لمن أراد أن يكون قائدا ومديراً ناجحاً،
(٢١)صفة للقائد من سورة الكهف.
قصة ذي القرنين صفحة واحدة في كتاب الله في سورة #الكهف اشتملت علي أكثر من عشرين صفة من صفات القائد الناجح فقد جمعت جمعاً عجيباً بين الصفات الفنية والأخلاقية الواجب توافرها في القائد و هي :
(٢١)صفة للقائد من سورة الكهف.
قصة ذي القرنين صفحة واحدة في كتاب الله في سورة #الكهف اشتملت علي أكثر من عشرين صفة من صفات القائد الناجح فقد جمعت جمعاً عجيباً بين الصفات الفنية والأخلاقية الواجب توافرها في القائد و هي :
1️⃣ التمكين :
أول ما يستوجب تمام القيادة أن يكون القائد ذو صلاحيات تمكنه من تحقيق الأهداف المطلوبة منه ولهذا كانت بداية القصة
(إنا مكنّا له في الأرض) الكهف-84 .
أول ما يستوجب تمام القيادة أن يكون القائد ذو صلاحيات تمكنه من تحقيق الأهداف المطلوبة منه ولهذا كانت بداية القصة
(إنا مكنّا له في الأرض) الكهف-84 .
2️⃣ العلم :
العلم وسيلة يصل بها الإنسان إلي ما يريد وسبب لتحقيق الأهداف وتحصيل النتائج لذا كان علي القادة بذل الجهد في تحصيل العلم الذي يحقق متطلبات عملهم.
(و آتيناه من كل شئ سببا) الكهف-84 .
العلم وسيلة يصل بها الإنسان إلي ما يريد وسبب لتحقيق الأهداف وتحصيل النتائج لذا كان علي القادة بذل الجهد في تحصيل العلم الذي يحقق متطلبات عملهم.
(و آتيناه من كل شئ سببا) الكهف-84 .
3️⃣ الأخذ بأسباب العلم :
لم يكتف القرآن بتحديد العلم فقط كصفة قيادة ولكنه أتبعه بضرورة العمل بهذا العلم والأخذ بأسبابه فقال (فأتبع سببا) الكهف-85 .
لم يكتف القرآن بتحديد العلم فقط كصفة قيادة ولكنه أتبعه بضرورة العمل بهذا العلم والأخذ بأسبابه فقال (فأتبع سببا) الكهف-85 .
4️⃣ المرجعية :
القيادة وفق منهج واضح المعالم قائم على نظرية الثواب والعقاب ولا يترك الناس لهواهم (قلنا ياذا القرنين إما أن تعذب وإما أن تتخذ فيهم حسنا) الكهف-86 .
القيادة وفق منهج واضح المعالم قائم على نظرية الثواب والعقاب ولا يترك الناس لهواهم (قلنا ياذا القرنين إما أن تعذب وإما أن تتخذ فيهم حسنا) الكهف-86 .
5️⃣ العدل :
الحكم بين الناس بالعدل مبدأ يكفل راحة وطمأنينة الرعية والمرؤسين ومن شاكلهم فالظالم يؤخذ على يديه لتستقر الحياة ويأمن الناس (حتى إذا بلغ مغرب الشمس ... أما من ظلم فسوف نعذبه...) الكهف 86 , 87 , 88 .
الحكم بين الناس بالعدل مبدأ يكفل راحة وطمأنينة الرعية والمرؤسين ومن شاكلهم فالظالم يؤخذ على يديه لتستقر الحياة ويأمن الناس (حتى إذا بلغ مغرب الشمس ... أما من ظلم فسوف نعذبه...) الكهف 86 , 87 , 88 .
6️⃣ التحفيز لإجادة العمل:
شكر من أحسن عمله يكون حافزاً له على الإجادة والصلاح وقد يكون أيضاً بتذكيره بمردود هذا العمل عليه في الدنيا أو الآخرة (فله جزاء الحسنى وسنقول له من أمرنا يسرا) الكهف-88 .
شكر من أحسن عمله يكون حافزاً له على الإجادة والصلاح وقد يكون أيضاً بتذكيره بمردود هذا العمل عليه في الدنيا أو الآخرة (فله جزاء الحسنى وسنقول له من أمرنا يسرا) الكهف-88 .
7️⃣ديناميكية الحركة :
القائد الناجح هو الذي يجوب نطاق عمله من أوله إلى آخره ولايجلس في مقر قيادته وينتظر من ينقل إليه الأخبار ولذا طاف ذوالقرنين في أرجاء ملكه شرقاً وغرباً ليحقق ماأراد الله منه باستخلافه على الأرض (حتى إذا بلغ مغرب الشمس..) (حتى إذا بلغ مطلع الشمس...)الكهف 86/90 .
القائد الناجح هو الذي يجوب نطاق عمله من أوله إلى آخره ولايجلس في مقر قيادته وينتظر من ينقل إليه الأخبار ولذا طاف ذوالقرنين في أرجاء ملكه شرقاً وغرباً ليحقق ماأراد الله منه باستخلافه على الأرض (حتى إذا بلغ مغرب الشمس..) (حتى إذا بلغ مطلع الشمس...)الكهف 86/90 .
