١-نظرا لطلب بعض الاخوان بإعداد قصيده ابن متعب بن مداوي جد ال عريعر #وادعه فسوف نسردها كامله مع ذكر مناسبتها وبدون تفصيل بحيث لن نذكر اسماء قبائل او اشخاص قد يساء لهم .اليوم كلنا قبيلة واحده وتحت راية حكامنا والمعارك والهيات كانت ثقافه لقبائل الجزيره العربية في الحقبة السابقه يتبع
٢-
الشيخ متعب بن مداوي ال مسعود بن علي بن محمد هو الفارس الذي نشأت معه شيخة ال عريعر وهو من الفريس الذي ظهرت سمات الشجاعه والبسالة فيه والشيخ فليان بن عون بن علي بن محمد هو خال متعب وكان الشيخ فليان هو قدام (عقيد) قبايل أل علي بن محمد #وادعة كافة وهو جد قبيلة ال فيصل الحالية.يتبع
الشيخ متعب بن مداوي ال مسعود بن علي بن محمد هو الفارس الذي نشأت معه شيخة ال عريعر وهو من الفريس الذي ظهرت سمات الشجاعه والبسالة فيه والشيخ فليان بن عون بن علي بن محمد هو خال متعب وكان الشيخ فليان هو قدام (عقيد) قبايل أل علي بن محمد #وادعة كافة وهو جد قبيلة ال فيصل الحالية.يتبع
٣-والقبيلتين ال مسعود وال عون يلتقون في جد من دون ال علي بن محمد.
ولد متعب في فتره تحديد الحدود القبلية لوادعه والقبايل المحاذية وكان ملاصقاً خالة الشيخ فليان وبسبب أحداث تخص الحدود مع شيخ احد القبائل المحاذية وبوجود العامل العثماني برفقة حاميتة المسلحة حدث اختلاف . يتبع
ولد متعب في فتره تحديد الحدود القبلية لوادعه والقبايل المحاذية وكان ملاصقاً خالة الشيخ فليان وبسبب أحداث تخص الحدود مع شيخ احد القبائل المحاذية وبوجود العامل العثماني برفقة حاميتة المسلحة حدث اختلاف . يتبع
٣- هذا الاختلاف قدأ عندما طلب العثماني من كل شيخ تحديد حدوده وكان الشيخ متعب يعلم حدود #ال_حيان_بن_سالم جيدا ومن تلك الحدود ما اخذ بالشلفا ومنها ما أخذ بوضع اليد ولهذا الشيخ متعب حدد حدوده بمقولته المشهورة ( حدودنا من مقاضب سيولها والعار على التالي من ال حيان ). يتبع
٤- هذي المقولة تعكس قوة #ال_حيان_بن_سالم وقبايل #وادعة حينها حيث كان يطلق عليهم السلاطين ولكن المقولة لم تعجب العثماني وحاميتة وبمكر من شيخ القبيلة الاخرى المحاذية قتل الشيخ متعب من الحامية التركيه بمعاونة الشيخ القبلي الاخر .هذا الأمر سبب حزن كبير للشيخ فليان ولجميع قبائل وادعه.
٥- بعد هذا الحدث المؤلم يقال ان الشيخ فليان تنازل للقدامة لابناء الشيخ متعب وهم حسن ومسفر بن متعب عوضاً في والدهم وبدأت قبايل ال علي تجتمع وتتمالى وتحشد الفريس في عجب عين متعب وخالة وبدأت الكثير من الهيات بين ال علي بن محمد والعثمانيين من جهه وبين ال علي بن محمد والقبيلة المحاذية
٦-وبما ان من المعروف ان لايمكن لاي احد من القبيله المحاذية الدخول لبلاد ال حيان بن سالم الا بمسير ( حامي من نفس قبيلة ال حيان بن سالم) وهذا عرف قبلي له التزام ومواثيق . فقد دخل الشيخ الغادر الى بلاد ال حيان في حماية احد القبائل الحيانيه وهذا مالم يقبلة ال علي بن محمد.
٧-وهنا احد ابناء الشيخ متعب بن مداوي وجدها فرصة للثأر لوالده حين حضر غريمه "قاتل ابوهم" من تلك القبايل المحاذية الى بلاد ال حيان و وادعه في حماية "مسير" لكن هذا لم يمنعه واخذ ثار ابوه رغم الحماية وفعلاً قتل غريمة في مجلس " المسير" وبعدها بدأت حقبة اخرى من الهيات والمعارك .
