1
لايمكن الحديث حول قضية جنوب السودان دون الإجابة على سؤال تاريخ الرق في السودان.
من مارس الرق؟
كلنا في الوقع، قبائل أفريقية ، قبائل عربية، انجليز، مصريين واتراك.
كان الرق مصدر لزيادة القوة العامة والجنود في العالم القديم ،وفعلا كان في تجارة رق من الجنوب لحدي موانئ الاسكندرية
لايمكن الحديث حول قضية جنوب السودان دون الإجابة على سؤال تاريخ الرق في السودان.
من مارس الرق؟
كلنا في الوقع، قبائل أفريقية ، قبائل عربية، انجليز، مصريين واتراك.
كان الرق مصدر لزيادة القوة العامة والجنود في العالم القديم ،وفعلا كان في تجارة رق من الجنوب لحدي موانئ الاسكندرية
2
السودان بثقافته وتكويناته الحالية امتداد لي تحالف العبدلاب والفونج، والانتهي بي سقوط سنار في يد الاتراك ومن ثم المهدية .
طوال الفترة كان بيتم اعتبار الجنوب مصدر رقيق ودهب وعاج فقط، ولحاجز اللغة كان التواصل الحضاري صعب جدا
والتركية ما اهتمت توفر تعليم للسكان هناك
السودان بثقافته وتكويناته الحالية امتداد لي تحالف العبدلاب والفونج، والانتهي بي سقوط سنار في يد الاتراك ومن ثم المهدية .
طوال الفترة كان بيتم اعتبار الجنوب مصدر رقيق ودهب وعاج فقط، ولحاجز اللغة كان التواصل الحضاري صعب جدا
والتركية ما اهتمت توفر تعليم للسكان هناك
3
التعليم في الشمال كان ضعيف لكن كان مرتبط بي سردية الاسلام والثقافة العربية وعلوم الفقه..وتراث اتصال حضاري قديم
فين حين ذات الاتصال الحضاري والتلاقح ما موجود في الممالك الأفريقية بالذات غير الساحلية "راجع جراثيم، وجديدة أسلحة"
بالتالي كان نسق المجتمع متخلف عن الدولة المركزية
التعليم في الشمال كان ضعيف لكن كان مرتبط بي سردية الاسلام والثقافة العربية وعلوم الفقه..وتراث اتصال حضاري قديم
فين حين ذات الاتصال الحضاري والتلاقح ما موجود في الممالك الأفريقية بالذات غير الساحلية "راجع جراثيم، وجديدة أسلحة"
بالتالي كان نسق المجتمع متخلف عن الدولة المركزية
4
الانجيزي كان معتبرين خيار ضم الجنوب لي يوغندا أو اعتباره فيدرالية براه، أو ضمه للشمال. وتم سن قانون المناطق المقفولة لمنع التجار الشماليين من ممارسة الرق أو لمنع نشر الإسلام والثقافة العربية، علي حسب انت واقف وين من التاريخ.
كان في حركات تبشيرية وتعليم كنسي بي اللغة الإنجليزية
الانجيزي كان معتبرين خيار ضم الجنوب لي يوغندا أو اعتباره فيدرالية براه، أو ضمه للشمال. وتم سن قانون المناطق المقفولة لمنع التجار الشماليين من ممارسة الرق أو لمنع نشر الإسلام والثقافة العربية، علي حسب انت واقف وين من التاريخ.
كان في حركات تبشيرية وتعليم كنسي بي اللغة الإنجليزية
5
في الشمال نشات الحركة الوطنية مستندة علي الطائفية بتاعت السودان القديم، وكانت شللية بي معنى الكلمة
وغاب عنها الكثير وكان ينتظرها الكثير من التعقيدات
والجنوب بحاجز اللغة والعرق لم يكن ذا تأثير يذكر في الحركة الوطنية الا المنبتين عرقيا من احفاد الرقيق التم تحريره واستقر في الشمال
في الشمال نشات الحركة الوطنية مستندة علي الطائفية بتاعت السودان القديم، وكانت شللية بي معنى الكلمة
وغاب عنها الكثير وكان ينتظرها الكثير من التعقيدات
والجنوب بحاجز اللغة والعرق لم يكن ذا تأثير يذكر في الحركة الوطنية الا المنبتين عرقيا من احفاد الرقيق التم تحريره واستقر في الشمال
6
اول كارثة في مسألة الجنوب كانت السودنة
1954كان في حوالي 800 وظيفة يشغلها انجليزي ومصريون ، وطبقا لاتفاقية تقرير المصير كان هناك لجنة لسودنة الوظائف دي، عشان السودانيين يديروا مواردهم.
