عن الطبخ و الأدوار الجندرية والطبقية و أشياء أخرى .. :
١- لو كنت سأصف نصف النقاشات السخيفة الجارية في تويترنا السعودي الآن بجملة واحدة لقلت إنها " مشكلة وعي الإنسان بنفسه"
فيما يخص النقاشات عن الأدوار المناسبة للرجل و الأدوار المناسبة للمرأة و بما أن سقف النقاش انخفض حتى لم نعد نتحدث إلا عن هذا .. ، ثمة مشكلة
فيما يخص النقاشات عن الأدوار المناسبة للرجل و الأدوار المناسبة للمرأة و بما أن سقف النقاش انخفض حتى لم نعد نتحدث إلا عن هذا .. ، ثمة مشكلة
٢- هناك قلق من الوضع الطبقي ، أو النمط الطبقي لأسلوب معيشة معين ، يتحول إلى قلق جندري ، وينسف المعهود البدهي من أدوار الرجال والنساء عبر التاريخ ، ليغير حالة طبقية تتعلق بكيفية معيشة فردية
امرأة لا تريد أن تطبخ و لا تستطيع أن تحضر خادمة = فتخوض في تعريفات جديدة جندرية جديدة
امرأة لا تريد أن تطبخ و لا تستطيع أن تحضر خادمة = فتخوض في تعريفات جديدة جندرية جديدة
٣- رجل لا يستطيع إحضار خادمة لزوجته = فيخوض النقاش الذكوري السخيف ، في أن كل زوجة ينبغي أن تعمل بعمل المنزل بالضرورة
كل النقاشات الدائرة عن أدوار الرجل والمرأة بين فئات الأغبياء هؤلاء
عائدة للخلط بين الطبقي و الجندري
هناك إنكار تام لتعدد أنماط المعيشة المجتمعية الجديرة بالعيش
كل النقاشات الدائرة عن أدوار الرجل والمرأة بين فئات الأغبياء هؤلاء
عائدة للخلط بين الطبقي و الجندري
هناك إنكار تام لتعدد أنماط المعيشة المجتمعية الجديرة بالعيش
٤- منذ فجر التاريخ هناك نساء مخدومات ، لا يجدر بهن الاشتغال بعمل المنزل ، و هناك مربين ومؤدبين ، يربون أبناء الذوات ، وهذه أنماط معيشية جرت في البيوت الفاضلة : مثل بيت النبوة ووجود الخادمات فيه ، و مثل بيوت الخلفاء والوجهاء ، وبالعموم ؛ فكل شخص ميسور ، قادر ، يكون له نمط معيشة=
٥- يكون له نمط معيشة مرفه ومختلف نسبيا عن غيره ..
و يحضر لأهله من يخدمهم ، و لما اشتكت فاطمة للنبي صلى الله عليه وسلم حالها ، ونصحها بالذكر ، كان ذلك لعدم قدرة زوجها على كفايتها الخدمة ، بينما النبي نفسه يُخدِم نساءه بالجواري و الخادمات .. فهو أمر يعود ليسار الإنسان وقدرته
و يحضر لأهله من يخدمهم ، و لما اشتكت فاطمة للنبي صلى الله عليه وسلم حالها ، ونصحها بالذكر ، كان ذلك لعدم قدرة زوجها على كفايتها الخدمة ، بينما النبي نفسه يُخدِم نساءه بالجواري و الخادمات .. فهو أمر يعود ليسار الإنسان وقدرته
٦- مع انفتاح الناس على بعضهم البعض اجتماعيا ، و ظهور الفئات الاجتماعية المرفهة للناس ، و وجود نساء لا يقمن بالدور الخدمي لربة المنزل العادية ، لم يكن من الفئات المعاقة ذهنيا أن فهمت سنة الله في خلقه و تصالحت مع فكرة أنه ليس هناك نمط معيشة واحد صالح للعيش ، فما يصلح لك لا يصلح لي=
٧- بل وجدنا اثنتين من الدعاوى للتعاطي مع نمط المعيشة المفترض
دعوة منكرة للأدوار الجندرية عند النسويات المتلوثات بأفكار اليسار فتريد تعريف أدوار المرأة والرجل من جديد وهذا كله عشان ما تبي تطبخ
و دعوة منكرة للتفاوت الطبقي عند الذكوريين الفاشلين و " الكحيانين " وهذا كله عشانه منتف
دعوة منكرة للأدوار الجندرية عند النسويات المتلوثات بأفكار اليسار فتريد تعريف أدوار المرأة والرجل من جديد وهذا كله عشان ما تبي تطبخ
و دعوة منكرة للتفاوت الطبقي عند الذكوريين الفاشلين و " الكحيانين " وهذا كله عشانه منتف
٨-النسوية تريد إنكار المعهود والمستقر منذ فجر الخليقة لتصوره مؤامرة كونية ميسوجينة اجتمع الرجال فيها في كهف جزيرة الكنز ليقضوا على إبداع وذكاء المرأة الخارق ويشغلوها بالطبخ هههههه
فتلجأ إلى إنكار اختصاص الطبخ بالنساء أصلا
و تعرّف الأدوار المعيشية من جديد
تبعا لاكتشافها للمؤامرة
فتلجأ إلى إنكار اختصاص الطبخ بالنساء أصلا
و تعرّف الأدوار المعيشية من جديد
تبعا لاكتشافها للمؤامرة
٩- و الذكوري يضيق بوجود أنماط معيشية يمكن للمرأة أن تكون فيها زوجة صالحة و أمًا فاضلة ولا تخدم حضرته
