الزمن الجميل
الزمن الجميل

@Tarih000

10 تغريدة 223 قراءة Mar 14, 2020
#ثريد
القصة الكاملة لـ "صافي ابن صياد" الشخص الذي ظن أهل المدينة المنورة وبعض الصحابة أنه المسيح الدجال
*فضلاً لا أمراً ريتويت للتغريدة لدعم الحساب ?
ابن صياد اسمه : صافي ، وقيل عبد الله بن صياد أو صائد .
كان من يهود المدينة ، وقيل من الأنصار ، وكان صغيراً عند قدوم النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة . وقيل إنه أسلم .
وكان ابن صياد دجّالاً ، وكان يتكهن أحياناً فيصدق ويكذب ، فانتشر خبره بين الناس ، وشاع أنه الدجال .
فأراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يطّلع على أمره ويتبين حاله ، فكان يذهب إليه مختفياً حتى لا يشعر به رجاء أن يسمع منه شيئاً ، وكان يوجه إليه بعض الأسئلة التي تكشف عن حقيقته . وقد عاش بعد النبي صلى الله عليه وسلم ثمّ فُقِدَ ابن صياد يوم الحرّة .
قصة النبي صلى الله عليه وسلم مع ابن صياد وكان النبي صلى الله عليه وسلم يُرِيد أَنْ يَسْتَغْفِلهُ لِيَسْمَع كَلامه وَهُوَ لا يَشْعُر .
هل ابن صياد هو الدجال الأكبر ؟
في الحديث السابق - الذي فيه بعض أحوال ابن صياد وامتحان النبي صلى الله عليه وسلم له - ما يدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم كان متوقفاً في أمر ابن صياد ، لأنه لم يُوحَ إليه أنه الدجّال ولا غيره . وكان كثير من الصحابة يظنون أن ابن صياد هو الدجال .
. يقول ابن المنكدر"رأَيت جابرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَحْلِفُ بِاللَّهِ أَنَّ ابْن الصَّائِدِ الدّجَّالُ .قُلتُ : تَحْلِفُ بِاللَّه ؟ قَالَ : إِنِّي سمِعتُ عُمَر يَحْلِفُ عَلَى ذَلِك عِنْدَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَم يُنْكِره النَّبِي عليه السلام
رواه البخاري
وقد حصلت لابن عمر قصّة عجيبة مع ابن صائد:
عن نَافِعٍ قَالَ لَقِيَ ابن عمر ابن صائد في بعض طرق المدينة فقال له قولاً اغضبه فانتفخ حتى ملأ السكة فدخل ابن عمر على حفصة وقد بلغها فقالت رحمك الله ما أردت من ابن صائد أماعلمت أن رسول الله قال إنما يخرج من غَضْبَة يَغْضَبُهَا .
صحيح مسلم
وبالرغم من ذلك فقد كان ابن صياد لما كبر يحاول الدّفاع عن نفسه ويُنكر أنه الدّجال ويُظهر تضايقه من هذه التهمة ، ويحتج على ذلك بأن ما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم من صفات الدجال لا تنطبق عليه .
قصته وهو يدافع عن نفسه⬇️
وقد التبس على العلماء ما جاء في ابن صياد ، وأشكل عليهم أمره ، فمن قائل أنه الدجال ، ومنهم من يقول أنه ليس الدجال . ومع كل فريق دليله ، فتضاربت أقوالهم كثيراً ، وقد اجتهد ابن حجر في التوفيق بين هذه الأقوال ، فقال : " أقرب ما يجمع به بين ما تضمنه حديث تميم وكون ابن صياد هو الدجال :
أن الدجال بعينه هو الذي شاهده تميم موثوقاً،وأن ابن صياد هو شيطان تبدّى في صورةالدجال في تلك المدة،إلى أن توجه إلى أصبهان فاستتر مع قرينه،إلى أن تجيء المدةالتي قدّر الله تعالى خروجه فيها،
وقيل إنّ ابن صيادهو دجّال من الدّجاجلة وليس هو الدّجال الأكبر.والله تعالى أعلم.
فتح الباري.

جاري تحميل الاقتراحات...