الحصل أنه اللجنة أدت الجنوبيين6 مناصب حكومية في كل السودان. نفس حركات الأحزاب اسي وهنا بدانا
اول كارثة في مسألة الجنوب كانت السودنة
1954كان في حوالي 800 وظيفة يشغلها انجليزي ومصريون ، وطبقا لاتفاقية تقرير المصير كان هناك لجنة لسودنة الوظائف دي، عشان السودانيين يديروا مواردهم.
الحصل أنه اللجنة أدت الجنوبيين6 مناصب حكومية في كل السودان. نفس حركات الأحزاب اسي وهنا بدانا
7الجنوبيين حسو أنه قبل الاستقلال حتى الشماليين استبدوا استعمار بي استعمار،واضمروا سوء نية وعدم عدالة، ودا كان سبب في أول احداث عنف قبل الاستقلال، وانطرحت فكرة الحكم الذاتي المستقل الجنوب قبل الاستقلال من قبل الجنوبيين لي البرلمان في الوقت داك.
8 جاء الاستقلال لدولة هشة تحكمها الطائفية وعقلية الإقصاء فشلت في إدارة التنمية أو ضمان حقوق المواطنين أو توفير العدالة.
وكان واضح أنه الجنوبيين وغالب خارج سؤال التاسيس بتاع هوية الدولة دا
وكان واضح أنه الجنوبيين وغالب خارج سؤال التاسيس بتاع هوية الدولة دا
9
سنتين ماتمت حزب الأمة سلم السلطة للجيش،بدون تحقيق أي تقدم في مسألة الحكم الذاتي الطالب بيها الجنوبيين من الاستقلال.
عبود فرض التعريب وطرد المنظمات الكنسية ولغى إجازة الاحد. يعني اضطهاد ديني وسياسي بالدرب. فقامت حرب الجنوب الأولي.
سنتين ماتمت حزب الأمة سلم السلطة للجيش،بدون تحقيق أي تقدم في مسألة الحكم الذاتي الطالب بيها الجنوبيين من الاستقلال.
عبود فرض التعريب وطرد المنظمات الكنسية ولغى إجازة الاحد. يعني اضطهاد ديني وسياسي بالدرب. فقامت حرب الجنوب الأولي.
الحرب استمرت لحدي سنة 72 لمن نميري وقع اتفاقية أديس ابابا.
الاتفاقية أدت الجنوب حكم ذاتي لي اقليم موحد، وهيكلت الجيش ووعدت بي هيكلة الاقتصاد بما يضمن حصول الجنوبيين علي تنمية متوازنة وعدم المساس بحقوقهم السياسية والدينية ولغاتهم المحلية
الاتفاقية أدت الجنوب حكم ذاتي لي اقليم موحد، وهيكلت الجيش ووعدت بي هيكلة الاقتصاد بما يضمن حصول الجنوبيين علي تنمية متوازنة وعدم المساس بحقوقهم السياسية والدينية ولغاتهم المحلية
11
في هذه الأثناء طبعا كان الإسلاميين بنبحوا من سنة 69 بي مسألة الدستور الاسلامي الماف زول عارفه عامل كيف لحدي يوم الليلة ، ونميري لمن جاء في 83 والتحالف مع الترابي إلغاء المكاسب بتاعت الجنوبيين من الاتفاقية واعلنها إسلامية وسن قوانين سبتمر المعروفة بقوانين الشريعة وأعدم محمود
في هذه الأثناء طبعا كان الإسلاميين بنبحوا من سنة 69 بي مسألة الدستور الاسلامي الماف زول عارفه عامل كيف لحدي يوم الليلة ، ونميري لمن جاء في 83 والتحالف مع الترابي إلغاء المكاسب بتاعت الجنوبيين من الاتفاقية واعلنها إسلامية وسن قوانين سبتمر المعروفة بقوانين الشريعة وأعدم محمود
12
وبرضوا نميري قرر يعمل قناة جونقلي بتخطيط مصري عشان يقللوا التبخر في مياه النيل ويزيد استفادة مصر منها ، الجنوبيين رفضوا المشروع واعتبره حيفقدهم ثرواتهم المائية وقامت الحرب الأهلية التانية بي قيادة جون قرنق والحركة الشعبية لاحقا
