أسامة صلاح..
أسامة صلاح..

@2005_osama

25 تغريدة 942 قراءة Mar 08, 2020
مقال بسيط بعنوان " السَّبيلُ إِلى ضَبطِ القُرآن " ؛ لَعلّ يكون فيه شيء من الزاد للحافظ ومن لازال في طريق الحفظ ؛ واللهُ هو الموفِّق والمستعان ...
ويكون تحت هذا الوسم 👇
#فضفضة_حافظ
لا يخفَى على شريفِ عِلمِكم التفاوت الكبير والبون الشاسِع بين الحافظ والمُتقِن ...فكُلُّ مُتقِنٍ حافظ ؛ وليس كلّ حافِظ مُتقن ... وكما أنّ " الصبر عِند الصًّدمة الأولى " فكذلك غالباً أن الضبط عند الختمة الأولى ... هذا إذا كانت مُتقنة ...
#فضفضة_حافظ
لذلك لا أُحبّ لحافظ القرآن أن يخِتم ختمة حِفظ، ومن ثّمَ يرجع ويختم ختمة ضبط...
إذ بإمكانه أن يختِم ختمةً واحدة تكون مُتقنة..
وهذه طريقةُ شيخنا أباعبدالرحمن العميري - وفّقه الله- إذ بالإمكان اغتنام الوقت الذي يُبذل في ختمة الضبط في شيء آخر...
والمُعوّل في هذا هو همّة الحافظ.. فيستطيع أن يقطع المشوار الطويل بالوقت القليل...
يَبقى الطريقُ هو الطريقُ وإنّما
تتفاوتُ الأقدامُ في الإقدامِ
كيف هذا؟
إذا جلسَ على حفظه اليومي ( جَلسَةَ رَجُلٍ واحد)
#فضفضة_حافظ
بمعنى إذا جلَسَ لِحِفظه اليومي , قَطَع كلّ قاطِع يقطعه عن حفظه .. سواءً كان هذا القاطع الجوال ، أو صديق أو قريب , خَلا الضروريّات والواجبات كالأهل وغيره ...
بعض الشباب اليوم يَرُوم ضبط القرآن مع كثرة المُلهِيات و(الرُّوحات والجيّات والكشتات ) وهذا حاله كحال الذي يرجو المستحيل ...
وإذا رجوتَ المُستَحِيل فإنّما
تبني الرَّجاء على شفيرٍ هار
لذلك أنَّى له أن يبلُغ مقام الضبط , وذاك أنّ الضبط لايقوم إلّا على ساق التِكرار ... والربط فيه خير ؛ لكنّ ليس بِمثابة العكوف على الوجه وتكراره ، وهذا شديد على النفس ، لكنّ عاقِبته تُنسي مرارة التَعب ...
#فضفضة_حافظ
ومُؤسف أن أرى بعض مُعلّمي الحلقات وغيرهم يزهّد من قيمة تكرار الوجه ويُحيل الطالب إلى الربط والمراجعة فقط ... وفي كلٍّ خير ، بيد أنّ اليد العُليا خير من اليد السُفلى .. وَيَا فَوز من جمع بين الحُسنيين (كثرة التكرار والربط )
لذا كُن هُماماَ ...ذا جَلَدٍ وعزيمة...لاتبرَح حتى تبلُغ..
ولم أجِد الإِنسانَ إِلا ابن سعيِه
فمن كان أسعَى كان بالمجدِ أجدرا
وبالهمةِ العلياءِ يَرقَى إِلى العُلا
فمن كان أرقَى هِمَّةً كان أظهرا
ولم يتأخرْ مَن يريدُ تقدمًا
ولم يتقدمْ مَن يريدُ تأخرا
#فضفضة_حافظ
ولو كان سبيل ضبط القرآن سهلاً مُذلّلاً ؛ لا استوى في هذا السبيل أصحاب الثّرى والثريّا ..
ولَوْ كَاْنَ هَذَا العِلْمُ يُدرَكُ بالمُنَى
مَا كَان يَبْقَى في البَرِيَّة ِ جَاهِلُ
اجْهَدْ ولا تَكْسَلْ وَلاَتَكُ غافِلاً
فَنَدَامَة ُ العُقْبَى لِمَنْ يَتَكاسَلُ
#فضفضة_حافظ
#القرآن
وقد رأيتُ كثيراً من الشباب قد وضع لنفسه تاريخاً وميعاداً سيختِم فيه.. يقول بعد ٣ أشهر سأختم.. والآخر يقول بعد ٥ سأختم..
وهذا جيّد إلى حـدٍّ ما.. من باب المسارعة والمسابقة للخيرات..
أمّا إذا كان محفوظه السابق - ركيكاً مُتهالكاً- فلا أرى له أن يستعجل في الختم...
#فضفضة_حافظ
بل اصبر حتى تضبط رصيدك السابق من الحفظ.. ثم استعن بالله وأكمل..
فيا رفيق الدّرب...
إيّاك أن تنتقل من الوجه إلى الوجه الذي يليه إلا بعد أن تُتقِن الوجه كما تُتقِن اسمك..
فإن هذا سيختصر عليك الكثييير والكثير من الوقت..
من الصعوبات التي ستواجهها إن لم تتقن الوجه أنك ستكون كثير الرجوع إلى المصحف.. وتردّدات وتنبيهات.. وشكوك.. وتتهيّب من الصلاة بِه.
فاتعب جداً على حفظك، والله يحبّ إتقان العمل، وكما يقول ابن القيم " النعيم لايُدرك بالنعيم، ومن آثر الراحة فاتته الرّاحة"
