في أواخر عام 1962 ومطلع عام 1963 ، وصل الأخوان سانتوس وكيتانو هيرنانديز ، وهما مجرمان صغيران ، إلى قرية يربا بوينا المكسيكية الصغيرة
القرية فقط يسكنها عدد قليل يقدر ب 50 شخص
القرية فقط يسكنها عدد قليل يقدر ب 50 شخص
رحب اهل القريه بالإخوان ك عادة اهل القرى
لم يكن احد يشك بنواياهم
وكجزء من عملية احتيال ، أعلن الإخوة أنفسهم أنبياء وكهنة من "آلهة الإنكا القوية والمنفية". لم يستجوبهم القرويون أبدًا خاصةً لأنهم وعدوهم بالذهب والكنز.
لم يكن احد يشك بنواياهم
وكجزء من عملية احتيال ، أعلن الإخوة أنفسهم أنبياء وكهنة من "آلهة الإنكا القوية والمنفية". لم يستجوبهم القرويون أبدًا خاصةً لأنهم وعدوهم بالذهب والكنز.
في مقابل الكنوز طلب الأخوة من اهل القريه العبادة والإشادة و السلطه
بعد هذا سرعان ما تقدمو لطلب الخدمات الجنسية منهم مع مرور الوقت
بعد هذا سرعان ما تقدمو لطلب الخدمات الجنسية منهم مع مرور الوقت
أنشأ الاخوان ما يشبه الطائفه بالقريه.
زعمو ان الكنوز مخبأه في كهوف الإنكا
استغلو طيبة اهل القريه وانصياعهم لهم
الاخوان كانو يتعاطون المخدرات في مسكنهم.
مع مرور الايام تم استغلال اهل القريه و التحكم فيهم مثل العبيد و استغلال الفتيات جنسيا
زعمو ان الكنوز مخبأه في كهوف الإنكا
استغلو طيبة اهل القريه وانصياعهم لهم
الاخوان كانو يتعاطون المخدرات في مسكنهم.
مع مرور الايام تم استغلال اهل القريه و التحكم فيهم مثل العبيد و استغلال الفتيات جنسيا
ذهب الأخوان إلى مونتيري بحثًا عن عاهرات سيشاركن في عمليه الاحتيال. في نهاية المطاف ، اتصلوا بمجدلينا سوليس وشقيقها ، الذين عادوا إلى يربا بوينا معهم.
خلال واحدة من طقوس الكهف ، باستخدام تشويش عن طريق الدخان ، قدم الأخوان سوليس باعتبارها تجسيدا لإلهة الإنكا.
تحت تأثيرها ، أصبحت الطقوس أكثر انحرافًا لأن سوليس أصبحت متحمسة لاستعبادهم و اطفاء شغفها من الدم
تحت تأثيرها ، أصبحت الطقوس أكثر انحرافًا لأن سوليس أصبحت متحمسة لاستعبادهم و اطفاء شغفها من الدم
في نهاية المطاف تولت ماجدالينا سوليس قيادة القرية فكانت هذه بداية الرعب الحقيقي.
في احد الأيام اراد قرويان الهرب من القريه بسبب الايذاء الجسدي و الجنسي ، المغادرة ، فتم إحضارهم أمام "الكهنة الكبار".
إدانة سوليس كانت واضحة:
الإعدام
في احد الأيام اراد قرويان الهرب من القريه بسبب الايذاء الجسدي و الجنسي ، المغادرة ، فتم إحضارهم أمام "الكهنة الكبار".
إدانة سوليس كانت واضحة:
الإعدام
بعد هذين القتلين الأوليين ،بدا الملل يسيطر على مجدلينا سوليس ف تطورت الجرائم ، لتصبح أكثر عنفًا.
ثم انتقلت الى المطالبة ب التضحيه والقربان وابتكرت
طقوسًا دموية"
تم التضحية بقسوة ب اي عضوًا معارضًا بتعرضه للضرب المبرح وحرق وقطع وتشويه
ثم انتقلت الى المطالبة ب التضحيه والقربان وابتكرت
طقوسًا دموية"
تم التضحية بقسوة ب اي عضوًا معارضًا بتعرضه للضرب المبرح وحرق وقطع وتشويه
بعذ ذلك ، تم ممارسة إراقة الدماء: يتم خلط دم الضحيه في كوب مملوء بدم الدجاج
وشملت الطقوس أيضًا تضحيات حيوانية واستخدام المخدرات مثل الماريجوانا.
طبعا الضحيه ينزف حتى الموت
وشملت الطقوس أيضًا تضحيات حيوانية واستخدام المخدرات مثل الماريجوانا.