٨- ومن بعدها تفاخر واعتزى بربعه صبيان ال معلي الذين التفو من حوله وغدو حصناً منيع ضد من حمى الغريم وضد القبايل المحاذية ومن ثم سطع نجم ال عريعر وبدأت شيختهم وكانو من خير القبايل نصرة ومنعه .
القصيده من اجمل ماقيل في الفخر والحكمة وهي تمثل ثقافة ولهجت القبايل انذاك وهنا نعدها :
القصيده من اجمل ماقيل في الفخر والحكمة وهي تمثل ثقافة ولهجت القبايل انذاك وهنا نعدها :
٩-
الا يالله واني طالبنك
طلبت الرب مرتفع الجلالي
طلبت الله ذا ينظر لخلقه
وربي في عطاياه الجزالي
بدعت القاف وانا مشفيٍ له
كما يشفي المطوع للقراني
بدعت القاف وانا لاويٍ له
كما يلوي المبندق للذبالي
وانا بالقيل من دعوى عليٍ
هل الردات فايام القتالي
#وادعة
الا يالله واني طالبنك
طلبت الرب مرتفع الجلالي
طلبت الله ذا ينظر لخلقه
وربي في عطاياه الجزالي
بدعت القاف وانا مشفيٍ له
كما يشفي المطوع للقراني
بدعت القاف وانا لاويٍ له
كما يلوي المبندق للذبالي
وانا بالقيل من دعوى عليٍ
هل الردات فايام القتالي
#وادعة
١٠-
الا ياسعد منهم لابة له
تمضي كلمته بين الرجالي
انا شبهتهم سد قطيبٍ
يرد السيل من جالٍ لجالي
ليما هاضها بارق عشيه
خرجنا قد لبسنا فالثقالي
لبسنا جوخة وقرمزيه
ومن صلب البنادق كل غالي
وجونا بالغريم اليا وطنا
وينظر قصر متعب والعيالي
#وادعة
الا ياسعد منهم لابة له
تمضي كلمته بين الرجالي
انا شبهتهم سد قطيبٍ
يرد السيل من جالٍ لجالي
ليما هاضها بارق عشيه
خرجنا قد لبسنا فالثقالي
لبسنا جوخة وقرمزيه
ومن صلب البنادق كل غالي
وجونا بالغريم اليا وطنا
وينظر قصر متعب والعيالي
#وادعة
١١-
وينظر قصر متعب والعيالي
وجونا بالغريم اليا وطنا
وجونا به ثعافيل الرجالي
فضربته بالفرنجي من يميني
صليب الصوت مايخطي الزوالي
تسلى خاطري ساعت جفيته
كما رومٍ يمسح بالدهاني
لعينا ابوي ترني مانسيته
هبيت الحرب من عقبه شعالي
#وادعة
وينظر قصر متعب والعيالي
وجونا بالغريم اليا وطنا
وجونا به ثعافيل الرجالي
فضربته بالفرنجي من يميني
صليب الصوت مايخطي الزوالي
تسلى خاطري ساعت جفيته
كما رومٍ يمسح بالدهاني
لعينا ابوي ترني مانسيته
هبيت الحرب من عقبه شعالي
#وادعة
١٢-
لياما زدت فوق بناه بنينٍ
فلاني مخربٍ ماقد بنالي
فانا في جال معي جهلي
على مشنة من كل جالي
ولا يابه شببت اليوم حربٍ
ينسي الشيخ شرب الماء الزلالي
وغير أني اصيل من عريب
صبور يوم أبدانا البوالي
#وادعة
لياما زدت فوق بناه بنينٍ
فلاني مخربٍ ماقد بنالي
فانا في جال معي جهلي
على مشنة من كل جالي
ولا يابه شببت اليوم حربٍ
ينسي الشيخ شرب الماء الزلالي
وغير أني اصيل من عريب
صبور يوم أبدانا البوالي
#وادعة
١٣-
الا ياليت ابويه كان عبداً
من الخدام ياولاد القياني
الا وان جدت قالوا جاد عبداً
الا وان عبت ماحيٍ قفاني
غير ان ابوي مفتاح القبيله
سديد الشور ياحسن القبالي
وغير ان ابوي مفتاح القبيله
وهو مقدامهم يوم القتالي
ولا يالايمي في بيع مهري
ترى العازات ترخص كل غالي
#وادعة
