#ثريد
سدوم
(نموذج للشذوذ الجنسي)
-موطن قوم لوط:
تقع ديار قوم لوط في الأردن، في منطقة يقال لها الغور ومكانها اليوم ساحل البحر الميت ويطلق عليها أيضاً ((المؤتفكة)) أي المنقلبة، وذلك أن جبريل عليه السلام حملها إلى السماء الدنيا وقلبها رأسا على عقب يوم أن حل العذاب والعقاب بأهلها
سدوم
(نموذج للشذوذ الجنسي)
-موطن قوم لوط:
تقع ديار قوم لوط في الأردن، في منطقة يقال لها الغور ومكانها اليوم ساحل البحر الميت ويطلق عليها أيضاً ((المؤتفكة)) أي المنقلبة، وذلك أن جبريل عليه السلام حملها إلى السماء الدنيا وقلبها رأسا على عقب يوم أن حل العذاب والعقاب بأهلها
، وقد يطلق ذلك الوصف على القرى التي انقلبت مع هذه القرية
مصداق ذلك قولة تعالى:
{وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَىٰ}
لقد كان أهل هذه الديار أهل كفر بالله واستمراء للمعاصي والفواحش، وقد وصفهم الإمام أبن كثير إن أهلها من أفجر الناس، وأكفرهم وأسوئهم طوية، وأردئهم سريرة،
مصداق ذلك قولة تعالى:
{وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَىٰ}
لقد كان أهل هذه الديار أهل كفر بالله واستمراء للمعاصي والفواحش، وقد وصفهم الإمام أبن كثير إن أهلها من أفجر الناس، وأكفرهم وأسوئهم طوية، وأردئهم سريرة،
كانوا يقطعون السبيل ولا يتناهون عن منكر فعلوه، لبئس ماكانوا يفعلون
فابتدعوا فاحشة لم يسبقهم أحد من العالمين، وترك ماخلق الله من النسوان لعباده الصالحين.
وفضلا عن هذا، فقد كانوا يتعرضون التجار الذين يدخلون بلادهم وينهبون أموالهم، وكانوا يجلسون في الطرقات يرتكبون الفواحش الجنسية
فابتدعوا فاحشة لم يسبقهم أحد من العالمين، وترك ماخلق الله من النسوان لعباده الصالحين.
وفضلا عن هذا، فقد كانوا يتعرضون التجار الذين يدخلون بلادهم وينهبون أموالهم، وكانوا يجلسون في الطرقات يرتكبون الفواحش الجنسية
جهارا نهارا، كما كان من عاداتهم أن يكتفى الرجال بالرجال والنساء بالنساء.
لقد دعاهم النبي لوط عليه السلام لعبادة الله وحده وتقواه وترك الفاحشة وقد سلك في دعوتهم لتقويم هذا السلوك المنحرف عدة طرق بدءا من التوجيه والتلميح إلى الجهر والتصريح، ونستطيع أن ندرك ذلك المنهج من
لقد دعاهم النبي لوط عليه السلام لعبادة الله وحده وتقواه وترك الفاحشة وقد سلك في دعوتهم لتقويم هذا السلوك المنحرف عدة طرق بدءا من التوجيه والتلميح إلى الجهر والتصريح، ونستطيع أن ندرك ذلك المنهج من
النصوص القرآنية:
{وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّن الْعَالَمِينَ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَآءِ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ}
{وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّن الْعَالَمِينَ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَآءِ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ}
{ أتأتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم بل أنتم قوم عادون}
لفت انظارهم إلى العلاقات الجنسية الطاهرة كالزواج وتمثلت دعوته في هذا الاتجاه عندما جاءته رسل الله يبلغونه نهاية قومه لما طال كفرهم واشتغالهم بالمعصية، وقد جاءوا في صور غلمان مرد حسان،
لفت انظارهم إلى العلاقات الجنسية الطاهرة كالزواج وتمثلت دعوته في هذا الاتجاه عندما جاءته رسل الله يبلغونه نهاية قومه لما طال كفرهم واشتغالهم بالمعصية، وقد جاءوا في صور غلمان مرد حسان،
فما كان من امرأته إلا أن اخبرت قومها بهم، فجاءوا إليه يهرعون، وقد سجل القرآن هذا الموقف العجيب في قوله تعالى:
وَلمَّا جَاءَت رُسلُنا لُوطا سِيء بِهِمْ وَضَاق بِهِمْ ذَرْعا وَقَالَ هَذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ وَجَاءَهُ قَوْمُه يهرَعونَ إِلَيه وَمِن قَبل كَانوا يَعْمَلون السَّيِئَات قال يَا قَوْم هَؤلاء بَناتِي هنَ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُوا اللَّه ولَا تخزون فِي ضيفي أَليس مِنْكُم رجل رَشِيدٌ}
لم يكن أمام لوط عليه السلام حيال هذه المضايقات، وأمام هذا الاعراض عن الحق والانصياع إليه،لم يكن أمامه إلا أن يتضرع إلى الله طالبا منه النجاه هو ومن معه من المؤمنين بالله وما حكاه القرآن الكريم: {قَالَ إِنِّي لِعَمَلِكُم مِّنَ الْقَالِينَ}
ولما خرجت الملائكة من عند ابراهيم عليه السلام أتوا قرية لوط نصف النهار، فلما بلغوا نهر سدوم لقوا ابنة لوط تستسقي لأهلها من الماء، فسألوها هل من منزل؟ فقالت لهم نعم، مكانكم لا تدخلوا حتى آتيكم، قالت ذلك شفقة عليهم من قومها،ثم ذهبت إلى أبيها وأخبرته خبرهم، ووصفتهم له، فذهب إليهم،
وجاء بهم ولم يعلم بهم أحدا إلا أهل بيته، فخرجت إمرأته فأخبرت قومها فجاءوا يهرعون قال تعالى:
{وجاء أهل المدينة يستبشرون قال إن هؤلاء ضيفي فلا تفضحون واتقوا الله ولا تخزون قالوا أولم ننهك عن العالمين قال هؤلاء بناتي إن كنتم فاعلين}
{وجاء أهل المدينة يستبشرون قال إن هؤلاء ضيفي فلا تفضحون واتقوا الله ولا تخزون قالوا أولم ننهك عن العالمين قال هؤلاء بناتي إن كنتم فاعلين}
لم يكن نبي الله يعرض عليهم بناته ليمارسوا معهن الزنا، فهذا أمر غير وارد فضلا عن قبحه، وإنما كان يلفت أنظارهم إلى سلوك سبيل السوي في علاقة الرجل بالمرأة.
وعندما أمعن القوم في ضلالهم وأصروا على إتيان الضيوف لم يكن من الملائكة إلا أن طمأنوا لوطا وكشفوا عن هويتهم،
وعندما أمعن القوم في ضلالهم وأصروا على إتيان الضيوف لم يكن من الملائكة إلا أن طمأنوا لوطا وكشفوا عن هويتهم،
فنحن رسل الله، وإن هؤلاء القوم لن يصلوا إليك بسوء، وتجلى جبريل على صورته الحقيقية وضرب أعين القوم بجناحية فطمسها، وفي ذلك يقول الله تعالى:( ولقد انذرههم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا أعينهم فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر)
فرجعوا عميانا يتحسسون الحيطان ويتوعدون لوطا وضيوفه، ومن العجيب أن مرتكبي هذه الفعلة الشنعاء والمصابين بالأمراض الجنسية
كالإيدز مثلا يتعرضون للعمى حينما تشتد بهم الإصابة، وهذا لون من ألوان الإعجاز القرآني.
كالإيدز مثلا يتعرضون للعمى حينما تشتد بهم الإصابة، وهذا لون من ألوان الإعجاز القرآني.
وقوع العذاب بهم:
لما حانت ساعة الخلاص من هؤلاء الطغاة المتجاوزين لحدود الياقة البشرية،والفضيلة الانسانية اخبرت الملائكة نبي الله لوط بموعد العذاب وبخطة نجاته والمؤمنين بالله معه فلما علم بأنهم ملائكة من عند الله وأنهم جاءوا لإهلاكهم طلب منهم تعجيل إهلاكهم،وأن يوقعوا
لما حانت ساعة الخلاص من هؤلاء الطغاة المتجاوزين لحدود الياقة البشرية،والفضيلة الانسانية اخبرت الملائكة نبي الله لوط بموعد العذاب وبخطة نجاته والمؤمنين بالله معه فلما علم بأنهم ملائكة من عند الله وأنهم جاءوا لإهلاكهم طلب منهم تعجيل إهلاكهم،وأن يوقعوا
بهم العذاب بالتو واللحظة، ولكن الملائكة قالو{ إن موعدهم الصبح أليس الصبح بقريب}
ثم أخبروه بأن يخرج هو وأهلة حينما يوشك اليل على الانقضاء وأن عليهم أن ألا يلتفلت منهم أحد ولا يأبه بما حل بهؤلاء المناجيس من عذاب إلا امرأة لوط، فإنها قد كانت على شاكلة قومها ومتعاطفة معهم فضلا
ثم أخبروه بأن يخرج هو وأهلة حينما يوشك اليل على الانقضاء وأن عليهم أن ألا يلتفلت منهم أحد ولا يأبه بما حل بهؤلاء المناجيس من عذاب إلا امرأة لوط، فإنها قد كانت على شاكلة قومها ومتعاطفة معهم فضلا
عن كونها كانت مرشدة لهم بالنسبة لضيوف زوجها، ولكنها لم تكن متهمة بالخيانة الزوجية التي تعنى بالزنا، فإن الله سبحانه أكرم أن يبتلي نبيا بمثل هذه المصيبة.