طبعا الضحيه ينزف حتى الموت
تبدا الطقوس عادة بشرب سوليس من الكأس ثم يسلمها للكهنة (إلاخوان) ، وأخيراً الأعضاء الآخرين ، كل منهم كان دورهم للشرب. كان الاعتقاد هو أن هذا أعطاهم قوى خارجية طبيعية.
استمرت الذبح لمدة ستة أسابيع متواصلة في عام 1963 ،
استمرت الذبح لمدة ستة أسابيع متواصلة في عام 1963 ،
كما ذكرنا
استمرت الذبح لمدة ستة أسابيع متواصلة في عام 1963 ، وهي الفترة التي توفي فيها 4 أشخاص بهذه الطريقة. في التضحيات الأخيرة وصلوا إلى نقطة تشريح قلب الضحايا هم على قيد الحياة
استمرت الذبح لمدة ستة أسابيع متواصلة في عام 1963 ، وهي الفترة التي توفي فيها 4 أشخاص بهذه الطريقة. في التضحيات الأخيرة وصلوا إلى نقطة تشريح قلب الضحايا هم على قيد الحياة
#بداية_النهايه
في مايو 1963 عندما كان سيباستيان غيريرو ، أحد السكان المحليين يبلغ من العمر 14 عامًا ، شهد بالصدفة واحدة من الطقوس قيد التقدم.
شعر بالخوف و هرب أكثر من 25 كم ، من يربا بوينا إلى بلدة فيلا جران ، إلى أقرب مركز للشرطة.
في مايو 1963 عندما كان سيباستيان غيريرو ، أحد السكان المحليين يبلغ من العمر 14 عامًا ، شهد بالصدفة واحدة من الطقوس قيد التقدم.
شعر بالخوف و هرب أكثر من 25 كم ، من يربا بوينا إلى بلدة فيلا جران ، إلى أقرب مركز للشرطة.
في صباح اليوم التالي ، اصطحبه ضابط (المحقق لويس مارتينيز) إلى منزله ، وفي أثناء ذلك تمكن من إطلاعه على المكان الذي رأى فيه مصاصي الدماء.
. كان ذلك آخر يوم شوهد فيه سيباستيان غيريرو ولويس مارتينيز
. كان ذلك آخر يوم شوهد فيه سيباستيان غيريرو ولويس مارتينيز
في 31 مايو 1963 ، قامت الشرطة ، بالاشتراك مع الجيش ، بنشر عملية في يربا بوينا. ألقي القبض على سوليس في مزرعة في المدينة ، وفي حيازتها كمية كبيرة من الماريجوانا.
تم إطلاق النار على احد الأخوين برصاص الشرطة أثناء مقاومة الاعتقال.و اغتيل الاخر هرنانديز على يد أحد أعضاء الطائفة.
تم إطلاق النار على احد الأخوين برصاص الشرطة أثناء مقاومة الاعتقال.و اغتيل الاخر هرنانديز على يد أحد أعضاء الطائفة.
في تحقيقات لاحقة وجدوا ، أولاً ، جثتي سيباستيان غيريرو ولويس مارتينيز مشوهتين ، بالقرب من مزرعة تم فيها القبض على أشقاء سوليس
قاموا بإزالة قلب لويس مارتينيز بأسلوب التضحية بأزتك ثم عثروا على جثث الأشخاص الستة الآخرين في المنطقة المجاورة للجيش
قاموا بإزالة قلب لويس مارتينيز بأسلوب التضحية بأزتك ثم عثروا على جثث الأشخاص الستة الآخرين في المنطقة المجاورة للجيش
حُكم على مجدلينا وإليزار سوليس بالسجن لمدة 50 عامًا لارتكاب جريمتين قتل فقط، ولم يتمكنوا من تأكيد مشاركتهم في جرائم القتل الست الأخرى لأن جميع أفراد الطائفة المعتقلين رفضوا الإدلاء بشهادتهم
تم إطلاق النار على العديد من أفراد الطائفة في تبادل لإطلاق النار مع الشرطة لأنهم ، كما كانوا مسلحين ، تحصنوا في الكهوف.
وقد حُكم على من قُبض عليهم بالسجن لمدة 30 عامًا بتهمة القتل الست في شكل "قتل جماعي أو عصابات ، أو الإعدام".
خدمتهم الأميية والفقر كعوامل تخفيف الحكم
وقد حُكم على من قُبض عليهم بالسجن لمدة 30 عامًا بتهمة القتل الست في شكل "قتل جماعي أو عصابات ، أو الإعدام".
خدمتهم الأميية والفقر كعوامل تخفيف الحكم
جاري تحميل الاقتراحات...