8️⃣ التواصل والاستماع للشكوى :
لابد للقائد الناجح من فتح قنوات اتصال بينه وبين من هو مسؤول عنهم وأن يستمع إليهم على كافة درجاتهم وطوائفهم وأن يكون الاتصال مباشراً دون عائق.
(قالوا يا ذا القرنين..) الكهف-94
(قال ما مكني..) الكهف-95
لابد للقائد الناجح من فتح قنوات اتصال بينه وبين من هو مسؤول عنهم وأن يستمع إليهم على كافة درجاتهم وطوائفهم وأن يكون الاتصال مباشراً دون عائق.
(قالوا يا ذا القرنين..) الكهف-94
(قال ما مكني..) الكهف-95
9️⃣ غلق باب الكسب غير المشروع :
فلا يحق للقائد أخذ أجر على عمل مكلف به إلاممن كلفه بالعمل فلا يقبل هدية أو عطية بسبب منصبه أو ما مكنه الله له.
فلا يحق للقائد أخذ أجر على عمل مكلف به إلاممن كلفه بالعمل فلا يقبل هدية أو عطية بسبب منصبه أو ما مكنه الله له.
1️⃣0️⃣ الإحساس بالمسؤولية :
عندما يشعر القائد بالمسئولية تجاه من يقودهم فإن هذا يكون دافعاً لتحقيق مصالحهم دون التكسب من وراء ذلك.
عندما يشعر القائد بالمسئولية تجاه من يقودهم فإن هذا يكون دافعاً لتحقيق مصالحهم دون التكسب من وراء ذلك.
1️⃣1️⃣ العفة وطهارة اليد :
القائد الحق هو من لا يستغل حاجات رعيته وينهب ثرواتهم بحجة أنه يقوم على رعايتهم وتحقيق مصلحتهم .
القائد الحق هو من لا يستغل حاجات رعيته وينهب ثرواتهم بحجة أنه يقوم على رعايتهم وتحقيق مصلحتهم .
1️⃣2️⃣ نصرة المظلوم :
نصر المظلوم واجب لا يحتاج إلى مقابل، وهذا ماظهر واضحاً لدى ذي القرنين .
نصر المظلوم واجب لا يحتاج إلى مقابل، وهذا ماظهر واضحاً لدى ذي القرنين .
1️⃣3️⃣ العمل الجماعي :
وهذا بين في قوله (فأعينوني ..) الكهف-95
وهذا بين في قوله (فأعينوني ..) الكهف-95
1️⃣4️⃣ التوظيف الأمثل للطاقات البشرية :
فلقد وظف ذو القرنيين طاقات القوم فيما يحسنوا وطلب منهم العون بالقوة وليس بالمال أو العلم .
فلقد وظف ذو القرنيين طاقات القوم فيما يحسنوا وطلب منهم العون بالقوة وليس بالمال أو العلم .
1️⃣5️⃣ وضوح التعليمات والأوامر الصادرة من القيادة :
فلقد كان ذو القرنين محدداً فيما يطلبه وواضحاً وضوحاً شديداً كما في قوله
(آتوني، انفخوا..) الكهف-96 .
فلقد كان ذو القرنين محدداً فيما يطلبه وواضحاً وضوحاً شديداً كما في قوله
(آتوني، انفخوا..) الكهف-96 .
1️⃣6️⃣ إستغلال الموارد المتاحة :
فلقد استخدم ما لديهم من مواد مثل الحديد والنحاس وغيرها .
فلقد استخدم ما لديهم من مواد مثل الحديد والنحاس وغيرها .
1️⃣7️⃣ التعليم والتوجيه :
فلقد علّمهم ذو القرنين كيفية بناء سد منيع .
فلقد علّمهم ذو القرنين كيفية بناء سد منيع .
1️⃣8️⃣ التعليم بالعمل :
وأشركهم في العمل ليكون التعليم واقعاً عملياً ملموساً و ليس نظرياً..
وأشركهم في العمل ليكون التعليم واقعاً عملياً ملموساً و ليس نظرياً..
1️⃣9️⃣ إستخدام القوة في التعمير والإصلاح .
2️⃣0️⃣تحقيق المطلوب بأيسر الطرق وأقل خسارة ممكنة :
فلقد كان ممكناً لذي القرنين أن يقاتل يأجوج ومأجوج و لكنه فضل عزلهم ودفع شرهم بأبسط الطرق .
فلقد كان ممكناً لذي القرنين أن يقاتل يأجوج ومأجوج و لكنه فضل عزلهم ودفع شرهم بأبسط الطرق .
2️⃣1️⃣ التواضع ورد الفضل لله :
التوفيق من الله وعلى كل قائد ناجح أن يعلم أنه لولا توفيق الله له ما كان لينجح ولذلك قال ذو القرنين : (قال هذا رحمة من ربي) الكهف-98 .
التوفيق من الله وعلى كل قائد ناجح أن يعلم أنه لولا توفيق الله له ما كان لينجح ولذلك قال ذو القرنين : (قال هذا رحمة من ربي) الكهف-98 .
المراجع:
-القرآن الكريم
-تفسير ابن كثير،الجزء الأول، دار الكتب المصرية.
-القرآن الكريم
-تفسير ابن كثير،الجزء الأول، دار الكتب المصرية.
رتبها من فضلك?
@Rattibha
@Rattibha
جاري تحميل الاقتراحات...