فيسمعنا الغثاء عن أن الزوجة الصالحة حصريا هي من تطبخ ، و تخدم ، وأن هذا حتم مقضيّ على كل نساء الأرض ، وأن من اختارت أن لا تقوم بالدور الخدمي المعتاد = هي نسوية أو متلوثة بالنسوية
فيسمعنا الغثاء عن أن الزوجة الصالحة حصريا هي من تطبخ ، و تخدم ، وأن هذا حتم مقضيّ على كل نساء الأرض ، وأن من اختارت أن لا تقوم بالدور الخدمي المعتاد = هي نسوية أو متلوثة بالنسوية
١٠- هناك تصور أحادي بالمجمل عند العقلية السعودية التعبانة فيما يتعلق بمعالجة الأوضاع الاجتماعية
انظروا للنقاشات الجارية تجدون مصداق هذا ، ترويج للاختيارات الخاصة بنمط معيشة معين : في طريقة الزواج ، العيش ؛ ليصدر على أنه النموذج الأمثل للأسرة الصالحة
انظروا للنقاشات الجارية تجدون مصداق هذا ، ترويج للاختيارات الخاصة بنمط معيشة معين : في طريقة الزواج ، العيش ؛ ليصدر على أنه النموذج الأمثل للأسرة الصالحة
١١- أنت لا تريد إحضار خادمة لزوجتك لأنك لا تستطيع ، و بما أنك لا تستطيع فالدور الطبيعي لزوجة الرجل الذي لا يستطيع : أن تطبخ ، الطبخ للنساء
أنت لا تريدين أن تطبخي لأنك تعبانة و كحيانة ، وماحصلتي خادمة ، ليس لأن هناك مؤامرة كونية جعلت الطبخ مهمة النساء ، لأنه مهمة النساء بالفعل
أنت لا تريدين أن تطبخي لأنك تعبانة و كحيانة ، وماحصلتي خادمة ، ليس لأن هناك مؤامرة كونية جعلت الطبخ مهمة النساء ، لأنه مهمة النساء بالفعل
١٢- رغبة المرأة بمزيد من الرفاهية فرع من كونها إنسان ؛ والإنسان يحب الرفاهية تصوروا الاكتشاف :)
لا يلزم عندما تضيقين ذرعًا بأعبائك المنزلية أن تعيدي تعريف الأدوار التاريخية و تؤلفي لنا اكتشافك الخطير عن المؤامرة التي جرت على نساء الأرض
لا يلزم أن تتنسوني لرغبتك برفاهية نسبية
لا يلزم عندما تضيقين ذرعًا بأعبائك المنزلية أن تعيدي تعريف الأدوار التاريخية و تؤلفي لنا اكتشافك الخطير عن المؤامرة التي جرت على نساء الأرض
لا يلزم أن تتنسوني لرغبتك برفاهية نسبية
١٣- رضا المرأة وقناعتها بما هي عليه من قدرة مادية قدرت لها نمط المعيشة هذا :
فرع نابع من الاتزان الشخصي للجوهر الإنساني ، الإنسان الصالح يرضى بظروفه المعيشية ، و يعمل وفقها ؛ ولا يكلف من حوله ما لا يطيقون
ولا يحارب الحقائق و يزيّف المفاهيم لأن ظروفه ضغطت عليه
فرع نابع من الاتزان الشخصي للجوهر الإنساني ، الإنسان الصالح يرضى بظروفه المعيشية ، و يعمل وفقها ؛ ولا يكلف من حوله ما لا يطيقون
ولا يحارب الحقائق و يزيّف المفاهيم لأن ظروفه ضغطت عليه
١٤-الإنسان الصالح لا يطلب معيشةً ليست له
ولا يلبس ثوبًا ليس له
ولا يمدن عينيه إلى ما زاد الله به غيره
ولا يقضي يومه في السخط
ويفعل الدور المناط به كإنسان مسلم أولا ؛
ثم كرجل أو امرأة ثانيا
هذا الحاصل معك؟ ارضي
هناك شعرة بين الرغبة في التحسين و بين الضغط على والدك/زوجك وتحسيرهما
ولا يلبس ثوبًا ليس له
ولا يمدن عينيه إلى ما زاد الله به غيره
ولا يقضي يومه في السخط
ويفعل الدور المناط به كإنسان مسلم أولا ؛
ثم كرجل أو امرأة ثانيا
هذا الحاصل معك؟ ارضي
هناك شعرة بين الرغبة في التحسين و بين الضغط على والدك/زوجك وتحسيرهما
١٥- كذلك لو كنتِ امرأة ممن يجدر خدمتها ، و من أهل اليسار ، فلا شيء ينقص من صلاحك ومن تميزك الشخصي كامرأة كونك لا ترغبين برفع عود واحد ، ولا ترغبين بالطبخ والخدمة
ولا يجعلك هذا نسويةً ولا بطيخًا
وعلى هذا كانت نساء خيرة الناس ، و ساداتهم ، فلا يلعبنّ عليك الذكوريين المنتفين
ولا يجعلك هذا نسويةً ولا بطيخًا
وعلى هذا كانت نساء خيرة الناس ، و ساداتهم ، فلا يلعبنّ عليك الذكوريين المنتفين
١٦- و أشعر أني لم أعبر عن فكرتي كاملة حتى الآن ، لكن ، بالمجمل : أنصحكم باستحضار المفهوم الطبقي والجندري لتكتشفوا الخلل في النقاشات الاجتماعية الدائرة
نصف الخرابيط الدائرة منشأها من عدم تصور وجود (عدة) أنماط معيشية للإنسان الصالح
بل نمط معيشي واحد فحسب ، يصدره كل طرف متناحر .
نصف الخرابيط الدائرة منشأها من عدم تصور وجود (عدة) أنماط معيشية للإنسان الصالح
بل نمط معيشي واحد فحسب ، يصدره كل طرف متناحر .
جاري تحميل الاقتراحات...