MBS محمد بن عبدالعزيز 🇸🇦
MBS محمد بن عبدالعزيز 🇸🇦

@506_MBS

62 تغريدة 128 قراءة Feb 21, 2020
ما هي قصة #هوية_الحجاز وماهو الهدف من كتابة العديد مقالات وتغريدات حوله
#هوية_الحجاز قبل أن نجيب على هذه السؤال علينا أن نوضح التالي
#هوية_الحجاز أولاً :حق المواطنة مكفول لكل مواطن ولا مزايدة عليه
#هوية_الحجاز ثانيًا: لا نقول بتفضيل مجموعة على آخرى بسبب إنتمائها العرقي وهذا الحديث مرفوض وُمفترى على قادة الحراك الإجتماعي في الوسم
#هوية_الحجاز ثالثًا: القول ان ثقافة أهل الحجاز هي ثقافة نسيجها مختلف عن بقية المملكة هو قول عاري من الصحة وسيتم التفصيل في ذلك لاحقًا
رابعًا: التعايش لا يتعارض مع المناداة بتمثيل #هوية_الحجاز التي يرتضيها أهلها وهم السواد الأعظم
هدف الوسم هو توضيح #هوية_الحجاز التي غيبها الإعلام والمهرجانات وغيره ولعل أبرزها ظهور #مسلسل_حارة_الشيخ
ولم يكن المسلسل هو الأمر الوحيد الذي يراه الحجازيون ك منتهك ل #هوية_الحجاز ولكنه وحد قلوبهم ومواقفهم مدركين عمق خطر تغييب وتزييف هويتهم
القائمون على هذا الوسم شرفاء يتربعون على هرم الوطنية والمؤمن الفطن يدرك الحق ولو شابه ألف شائب #هوية_الحجاز
أبناء قبائل الحجاز هم من يقفون منادين ب #هوية_الحجاز التي ترضيهم وتعبر عن إرثهم التاريخي المتجذر في أرض الأجداد
هذا الإرث والتاريخ مثبت في أمهات الكتب بل موجود حتى في سند الأحاديث الصحيحة ومن ينكر ذلك فهو جاهل/معاند #هوية_الحجاز
ما يحدث في السنوات الأخيرة على الصعيد الثقافي والإجتماعي والإعلامي يثير الريبة ويؤكد ملاحظات خطيرة #هوية_الحجاز
نرى دفعًا مستميتًا،مستمرًا وبأسس ممنهجة لإضفاء صبغة غير عربية على #هوية_الحجاز والدفع بتمثيلها وإقصاء السواد الأعظم
وتوظف في هذا الشأن عبارات "تعايش، فسيفساء،بوتقة إنصهارحضارات، تعددية" لا يراد منها إلا إسكات الطرف المنادي ب #هوية_الحجاز
تكرار ظهور عبارات مثل #مكة_حقنا #جدة_حقنا #حجازنا #مكتنا جميعها عبارات إنفصالية عنصرية نتنة
لا تجد من أهل الحجاز الوطنيون بحق من يردد العبارات السابقة وكأنه مرتاب لأنه يعلم تمامًا ان إنتمائه لهذه الأرض لا يقبل الشك
هذه الفئة التي أتت منذ وقت ليس ببعيد لم يكن يربطها اي رابط حتى كونت ثقافة تمثلها وقدمت ثقافة الحارة وحصرت الإقليم كاملا فيها
يصعب على اللسان الأعجمي نطق بعض الحروف مثلا: حرف ال ظ يصبح ز وتجاوز البعض الى ان يوثق هذه الركاكة !
هنا مثال اللهجة الحجازية العربية العريقة الأصيلة
youtu.be
يقدم الآخر ما يعرف بالغبانة كزي لأهل الحجاز وهو زي هندي فلا علاقة بالحجاز به #هوية_الحجاز
هنا أصل الأزياء التي يحاول الآخر ترميز الحجاز بها #هوية_الحجاز
الزنانير الهندية "الغبانة" إنتقلت للحجاز عن طريق الشام قبل حوالي مائة عام فقط ..
أصل كلمة "غبانة" و صفتها ومن يرتديها ..
هنا وصف للزي الحجازي الأصيل #هوية_الحجاز
من كان يريد الانخراط في المجتمع الحجازي وهو غريب عنه كان يرتدي زي أهل الحجاز وإلا رأيناه بالغبانة ؟ #هوية_الحجاز
المأكولات التي كذلك تسمى حجازية هي تخص ثقافات أخرى وأتى بها أهل هذه الثقافات المهاجرون منها #هوية_الحجاز
"المنتو"... أكلة شعبية " اوزبكية" من أوزباكستان ..
من مأكولات أهل الحجاز #هوية_الحجاز
قرص المجرفة. تحضير الخبز على الجمر ثم دهنه بالسمن والعسل . لازال حاضرا في البيوت الحجازيه
و من المشروبات الحجازية "السوبيا" و كانت تسمّى قديما "السويق" ..
ومن الأكلات الحجازية : السويق وهي أكلة شتوية تختلف تماماً عن شراب السويق البارد .. و تسمى "خواضة"
