلون مع هذا العبد يقصد أحمر بن شميط البجلي ثم قال ما ارى والله إلا أن القتل قد استحر في قومي كل هذه دلائل واضحة على علاقة النسب بين القبيلتين ولا يمكن نفي قبيلة من أنماريتها على الأخرى يتبع
@seeeone @ahmadsalm1412 ولو فرضنا جدلا أن بجيلة ليست أنمارية كما تقول فلماذا أتت العينات الذبيانية البجلية من أرض بجيلة بجوار العينات الخثعمية في ft3442 لماذا أتت خزيمة وصهيبة والعينات العامرية بما فيها العينات العرينيه بجوار العينات الذبيانية تحت zs8627 منفصلين عن العينات الخثعمية بتحور خاص بهم يتبع
@seeeone @ahmadsalm1412 في الختام العلم للاستئناس ولن يتغير موروثك او موروثي او موروث اي شخص بسببه فانا سابقى انماري وانت ستبقى انماري وكلنا لا صاح النذير سنبقى سند وعزوة لبعض وكل العلم هذا في ذلك الوقت لن يكون له أهمية فلولا نعمة الأمن والأمان لما فحصنا ولا اهتمينا بالعلوم هذي وسلامتك
جاري تحميل الاقتراحات...