من السنن المهجورة، وهي الآن أكد من قبل:
سنة اتخاذ المساجد في البيوت، فتُهيأ الغرفة كاملة لتكون مصلىً، بوّب البخاري في صحيحه في كتاب الصلاة: باب المساجد في البيوت، وأورد فيه حديث عتبان بن مالك:
سنة اتخاذ المساجد في البيوت، فتُهيأ الغرفة كاملة لتكون مصلىً، بوّب البخاري في صحيحه في كتاب الصلاة: باب المساجد في البيوت، وأورد فيه حديث عتبان بن مالك:
وهو أنه أتى رسول الله ﷺ فقال : يا رسول الله، قد أنكرت بصري، وأنا أصلي لقومي، فإذا كانت الأمطار سال الوادي الذي بيني وبينهم، لم أستطع أن آتي مسجدهم فأصلي بهم، ووددت - يا رسول الله - أنك تأتيني فتصلي في بيتي فأتخذه مصلى...
فغدا رسول الله ﷺ وأبو بكر حين ارتفع النهار، فاستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذنت له، فلم يجلس حتى دخل البيت، ثم قال : " أين تحب أن أصلي من بيتك ؟ " قال : فأشرت له إلى ناحية من البيت، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبر، فقمنا فصفنا، فصلى ركعتين”
وهي عادة معروفة عند الصحابة، فقد روى البخاري قصة إجارة ابن الدغنة لأبي بكر، وفيها: “ ثم بدا لأبي بكر فابتنى مسجدا بفناء داره، وكان يصلي فيه، ويقرأ القرآن فينقذف عليه نساء المشركين وأبناؤهم، وهم يعجبون منه، وينظرون إليه، وكان أبو بكر رجلا بكاء، لا يملك عينيه إذا قرأ القرآن”
وكان اختصاص الصحابيات رضي الله عنهن آكد، فقد روى مسلم قصة زواج زينب رضي الله عنها من رسول الله ﷺ وفيه أن زيدًا رضي الله عنه قال: “فقلت : يا زينب أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرك، قالت : ما أنا بصانعة شيئا حتى أوامر ربي، فقامت إلى مسجدها”
وهذه جويرية رضي الله عنها، روى عنها مسلمٌ أن النبي ﷺ خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح وهي في “مسجدها”، ثم رجع بعد أن أضحى وهي جالسة، فقال : " ما زلت على الحال التي فارقتك عليها ؟ " قالت : نعم. قال النبي ﷺ: " لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات، لو وزنت بما قلت...” الحديث
وروى النسائي في كتاب الإمامة عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال: “وإني لا أحسب منكم أحدا إلا له مسجد يصلي فيه في بيته”
جاري تحميل الاقتراحات...