كثير من الناس يستخدم #المغالطات_المنطقية Logical fallacies ليبني حجة تؤيد وجاهة النتيجة التي يريد! وعندما تعمقت في الموضوع واطلعت على حجم المغالطات التي دسّها الإنسان على مرّ التاريخ شعرت للحظة أن (معظم) حواراتنا مبنيّة على مغالطات تصيب #التفكير بفايروس يضلل العقل=
#مي_الطه
#مي_الطه
ويشلّ منطقه السليم ويجعل النقاش أو التفاوض أو الدعاية أو الإعلان .. بعيدًا عن الحقيقة، وتساءلت كم دُست علينا من حقائق خطيرة كانت غير صحيحة؟ اُستخدم في برهنتها أو إثباتها إما معطى خاطئ أو مغالطة منطقية لبناء الحجة التي تؤدي إليها .. سأحاول في هذا الملف إزالة بعض الألغام عن طريق =
التفكير السليم وتسليط الضوء على أبرز المغالطات الشائعة في حواراتنا..
مغالطة الدور:هذه تجعلنا نلف وندور في حلقة مفرغة من الأسباب دون أن نجد النقطة الصفرية التي نفّلت من هذا الدوران العقيم، وهي مغالطة مشهورة لدينا مربكة لعقلنا بشكل كبير جدًا وتستخدم في قضايا كثيرة دون أن نشعر بها=
مغالطة الدور:هذه تجعلنا نلف وندور في حلقة مفرغة من الأسباب دون أن نجد النقطة الصفرية التي نفّلت من هذا الدوران العقيم، وهي مغالطة مشهورة لدينا مربكة لعقلنا بشكل كبير جدًا وتستخدم في قضايا كثيرة دون أن نشعر بها=
وتعطل قدرتنا على اتخاذ القرار الصائب في الوقت المناسب، ويعتبر (الدور) بلوى كبيرة جدًا مثله مثل القول أيهما أسبق البيضة أم الدجاجة؟
ومن القضايا المربكة للعقل السليم ما يسمى التوسل بالقديم: فيقول أحدهم " يا أخي هذا الكلام قاله أحد العلماء (القدماء)! هنا يصبح القِدم هو دليل الصحة=
ومن القضايا المربكة للعقل السليم ما يسمى التوسل بالقديم: فيقول أحدهم " يا أخي هذا الكلام قاله أحد العلماء (القدماء)! هنا يصبح القِدم هو دليل الصحة=
وليس الصحة لذات الموضوع! بينما القِدم ليس دليلاً على الصحة، أو أحدهم يقول " هذا أحدث قول في الساحة" أيضًا أحدث قول ليس دليلاً على صحة الموضوع، فلا القِدم دليل صحة ولا الحداثة دليل صحة .. ومن المغالطات الشائعة في محاولة اقناعنا التوسل بالعظمة: كمن يقول " هذا القول قال به الإمام =
الأجل الأعظم الأكرم الأكبر فريد زمانه وعبقري عصره .. لكن القول إما صحيح وإما خاطئ في ذاته ولا توجد علاقة بين عظمة القائل وبين القول،فأرسطو آمنت الناس بأفكاره لمدة 1000 عام ثم تبين أنه كان على خطأ! فالبشرية كلها كانت تردد كلماته، ألم يكن عظيمًا؟ لا هو عظيم لكن كلامه خطأ=
أيضًا من المغالطات المنطقية التوسل بالكثرة، ولعل هذه المغالطة هي الأكثر شيوعًا في وسائل التواصل الاجتماعي، بحجة أن الجمهور يقول كذا أو أغلب الناس يقولون كذا وكل الناس يقول كذا .. فكثرة الذين يقولون قولاً معينًا لا يعني أن القول صحيح، فكل البشرية كانت تقول أن الأرض مسطحة في لحظة=
تاريخية معينة ولكنها كانت خاطئة، فالقول إما صحيحًا في ذاته وإما فلا ينفع فيه أن تقول كل الناس يقولون هكذا،فعندما نناقش القول ينبغي أن نناقشه بحد ذاته لا بالنسبة للكثرة أو العظمة أو الجدة أو القِدم ..ومن المغالطات المنطقية التي تستخدم بكثرة في بيئتنا العربية ما يسمى #المنحدر_الزلق
وهي قاعدة سد الذرائع عندما يريد أحدهم أن يأخذ خطوتين إلى الأمام،مثلاً عندما جاء تعليم المرأة قالوا إذا تعلمت المرأة القراءة والكتابة وبعث لها أحدهم رسالة غرامية سوف تستطيع أن ترد عليه برسالة غرامية ثم موعد فلقاء غرامي وسيدمر المجتمع .. وعليه لا نريد تعليم المرأة يسمى هذا بالمنحدر
الزلق، وتبنى عليه القرارات مع الأسف، وكان من الممكن أن تأخذ عدد من السيناريوهات الآخرى، فالأم المتعلمة ستربي أبناءها تربية أفضل وستكون قادرةً على إعالة نفسها .. وهكذا كان بالإمكان أن يأخذ الحوار سيناريو مختلف تمامًا لا تصل فيه الأمور إلى نهاية كبرى نعجز فيها عن ضبط الموضوع=
ولدينا في الحوارات مشكلة تغيير الموضوع،إما لعدم تحديد ما الذي نتناقش حوله وإما يتغير الموضوع كله أثناء الحوار فننتقل لموضوع ثاني وثالث دون أن نحل الموضوع الأول الذي بدأنا فيه الحوار! مثلاً نحن مجتمعون لنتكلم عن "الطاولة" ثم يذهب الحوار إلى التكنلوجيا ومن التكلنوجيا إلى الإسلام!
والموضوع الأساسي يختفي عن مشهد الحوار بمعنى انتقالنا سريع في المواضيع بدون أن نحدد ما الذي نريده!ومن المغالطات الخطيرة ما يسمى بـ Red Herring:كانوا زمان يذهبون للصيد ويحاولون خداع الكلاب فيسحبون الطعم (سمكة الرنجه الحمراء) باتجاه معين فالكلاب تتبع رائحة الطعم وتترك الهدف الرئيسي
ونستخدم هذا التكنيك في أحاديثنا مثلاً نكون جالسين نتكلم في موضوع محدد (السياسة)وأثناء الحديث تحدث أحدهم بكلمة نابية "الآن لا نريد أن نتحدث في الموضوع الأساسي"فنتعلق بالكلمة النابية وننتقل بالحوار إلى الأخلاق والأدب ويجوز ولا يجوز وحلال وحرام والموضوع الرئيس صار خارج طاولة الحوار
يقول الإيرانيون هناك ثغرة بسيطة في النقطة (أ) أو (ب) .. ونعود في الحوار مجددًا حول تلك النقاط (الهامشية)"
ولا أذكر بالضبط كم دامت مدة التفاوض لكنها بدأت على الأغلب بعد عام 1995 وتوقفت عند احتلال العراق عام 2003!! وبقي الأسرى، وملفهم ويطول الحديث..
كنت أتحدث عن #المغالطات_المنطقية
ولا أذكر بالضبط كم دامت مدة التفاوض لكنها بدأت على الأغلب بعد عام 1995 وتوقفت عند احتلال العراق عام 2003!! وبقي الأسرى، وملفهم ويطول الحديث..
كنت أتحدث عن #المغالطات_المنطقية
جاري تحميل الاقتراحات...