عام المذنب (الصيحة )هو عام بيعة المهدي بمكة (انا دائما أقول بيعة مكة لانني افرق بين ظهوره وبيعة مكة)هناك الكثير قال ان هذا العام هو عام المذنب لان شهر رمضان يأتي بيوم جمعة وبالضرورة بعده بيعة مكة المهدي؟(من ناحية ان عام المذنب هو عام البيعة اتفق من ناحية انه هذا العام لا اتفق).
عن عبد الله بن ابي مليكة قال : غدوت على ابن عباس رضي الله عنهما ذات يوم ، فقال ما نمت الليلة حتى أصبحت)) قلت لم ؟قال قالوا طلع النجم(و في رواية الكوكب) ذو الذنب فخشيت أن يكون الدخان قد طرق فما نمت حتى أصبحت )) أخرجه الحاكم في الفتن ،
وقال صحيح على شرط الشيخين ................
وقال صحيح على شرط الشيخين ................
وعن كعب قال يطلع نجم من المشرق قبل خروج المهدي له ذنب يضيء
*وعن كعب أيضاً ونجم يرى به يضيء كما يضي القمر ثم يلتوي كما تلتوي الحية حتى يكاد رأساها يلتقيان والنجم الذي يرمي به شهاب ينقض من السماء معها صوت شديد حتى يقع في المشرق ، ويصيب الناس منه بلاء شديد......
*وعن كعب أيضاً ونجم يرى به يضيء كما يضي القمر ثم يلتوي كما تلتوي الحية حتى يكاد رأساها يلتقيان والنجم الذي يرمي به شهاب ينقض من السماء معها صوت شديد حتى يقع في المشرق ، ويصيب الناس منه بلاء شديد......
عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ تَكُونُ عَلامَةٌ فِي صَفَرٍ وَيَبْتَدِأُ نَجْمٌ لَهُ ذِنَابٌ
(لم تظهر أي علامة في صفر هذا العام)اشارة انه ليس هذا العام
نذهب الان لاحاديث الصيحة (صوت المذنب)......
(لم تظهر أي علامة في صفر هذا العام)اشارة انه ليس هذا العام
نذهب الان لاحاديث الصيحة (صوت المذنب)......
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تكون هدة في شهر رمضان توقظ النائم وتفزع اليقظان ثم تظهر عصابة في شوال ثم تكون همهمة في ذي القعدة ثم يسلب الحاج في ذي الحجة ثم تنتهك المحارم في المحرم ثم يكون صوت في صفرثم تنازع القبائل في ربيع ثم العجب في جمادى ورجب ثم ناقة مقتبة خير من دسكرة ...
وقال تكون في رمضان هدة توقظ النائم وتقعد القائم وتخرج العواتق من خدورها وفي شوال همهمة وفي ذي القعدة تميز القبائل بعضها إلى بعض وفي ذي الحجة تراق الدماء وفي المحرم أمر عظيم وهو عند انقطاع ملك هؤلاء قالوا يا رسول الله من هم قال الذين يكونون في ذلك الزمان......
(يعني انقطاع ملك واضح من هم من يحكم الحجاز الان)??.........
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
يكون في رمضان صوت وفي شوال مهمهة وفي ذي القعدة تحارب القبائل وعلامته ينتهب الحاج وتكون ملحمة بمنى يكثر فيها القتلى وتسيل فيها الدماء حتى تسيل دماؤهم على الجمرة حتى يهرب صاحبهم فيؤتى بين الركن والمقام فيبايع وهو كاره ويقال له ......
يكون في رمضان صوت وفي شوال مهمهة وفي ذي القعدة تحارب القبائل وعلامته ينتهب الحاج وتكون ملحمة بمنى يكثر فيها القتلى وتسيل فيها الدماء حتى تسيل دماؤهم على الجمرة حتى يهرب صاحبهم فيؤتى بين الركن والمقام فيبايع وهو كاره ويقال له ......
...إن أبيت ضربنا عنقك يرضى به ساكن السماء وساكن الأرض
(هذا الحديث يبين ان عام المذنب هو عام بيعة مكة)....
(هذا الحديث يبين ان عام المذنب هو عام بيعة مكة)....
(هنا أشار انها تكون سنة كثيرة الزالازل يعني ان ننظر دخول العام الهجري وننظر كثرة الزلازال عالميا بصفة عامة وعربيا واسلاميا بصفة خاصة ونحن الان بشهر 7 هجريا وبقياس كثرة الزلال فهي تعد على خمس اصابع)
(كلمة برد يعني تكون سنة منذ دخول محرم سنة باردة عالميا وخاصة عندنا فالمخاطب ....
(كلمة برد يعني تكون سنة منذ دخول محرم سنة باردة عالميا وخاصة عندنا فالمخاطب ....
كل الامة ونحن في شهر 7 وسندخل الربيع في مناطق لم تدخل الشتاء اصلا بسبب الجفاف وارتفاع الحرارة على المعدل الشتوي كالمغرب العربي مثلا)....
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إذا رأيتم عمودا أحمر قبل المشرق في شهر رمضان فادخروا طعام سنتكم فإنها سنة جوع.أ(طبعا ادخار طعام سنة يجب ان تكون دائما فهي سنة بضم السين مهجورة فهذا لا ينافي التوكل بدليل ادخار المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم قوت عياله سنة .......