الا ياليت ابويه كان عبداً
من الخدام ياولاد القياني
الا وان جدت قالوا جاد عبداً
الا وان عبت ماحيٍ قفاني
غير ان ابوي مفتاح القبيله
سديد الشور ياحسن القبالي
وغير ان ابوي مفتاح القبيله
وهو مقدامهم يوم القتالي
ولا يالايمي في بيع مهري
ترى العازات ترخص كل غالي
#وادعة
١٤-
طمرت زباه وانا خابرنها
ولاكني دريت انه زبالي
طمرت زباه وانا خابرنها
ولو في خاطره يغمي الردى لي
ولا ياعلي موصنك وصيه
تضم اخوتك واللي لك مصالي
الا من ميد لاجاتك حرابه
تمضي كلمتك بين الرجالي
الا ياعلي واحذر من المبندق
لياماغض لك عين الشمالي
#وادعة
طمرت زباه وانا خابرنها
ولاكني دريت انه زبالي
طمرت زباه وانا خابرنها
ولو في خاطره يغمي الردى لي
ولا ياعلي موصنك وصيه
تضم اخوتك واللي لك مصالي
الا من ميد لاجاتك حرابه
تمضي كلمتك بين الرجالي
الا ياعلي واحذر من المبندق
لياماغض لك عين الشمالي
#وادعة
١٥-
لياماغض لك عين الشمالي
الا ياعلي واحذر من قموحٍ
ويضحك لك وفالغيبه يمالي
والا ياعلي لاتعجبك نفسك
فكثر الشد قد وطى الجمالي
الا ياعلي والدنيا مضيمه
وقد ضامت ابو زيد الهلالي
ولايشعبك زاد كلته امسٍ
وصبح اليوم بطنك منه خالي
ولا يشعبك فالهتله ترقع
ولافي صاحبي السو العذالي
لياماغض لك عين الشمالي
الا ياعلي واحذر من قموحٍ
ويضحك لك وفالغيبه يمالي
والا ياعلي لاتعجبك نفسك
فكثر الشد قد وطى الجمالي
الا ياعلي والدنيا مضيمه
وقد ضامت ابو زيد الهلالي
ولايشعبك زاد كلته امسٍ
وصبح اليوم بطنك منه خالي
ولا يشعبك فالهتله ترقع
ولافي صاحبي السو العذالي
١٦-
ولايشعبك جدانا قداما
لياماخلفت نسل توالي
ومن يبغى الشراب بغير كفه
يموت من الضمى والماء زلالي
ولايالابتي جروي فداكم
وقدهوا فرقتي في ذي القتالي
غدت كبدي على جروي مزاعاً
مزاع الدلو من جالٍ لجالي
ختمت القاف بالله مانسيته
عظيم الشان مرتفع الجلالي
انتهى وسلامتكم ...
ولايشعبك جدانا قداما
لياماخلفت نسل توالي
ومن يبغى الشراب بغير كفه
يموت من الضمى والماء زلالي
ولايالابتي جروي فداكم
وقدهوا فرقتي في ذي القتالي
غدت كبدي على جروي مزاعاً
مزاع الدلو من جالٍ لجالي
ختمت القاف بالله مانسيته
عظيم الشان مرتفع الجلالي
انتهى وسلامتكم ...
قبايل ال علي بن محمد تتكون من :
١- ال مطر بن مسعود بن علي بن محمد ويضم ال عريعر وال عون وال سالم وال خادم فيجمعهم مطر بن مسعود.
٢- ال شري بن علي بن محمد
٣- ال رقصة بن علي بن محمد
٤- ال دهيم بن علي بن محمد.
#وادعة
١- ال مطر بن مسعود بن علي بن محمد ويضم ال عريعر وال عون وال سالم وال خادم فيجمعهم مطر بن مسعود.
٢- ال شري بن علي بن محمد
٣- ال رقصة بن علي بن محمد
٤- ال دهيم بن علي بن محمد.
#وادعة
يقول الشاعر الاول في مدح صبيان ال معلي حمايه السوق :
أل علي بن محمد على ذرو
مثل هوج لا عكف انيابه
#وادعة #حيان_بن_سالم
من يعطينىا اولها وتاليها
أل علي بن محمد على ذرو
مثل هوج لا عكف انيابه
#وادعة #حيان_بن_سالم
من يعطينىا اولها وتاليها
جاري تحميل الاقتراحات...