تعبوا قليلاً فاستراحوا دائماً
ياعِزّة التوفيق للإنسانِ
-------
ويا أيّها الحافظ ..
منّ الله عليك بأن اصطفاك لحمل كتابه بين جنبيك، وهذا فخرٌ لايعدُله فخر،
فاحذر، واخشَ، وخفْ، وتعوّذ بالله من السلب بعد العطاء!!!
تدري كيف تَفقِد وتُسلَب هذه النعمة التي امتنّ المنّان بها عليك؟
لاشكّ أن المعاصي أصل كلّ بليّة..
لكن تُفقد هذه النعمة بشيء بسيط جداً قد يتساهل فيه الحافظ..
ألا وهو ترك #المراجعة..
لا أقول ترك المراجعة، بل التهاون في المراجعة...
بل قُل إن شئت المداومة على تقليل الورد اليومي من المراجعة ..
#فضفضة_حافظ
الله الله ياحَمَلَة القُرآن بالمُراجعَة والتعاهد.. وأكثِروا من العَرض كلّما وجدتّم فرصة..
العرض لايستغني عنه لا المُبتدئ ولا المنتهي..
بل المبتدئ ومن لازال في الطريق هو أحوج للعرض من المنتهي...
#فضفضة_حافظ
ولا يَظُنَنَّ ظان أنّ من يختم القرآن مباشرة يكون منتهي ، لا , فأنت لاتزال مبتدئاً وفي مرحلة إتقان وضبط حتى بعد الانتهاء بفترة ... أُقدِّر أقصاها بِسَنَة ..
: : مِسك الخِتام : :
الله الله بالدّعاء..
ما استُجلِبت الرحمات، ولا استُدفِعت البليّات بمثل الدّعاء
ادعُ الله دائماً أن يجعل هذا القرآن ربيع صدرك، ونور قلبك..سلِ الله أن يثبّت القرآن في صدرك..
لاتعتمِد على جهدك، فإنّك عبدٌ ضعيف
لايقلّ وردك اليومي عن ٣ أجزاء في أيّ حالٍ من الأحوال، و٣ لأولي الأشغال، فإن زِدت فهو خير ... أرِ الله منك خيراً.. أرِهِ الصدق في طلب الإعانة.. فمن استعان به أعانه، فإنّه أكرم من سُئِل وأوسع من أعطى ..
#فضفضة_حافظ
نصيحة مشفق ومحب , احرص من الآن على ضبط القرآن , وأقبِل على القرآن بِصِدق , فإنّ الله إذا رأى صِدقَ إقبالك أعانك .. كيف لا وهو القائل " والذين جاهدوا فينا لنهدينّهم سُبُلنا ..."
يقول شيخنا حفظه الله " الحفظة كثر , لكن المتقنون قلّة " والإتقان
والإتقان لايتأتّى بمجرّد الكلام والأماني .. إنما ببذل الغالي والنفيس ... كيف لا وهو #كتابٌ عزيز ! والعزيز لايُعطى إلّا لِعزيز ...
ومن عِزّتِه أنه لايبقى إلّا في صدر من يتعاهده بالمراجعة آناء الليل وأطراف النهار ...
#فضفضة_حافظ
#القرآن لن يُعطيك بعضه حتّى تُعطيه كُلّك ... ابدأ من الآن وانفض عنك غُبار الكسل وأرِ الله منكَ خيراً ... أسأل الله أن يجعلني وإياك حيث يحبّ أن يرى أولياءه ... وأن يستعملني وإياك في طاعته ... وأن يجعلني وإياك من أولياءه المتّقين ومن حزبه المفلحين ومن الصالحين المُصلحين ...
كل هذا الحديث.. ثم نرجع ونقول :
المراجعة ثم المراجعة ثم المراجعة..
هذا جهدُ مُقل، راجياً من المولى القبول والتوفيق والسداد ، والله المستعان، وعليه التُكلان، وهو أعلم وأحكم ..
ولا حول ولا قوّة إلا بالله...
-------
بريدة
من الأشياء التي أرجو أن تَتَلاشى وتندثِر في قابل الأيّام مانسمعُه اليوم بـ مسارات " التّثبيت، أو الإتقان "
ومُرادي من هذا : أنّ الحافظ إذا بدأ بالحفظ لايَكُن في نفسه أنّه يختم ثمّ يعود ويُثَبّت حفظه مرَّةً أخرى..
#فضفضة_حافظ
والسَّبيل إلى هذا يَسير ؛ وهو أن تعتنِ بالمِقدار المُقرّر حفظه في اليوم إتقانًا تامًّا ، بحيث لاتحدّثك نفسك أن ترجع لِضبطِه فيما بعد..
وأنا هُنا لا أُحجِّرُ واسعًا، 'عشن لاحد يشره' :)
لكنّني أتحدّث عن الأكمل والأتمّ والأنفع..
وصدِّقني ، هذا سيختصِر عليك الكثير والكثير..
ربّ ارزقنا حفظ كتابك، ضبطًا وعملًا واجعلنا من أهلِه، قولًا وفِعلًا
ياكريم لاتخيِّب رجاءنا..
#فضفضة_حافظ

جاري تحميل الاقتراحات...