?بطلان ما قيل أن ( كورونا ) مذكور في القرآن !
?مما شاع وانتشر تفسير آيات من سورة المُدثر ؛ وأن كل ما يحصل مذكورٌ فيها ، وهذا من العبث في تفسير آيات القرآن ، والخروج عن مراد الله جل ثناؤه من إنزال الآيات ومقاصدها ومعانيها .

?فقوله جل ثناؤه : {لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ ( ٢٧ ) لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ ( ٢٩ ) عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ ( ٣٠ ) } ؛ فهذه الآيات مما لا خلاف في تفسيرها أنها تتعلق بجهنم !

?فقوله{ لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ }بمعنى أن جهنم من يدخلها لا الذي يموت فيفنى ولا الذي يحيى فيها دون عذاب؛اتفق أهل التأويل على ذلك(جامع البيان-٢٤/٢٧)
?وقوله{ لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ } ؛ بمعنى أن جهنم تلفع أجساد من فيها وتُحرق جلودهم ؛ اتفق أهل التأويل على ذلك( جامع البيان- ٢٨/٢٧)

?وقوله جل ثناؤه : { عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ ) ؛ بمعنى أن على جهنم خزنة حراس يقومون عليها ؛ اتفق أهل التأويل على ذلك ( جامع البيان - ٢٨/٢٧ ) .