وبرضوا نميري قرر يعمل قناة جونقلي بتخطيط مصري عشان يقللوا التبخر في مياه النيل ويزيد استفادة مصر منها ، الجنوبيين رفضوا المشروع واعتبره حيفقدهم ثرواتهم المائية وقامت الحرب الأهلية التانية بي قيادة جون قرنق والحركة الشعبية لاحقا
13
استمرت الحرب لحدي ما قامت الثورة ضد نميري سنة 1985 وبعدها بي اقل من سنة الحكومة الانتقالية وقعت اعلان اسمه إعلان كوكادام وكان وقف إطلاق النار وبيلغي قوانين الشريعة وبرجع الدستور لي وضع الاستقلال وينادي بي مؤتمر دستوري يتم فيه إجابة سؤال كيف يمكن السودان
استمرت الحرب لحدي ما قامت الثورة ضد نميري سنة 1985 وبعدها بي اقل من سنة الحكومة الانتقالية وقعت اعلان اسمه إعلان كوكادام وكان وقف إطلاق النار وبيلغي قوانين الشريعة وبرجع الدستور لي وضع الاستقلال وينادي بي مؤتمر دستوري يتم فيه إجابة سؤال كيف يمكن السودان
14
قامت الانتخابات وعادت نفس الوجوه الفاشلة،الصادق ، الترابي ، الميرغني.
وقعدوا يتعولقوا عولاق الأحزاب الأسي دا زاته، وفي سنة 1988 الميرغني زعيم الكتلة التانية في البرلمان وقع اتفاق الميرغني قرنق الما طلع كتير من أعلن كوكادام
لكن الصادق قعد يتجرجر وآخر إجازة الاتفاق
قامت الانتخابات وعادت نفس الوجوه الفاشلة،الصادق ، الترابي ، الميرغني.
وقعدوا يتعولقوا عولاق الأحزاب الأسي دا زاته، وفي سنة 1988 الميرغني زعيم الكتلة التانية في البرلمان وقع اتفاق الميرغني قرنق الما طلع كتير من أعلن كوكادام
لكن الصادق قعد يتجرجر وآخر إجازة الاتفاق
15
كونه الاتفاق برجع الدولة لما قبل نميري كان خسارة كبيرة لي الإسلاميين خصوصا مع الغاء قوانين سبتمبر وتبني دستور علماني يجعل الدولة محايدة تجاه الأديان.
فقاموا استبقوا تصويت البرلمان علي الاتفاق لأنه كان حيكون نهاية مشروعهم السياسي في الوصول للسلطة.
فقاموا بي انقلاب 1989
كونه الاتفاق برجع الدولة لما قبل نميري كان خسارة كبيرة لي الإسلاميين خصوصا مع الغاء قوانين سبتمبر وتبني دستور علماني يجعل الدولة محايدة تجاه الأديان.
فقاموا استبقوا تصويت البرلمان علي الاتفاق لأنه كان حيكون نهاية مشروعهم السياسي في الوصول للسلطة.
فقاموا بي انقلاب 1989
16الصراع كان صراع حول التنمية والثروات و الحكم المركزي للسودان، لحدي ما جا الترابي
وكان عاوز يغير قواعد اللعبة اصلا، يعني الصراع كان في ميدان الدولة الحديثة والبرلمانات،والسياسات..ألخ
الترابي ومن خلفه الاسلاميين كانوا شايفين انه الهاردوير بتاع الدولة ما مناسب لي المشروع الاسلامي
وكان عاوز يغير قواعد اللعبة اصلا، يعني الصراع كان في ميدان الدولة الحديثة والبرلمانات،والسياسات..ألخ
الترابي ومن خلفه الاسلاميين كانوا شايفين انه الهاردوير بتاع الدولة ما مناسب لي المشروع الاسلامي
17 كان شايف انه القيم دا مصمم من الاستعمار و الغرب عشان هو مايفوز فيه، فقرر انه يدكها،وفعلا جا بي انقلاب عسكري صادر الحريات و فرض التعريب في الجامعات وعمل انقسام وفتنة دينية وحول القضية من صراع حول الثروات لي صراع بين الله و الجنوبيين.