(وهذا المشهد يذكرني في النساء المتعاطفين مع المثليين والمثليات بحجة حرية شخصية فالويل الويل لمن يحب أن تشيع الفاحشة في الأرض فالتاريخ يعيد نفسه وباب التوبة مفتوح مالم تقرقر الروح)
هذه الاضافة ليست من المؤلف☝
هذه الاضافة ليست من المؤلف☝
كيفية إهلاكهم:
يقول الله تعالى: {فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ مَّنضُودٍ}
فتقدم جبريل إلى هذه القرية واقتلعها بمن فيها من البشر والحيوانات، وما يتبع هذه المدن من الأراضي والاماكن، ثم ارتفع بها
يقول الله تعالى: {فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ مَّنضُودٍ}
فتقدم جبريل إلى هذه القرية واقتلعها بمن فيها من البشر والحيوانات، وما يتبع هذه المدن من الأراضي والاماكن، ثم ارتفع بها
حتى علا عنان السماء،حتى لقد سمعت الملائكة صياح الديكة ونباح الكلاب، ثم قلبها عليهم رأس على عقب، من هذا العلو، فجعل عاليها سافلها عليهم.
ثم تلا ذلك مطر من الحجارة المتوالية الموسومة فقد كان مكتوب على كل حجر اسم صاحبه وقد أعد الله هذه الألوان من العذاب لهؤلاء القوم
ثم تلا ذلك مطر من الحجارة المتوالية الموسومة فقد كان مكتوب على كل حجر اسم صاحبه وقد أعد الله هذه الألوان من العذاب لهؤلاء القوم
لقاء إسرافهم على أنفسهم بالكفر وارتكابهم لتلك المخالفات الجسيمة وانتكاس الفطرة في نفوسهم ويقول الله تعالى:
{فَأَخَذَتْهُمُ الصّيْحَةُ مُشْرِقِينَ فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مّن سِجّيلٍ إِنّ فِي ذَلِكَ لآيات لِلْمُتَوَسّمِينَ}
{فَأَخَذَتْهُمُ الصّيْحَةُ مُشْرِقِينَ فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مّن سِجّيلٍ إِنّ فِي ذَلِكَ لآيات لِلْمُتَوَسّمِينَ}
-عقوبة قوم لوط تنتظر من بتشبه بهم
وقد جعل الله عقوبة هؤلاء القوم تنتظر كل من تنعكس فطرته، ويرتكب الشذوذ الجنسي الوخيم.
وقد اشار الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الاضرار والاخطار لمرتكب هذه الفاحشة والمجاهرين بها فقال في حديثه الشريف:
وقد جعل الله عقوبة هؤلاء القوم تنتظر كل من تنعكس فطرته، ويرتكب الشذوذ الجنسي الوخيم.
وقد اشار الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الاضرار والاخطار لمرتكب هذه الفاحشة والمجاهرين بها فقال في حديثه الشريف:
(لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشا بهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا)
- مرض فقدان المناعة (الايدز)
يسبب هذا المرض القاتل فيروس دقيق لايتعدى حجمه جزء من مليون جزء من المليمتر. يهاجم خلايا الدم البيضاء وبصفة خاصة الخلايا الليمفاوية
- مرض فقدان المناعة (الايدز)
يسبب هذا المرض القاتل فيروس دقيق لايتعدى حجمه جزء من مليون جزء من المليمتر. يهاجم خلايا الدم البيضاء وبصفة خاصة الخلايا الليمفاوية
التي تقف دفاع ثاني بداخل الجسم لتخليصه من الجراثيم والمايكروبات وتظهر أعراض إصابة هذا الفايروس كسل، وخمول، وافراز غزير للعرق،لارتفاع درجة الحرارة والتهاب شبكية العين الذي قد تؤدي إلى العمى في المراحل الأخيرة مما يذكرنا بحال قوم لوط
عندما تجلى جبريل بصورته الحقيقة وضرب أعينهم فطمسها.
ولعل فيما أثبته العلم الحديث من حدوث ظاهرة العمى لأصحاب هذه الفاحشة ماينهض دليلا على الإعجاز العلمي للقرآن الكريم في مثل هذه الأمور, فلما ألغوا عقولهم وألغوا أبصراهم فانحرفوا وانجرفوا، جعل الله عقابهم في الدنيا من جنس ما صنعوا
ولعل فيما أثبته العلم الحديث من حدوث ظاهرة العمى لأصحاب هذه الفاحشة ماينهض دليلا على الإعجاز العلمي للقرآن الكريم في مثل هذه الأمور, فلما ألغوا عقولهم وألغوا أبصراهم فانحرفوا وانجرفوا، جعل الله عقابهم في الدنيا من جنس ما صنعوا
فأفقدهم أبصارهم التي طالما عطلوها عن وظيفتها وساروا في طريق الضلال عميانا لايبصرون.
منقولة من كتاب? حظارات ورد ذكرها في القرآن الكريم والسنة النبوية
د.عبدالحكيم عبدالطيف
الرجاء النشر فالدال على خير مثل فاعلة
@Rattibha
منقولة من كتاب? حظارات ورد ذكرها في القرآن الكريم والسنة النبوية
د.عبدالحكيم عبدالطيف
الرجاء النشر فالدال على خير مثل فاعلة
@Rattibha
جاري تحميل الاقتراحات...