ومن الأكلات الحجازية : مرق الدباء وهي متوارثة من النبي صلى الله عليه وسلم...
من الحلويات الحجازية و التي عُرفت منذ القدم .. حلى "طبطاب الجنة"
حلوى الفوفل أو الجنجيح .. و هي لا تختلف كثيراً عن "التوفي" في وقتنا الحاضر ..
خبز "الملة" أحد أهم الأكلات الحجازية الحاضرة في #عيدنا_حجازي والجبن البلدي
السليق الطائفي من أبرز الأكلات الشعبية الحجازية بالمناسبات والأعياد
العسل عنصر أساسي في الإفطار الحجازي. ويعد العسل الطائفي الأفضل عالميا حسب آخر مسابقة دولية .
الصيادية بالسمك طبق أسبوعي أساسي في مائدة أهل الحجاز على الساحل. جدة، ثول ، رابغ وينبع
شوربة الحب الحجازية تحرص السيدة الحجازية على وضع البهارات بصرر من الشاش الأبيض لاستخدامها بالطبخ
الإقط يسمى في الحجاز بالمضير كرات من اللبن المجفف ورد ذكره بالأثر ولازال حتى اليوم مرغوبا
المعمول من الحلويات التي تحرص السيدة الحجازية على إعدادها بالبيت بدخول الحج لاسيما بمكة المكرمة
القهوة الحلوة مشروب ساخن مكوناته الحليب،الهيل،النشا،المكسرات يحضر بالمناسبات كالاحتفاء بعودة الحجاج
" الغريبة" من حلوى الحج وهي كعك من طحين الحمص ذكرها الرحالة ابن جبير بالقرن 6 هجري في زيارته الحجاز
تعددت أنواع الشاي في الحجاز بناءً على مزروعاته .. "شاي الورد و شاي البشام و البيشم و أبرزها شاي النعناع المديني"
المعدوس "رز بالعدس" من أهم الأكلات الحجازية .. يُقدّم عادةً بالسمن و اللبن أو السمك و الحمر ..
"التلبينة" حساء دقيق الشعير مع اللبن و تُعد غالباً في أيام العزاء قال عنها ﷺ "مجمة لفؤاد المريض، تذهب ببعض الحزن"
من الفنون الشعبية لأهل الحجاز على سبيل المثال لا الحصر: التعشير،الرديح،الحيوما،الحرابي،الرفيحي
أن تغيب العنصر الأساسي والأصيل لهذه الأرض آثار وخيمة وبالغة الخطورة من يفقد هويته التاريخية التي تمثله يعيش إنهزام واضطراب نفسي
أصبح واضحًا جليًا لنا أننا نجابه نفس شعوبي عنصري لن يرضي إلا بإنتقاصنا ونحن أهل حق وشهامة وعروبة
مصادر الآخر لا تعد كونها أقصوصة الضحى او حديث منتديات وجلها تلفيق وزيف وتدليس
نقوش الصخور تحكي عنا وعن أمجادنا وعن إرثنا، أليس الأجدر بنا أن نعود لهذه الأمثلة المباركة
لنا في كل فتح إسلامي عظيم قصة وشاهد و دماء ولنا للوطن شهداء
هوية_الحجاز أكبر من حارة وأكبر من حقبة العثماني وأكبر من المجاميع التي أتت وكونت ثقافة وتنكرت وتناست الفضل
هوية_الحجاز ما ترونه في الصحف والغرف التجارية والإعلانات والأنشطة لا يمثل أهل الحجاز
هناك فئة جعلت من #هوية_الحجاز مصدرًا للتكسب التجاري فلا نجد مطعمًا او مشروع إلى وزج باسم الحجاز فيه وهو منها براء
هي فئة منغلقة ُتعرف الإنفتاح خطأً بالخروج على النظم والأعراف الدينية والمجتمعية وتقصي الأصل
هم من كانوا ولازالوا منغلقين على ذواتهم لا يعرفون من التاريخ سوى حديث ستو وسيدو
لنا صداقات وأخوة وعلاقات إجتماعية ولا نرى في اصلهم عيبًا أو نقصًا والعياذ بالله
لكننا لا نرضى ولن نرضى بالإنتقاص او التدليس او نسب الشئ لغير أهله
هناك فئة ذات سلطة إعلامية ومالية ولها مناصب حساسة متنفذة تدير دفة الإقصاء وتدفع بالإختزال وتقصينا من إرثنا
نقول للعقلاء منهم ان حفاظنا على #هوية_الحجاز هو حق لنا والأجدر ان تقفوا مع العدل فالحق أجدر أن يتبع
هوية_الحجاز والأصل أن تنصهر الأقلية في عرف الأكثرية ولا تأتي بالحارة المكون الضئيل ممثلا لإقليم كامل هو في الأساس منبع العروبة
هوية_الحجاز ان الدفع بهذه الرموز الغير عربية يفضي إلى الفصل الثقافي عن بقية مناطق المملكة

جاري تحميل الاقتراحات...