18 واصبحت الدولة اصلا مابتتقبلك اذا كنت ما حركة اسلامية ناهيك عن انك تكون مسيحي او علماني،واصبح الصراع صفري بين كل الاحزاب السودانية الكانت عاوزة توقع الاتفاق مع جون قرنق من جهة و الحركة الاسلامية من جهة.
19كان في فظاعات لايمكن تصورها،تطلع من بيتكم ماش الدكان تلقى روحك في دفار الخدمة الوطنية وشهر واحد تلقا روحك اراضي الدينكا بتحارب في ناس عاوزين ياكلوا ويشربوا وما عاوزين زول يدخل في دينهم.
انتشرت الخرافات، المجاهدين بتجيهم الغزالة تقول اضبحوني،وريحة المسك في الجثث.
انتشرت الخرافات، المجاهدين بتجيهم الغزالة تقول اضبحوني،وريحة المسك في الجثث.
20
جون قرنق كان شايف انه المشكلة مامشكلة الجنوب بس،بل مشكلة الشرق والغرب و الاقليات غير العربية او غير الاسلامية في السودان. بالتالي لو انفصل بي الجنوب ما حيكون حل المشكلة، ودا بتقاطع مع المشروع بتاع الترابي والسودان مابشيل داعش ودولة مدنية في نفس رقعة الارض
جون قرنق كان شايف انه المشكلة مامشكلة الجنوب بس،بل مشكلة الشرق والغرب و الاقليات غير العربية او غير الاسلامية في السودان. بالتالي لو انفصل بي الجنوب ما حيكون حل المشكلة، ودا بتقاطع مع المشروع بتاع الترابي والسودان مابشيل داعش ودولة مدنية في نفس رقعة الارض
21
انشقت الحركة الاسلامية بفعل خطل الفكرة وحركة التاريخ وطبائع البشر، وداخلها نفسها كان يتم تهميش ابناء الغرب لصالح ابناء الشمال النيلي كما يقول خليل ابراهيم وعلي الحاج. ولأول مرة ظهر الكتاب الاسود وهو احصائيات توضح نسبة تولي سكان اقاليم معينة للمناصب العليا في البلد وكانت فضحية
انشقت الحركة الاسلامية بفعل خطل الفكرة وحركة التاريخ وطبائع البشر، وداخلها نفسها كان يتم تهميش ابناء الغرب لصالح ابناء الشمال النيلي كما يقول خليل ابراهيم وعلي الحاج. ولأول مرة ظهر الكتاب الاسود وهو احصائيات توضح نسبة تولي سكان اقاليم معينة للمناصب العليا في البلد وكانت فضحية
22
اشتعلت ازمة دارفور لذات اسباب ازمة الجنوب، الحكم المركزي وسوء توزيع الموارد،(زائد حاجات تانية متعلقة بي تاريخ دارفور).
وتحت الضغط الدولي ، الشق البرغماتي من الحكومة بعد طرد الشق الاصولي قام بي توقيع اتفاقية السلام 2005.
أدت الجنوب حق تقرير المصير ومهدت لي قيام انتخابات
اشتعلت ازمة دارفور لذات اسباب ازمة الجنوب، الحكم المركزي وسوء توزيع الموارد،(زائد حاجات تانية متعلقة بي تاريخ دارفور).
وتحت الضغط الدولي ، الشق البرغماتي من الحكومة بعد طرد الشق الاصولي قام بي توقيع اتفاقية السلام 2005.
أدت الجنوب حق تقرير المصير ومهدت لي قيام انتخابات
23
جون قرنق كان قنع من اللاحزاب الشمالية وجديتها في عمل تغيير في شكل الدولة وتوزيع الموارد فيها، عشان كدا اتخل عنهم ووقع منفرد.
استقبله الملايين من سكان هامش الخرطوم والجنوبيين في الساحة الخضراء.
وخلال مدة قصيرة ظهر انه الراجل ما جاي يفصل الجنوب بل جاي يدك القيم في الخرطوم
جون قرنق كان قنع من اللاحزاب الشمالية وجديتها في عمل تغيير في شكل الدولة وتوزيع الموارد فيها، عشان كدا اتخل عنهم ووقع منفرد.