إذا رأيتم عمودا أحمر قبل المشرق في شهر رمضان فادخروا طعام سنتكم فإنها سنة جوع.أ(طبعا ادخار طعام سنة يجب ان تكون دائما فهي سنة بضم السين مهجورة فهذا لا ينافي التوكل بدليل ادخار المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم قوت عياله سنة .......
فحديث الصيحة في رمضان متواتر جدا وهذه فقط عينة منها وكلها من
مصادر أهل السنة .....
يتبع
مصادر أهل السنة .....
يتبع
تكملة.
ومن الاحاديث نجد نصائح واضحة للوقاية من الهدة او الصوت تتطلب دخول البيت و اغلاق الابواب وسد المنافذ ولباس ملابس ثقيلة و سد الاذان والسجود والتسبيح وصلاة الفجر جماعة وطبعا الصوت المذكور هو للكوكب المذنب عكس ما يقول البعض ان الصوت ليس صوت المذنب...
youtube.com
ومن الاحاديث نجد نصائح واضحة للوقاية من الهدة او الصوت تتطلب دخول البيت و اغلاق الابواب وسد المنافذ ولباس ملابس ثقيلة و سد الاذان والسجود والتسبيح وصلاة الفجر جماعة وطبعا الصوت المذكور هو للكوكب المذنب عكس ما يقول البعض ان الصوت ليس صوت المذنب...
youtube.com
فقد قال البعض هي حرب اوضربة نووية
هل يعقل ان تكون الوقاية من ضربة نووية دخول البيوت و اغلاق الابواب وسد المنافذ ولباس ملابس ثقيلة و سد الاذان والسجود والتسبيح كيف سيحمينا ذلك من قنبلة نووية هذا كلام لا منطق فيه......
هل يعقل ان تكون الوقاية من ضربة نووية دخول البيوت و اغلاق الابواب وسد المنافذ ولباس ملابس ثقيلة و سد الاذان والسجود والتسبيح كيف سيحمينا ذلك من قنبلة نووية هذا كلام لا منطق فيه......
وقال البعض بل هي اثار ونتائج من ضربة نووية بعيدة عن بلاد المسلمين, ما علاقة سد الاذان بذلك وما علاقة اللباس الثقيل بذلك كيف يحمينا السجود من الاشعة النووية.....
وقال البعض خاصة الشيعة هي صوت جبريل عليه السلام , هناك صوت لجبريل عليه السلام ولكن ليس هذا الصوت هو الذي يحذرنا منه الحبيب عليه افضل الصلاة والسلام هل يعقل ان ياتي ملاك ببشرى تسبب قتل الناس منهم المؤمنين.......
و الحديث يقول " فإذا أحسستم بالصيحة فخروا لله سجدا وقولوا سبحان القدوس"اي ان الصوت بعيد عن الارض يقترب للارض تدريجيا
يعني ياتي بصوت خفيف جدا ثم يعلوا تدريجيا حيث نحس به عندما يقترب من الأرض (وصوت الطارق بالفيديو يوضح الامر).....
يعني ياتي بصوت خفيف جدا ثم يعلوا تدريجيا حيث نحس به عندما يقترب من الأرض (وصوت الطارق بالفيديو يوضح الامر).....
وعلميا نفهم لما امرنا عليه الصلاة والسلام دخول البيت و اغلاق الابواب وسد المنافذ ولباس ملابس ثقيلة و سد الاذان كما ورد في الحديث هذا كله وقاية من موجات الصوت العالية جدا حيث تصل الى درجة فوق السمع وحيث تخترق الجلد وحيث تأذي اعضاء الاذن مما يسبب الى الضرر في الرأس ايضا....
اما السجود فهي الوقاية الوحيدة من فقدان الوعي ومن الموت الناتج عن الخوف الشديد
فاذا بدأت السنة الهجرية وكانت تلك السنة كثيرة الزلازل , اي تكون متميزة جدا عن السنين السابقة بعدد الزلازل المؤثرة والظاهرة
وإلا لما خصص ذكر الزلازل , لان كل سنة فيها زلازل ويكون هناك برد شديد...
فاذا بدأت السنة الهجرية وكانت تلك السنة كثيرة الزلازل , اي تكون متميزة جدا عن السنين السابقة بعدد الزلازل المؤثرة والظاهرة
وإلا لما خصص ذكر الزلازل , لان كل سنة فيها زلازل ويكون هناك برد شديد...
كما يوجد أحداث تكون قبل المذنب الا كنز الفرات والاقتتال عليه يكون بعد المذنب وفي اعتقادنا ان المذنب والزلازل في ذلك العام سيكون سبب ظهور جبل الذهب ....
كما جاء في هذا الاثر
تكون ناحية الفرات في ناحية الشام أو بعدها بقليل مجتمع عظيم فيقتتلون على الأموال فيقتل من كل تسعة سبعةوذاك بعد الهدة والواهية في شهر رمضان
وبعد افتراق ثلاث رايات يطلب كل واحد منهم الملك لنفسه فيهم رجل اسمه عبد الله
وفي الاخير الله اعلى واعلم
تكون ناحية الفرات في ناحية الشام أو بعدها بقليل مجتمع عظيم فيقتتلون على الأموال فيقتل من كل تسعة سبعةوذاك بعد الهدة والواهية في شهر رمضان
وبعد افتراق ثلاث رايات يطلب كل واحد منهم الملك لنفسه فيهم رجل اسمه عبد الله
وفي الاخير الله اعلى واعلم
جاري تحميل الاقتراحات...