استقبله الملايين من سكان هامش الخرطوم والجنوبيين في الساحة الخضراء.
وخلال مدة قصيرة ظهر انه الراجل ما جاي يفصل الجنوب بل جاي يدك القيم في الخرطوم
24
للاسف جون قرنق الاشتراكي البان افريكانزم مات في ظروف غامضة جدا، وكانت في مصلحة كل العالم الا الشعب السوداني، وتولي الحكم سلفاكير الكان مجرد جندي سابق من غير تأهيل اكاديمي ولا مشروع سياسي، اختار الحل الاسهل وانفصل بي الجنوب .
والبشير قال زمن الدغمسة انتهي و بلونا بل العيش
للاسف جون قرنق الاشتراكي البان افريكانزم مات في ظروف غامضة جدا، وكانت في مصلحة كل العالم الا الشعب السوداني، وتولي الحكم سلفاكير الكان مجرد جندي سابق من غير تأهيل اكاديمي ولا مشروع سياسي، اختار الحل الاسهل وانفصل بي الجنوب .
والبشير قال زمن الدغمسة انتهي و بلونا بل العيش
25
جونقرنق كان القائد الملهم وما خلق قيادات صف تاني ممتازة،التعقيدات بتاعت الوضع القبلي وهشاشة الدولة الوليدة عطلت النفط المرود الوحيد،والحروب في دارفور يوغندا وتشاد، كلها ادت لي انهيار الدولة الوليدة وتجدد الحرب بين الشمال والجنوب وبين الشمال و الشمال و بين الجنوب و الجنوب.
جونقرنق كان القائد الملهم وما خلق قيادات صف تاني ممتازة،التعقيدات بتاعت الوضع القبلي وهشاشة الدولة الوليدة عطلت النفط المرود الوحيد،والحروب في دارفور يوغندا وتشاد، كلها ادت لي انهيار الدولة الوليدة وتجدد الحرب بين الشمال والجنوب وبين الشمال و الشمال و بين الجنوب و الجنوب.
26
الحروب كلها قامت وقعدت و النخب السودانية من الاستقلال بتتنصل من وعودها لي الجنوبيين، نفس الوجوه،الصادق،الترابي،الميرغني،اللجنة المركزية..ألخ
فشلنا في ادارة خلافاتنا الا بالعمل العسكري وخضنا حروب عبثية لاجل افكار بلهاء.
الحروب كلها قامت وقعدت و النخب السودانية من الاستقلال بتتنصل من وعودها لي الجنوبيين، نفس الوجوه،الصادق،الترابي،الميرغني،اللجنة المركزية..ألخ
فشلنا في ادارة خلافاتنا الا بالعمل العسكري وخضنا حروب عبثية لاجل افكار بلهاء.
27
حرب جنوب السودان وحرب دارفور كان يمكن تجاوزها بي تنمية متوازنة ودولة لامركزية كل زول بي دينه حرفيا وماف زول يدخل في لباس زول،وماف زول احسن من زول.
لكن نخب تافهة في الشمال و الجنوب علي حد سواء.
قتلت الانسان وسفكت الدماء
زي ما قال ميسر السراج في "ستموت في العشرين"
*&^%$ كلهم
حرب جنوب السودان وحرب دارفور كان يمكن تجاوزها بي تنمية متوازنة ودولة لامركزية كل زول بي دينه حرفيا وماف زول يدخل في لباس زول،وماف زول احسن من زول.
لكن نخب تافهة في الشمال و الجنوب علي حد سواء.
قتلت الانسان وسفكت الدماء
زي ما قال ميسر السراج في "ستموت في العشرين"
*&^%$ كلهم
بي كدا الثريد أنتهي
@Abwbakr_Kubur @Nimp_The_Chimp @hassanAlnaser95
@F2izAbdulla
لو في قابات ولا حاجات سقطت سهوا او اي اعتراضات يدكم معانا يا شباب
@Abwbakr_Kubur @Nimp_The_Chimp @hassanAlnaser95
@F2izAbdulla
لو في قابات ولا حاجات سقطت سهوا او اي اعتراضات يدكم معانا يا شباب
جاري تحميل الاقتراحات...