انتشرت في الاونه الاخيرة
تلك المقولات التي اصبحت
محط الانظار للتشكك في الدين
فاصبحنا حينما نضع
حديث او ايه قرانيه
تقفز الينا احدى المتشككات بكل جرائه
تلك المقولات التي اصبحت
محط الانظار للتشكك في الدين
فاصبحنا حينما نضع
حديث او ايه قرانيه
تقفز الينا احدى المتشككات بكل جرائه
فتسأل وتقول:
وماذا لو كان العكس
لماذا يبيح له هو وانا لا
لماذا الرجل يجوز ان يطلقني وانا لا
لماذا هو شهادته اعلى مني؟
الخ .
.
والسبب في كل هذا
ان تركيزهم وقضيتهم لاتدور
الا على محور واحد
وعلى جنس معين
وهي النظرة الدونية للمرأة
والتغاضي عن الجنس الاخر
وماذا لو كان العكس
لماذا يبيح له هو وانا لا
لماذا الرجل يجوز ان يطلقني وانا لا
لماذا هو شهادته اعلى مني؟
الخ .
.
والسبب في كل هذا
ان تركيزهم وقضيتهم لاتدور
الا على محور واحد
وعلى جنس معين
وهي النظرة الدونية للمرأة
والتغاضي عن الجنس الاخر
لان الصفحات النسوية والعلمانية
التي تحاول بث الشبهات
تريد من كل الجنسين الفصل والاستقلال والمساواة
وخصوصاً
جعل المرأة مفصولة عن الرجل
فلذلك تراهم لايملون من الطعن في الدين
خصوصا للجنس الانثى في الاسلام
التي تحاول بث الشبهات
تريد من كل الجنسين الفصل والاستقلال والمساواة
وخصوصاً
جعل المرأة مفصولة عن الرجل
فلذلك تراهم لايملون من الطعن في الدين
خصوصا للجنس الانثى في الاسلام
ولو اردنا التركيز على الرجل
ونظرنا اليه بنفس تلك النظرة الفاسدة
فسوف نستطيع ايجاد الانتقادات .
.
حيث نستطيع ان نسأل ونقول:
لماذا الجهاد واجب علي كرجل وانتِ معفيه عنه؟
لماذا يجوز لكِ لبس الذهب وانا مُحرّم علي؟
لماذا واجب علي
دفع المهر
والنفقة
والمسكن
وانتِ معفيه عن كل هذا ؟
ونظرنا اليه بنفس تلك النظرة الفاسدة
فسوف نستطيع ايجاد الانتقادات .
.
حيث نستطيع ان نسأل ونقول:
لماذا الجهاد واجب علي كرجل وانتِ معفيه عنه؟
لماذا يجوز لكِ لبس الذهب وانا مُحرّم علي؟
لماذا واجب علي
دفع المهر
والنفقة
والمسكن
وانتِ معفيه عن كل هذا ؟
لماذا حينما تولد الفتاة تصبح جنة لوالدها
وحينما يولد الذكر لايصبح كذلك؟
لماذا حضانة الاطفال عندك وليست عندي؟
لماذا انا اعلى منك بالورث في 4 حالات فقط
بينما انتي تكونين مثلي
بل واعلى مني في 30 حالة؟
وحينما يولد الذكر لايصبح كذلك؟
لماذا حضانة الاطفال عندك وليست عندي؟
لماذا انا اعلى منك بالورث في 4 حالات فقط
بينما انتي تكونين مثلي
بل واعلى مني في 30 حالة؟
فلو نظرنا مثل تلك النظرة الفاسدة
وقسنا على نفس ذلك المقياس
بالتركيز على جنس واحد فقط
فنستطيع ان نقول هنا ان الاسلام
ظلم الرجل وكرّم المرأة
وحاشا لله تعالى ان يظلم احد
وقسنا على نفس ذلك المقياس
بالتركيز على جنس واحد فقط
فنستطيع ان نقول هنا ان الاسلام
ظلم الرجل وكرّم المرأة
وحاشا لله تعالى ان يظلم احد
لان الله عز وجل
جعل لكل اثنان من الجنسان مكملان بعضهما
وقد خلقهما لا ليستقلان عن الاخر
فلايمكن للرجل ان يعيش دون انثى
وكذلك العكس
جعل لكل اثنان من الجنسان مكملان بعضهما
وقد خلقهما لا ليستقلان عن الاخر
فلايمكن للرجل ان يعيش دون انثى
وكذلك العكس
فاعطى ضوابط وواجبات للرجل
كما اعطى ضوابط وواجبات للمرأة
فمنع منعا باتاً للتساوى بينهما
ووضع قوانين عادلة
لكل منهما يستطيع تطبيقه بحسب مكانته
حينها سنعرف فعلا
ان شريعتنا هو العدل لا المساواة
كما اعطى ضوابط وواجبات للمرأة
فمنع منعا باتاً للتساوى بينهما
ووضع قوانين عادلة
لكل منهما يستطيع تطبيقه بحسب مكانته
حينها سنعرف فعلا
ان شريعتنا هو العدل لا المساواة
فلذلك شخصية الذكر
لم تسأل تلك الاسئلة
لاننا كما قلنا
ان التركيز الاعلامي والصفحات الملحدة
تاخذ النظرة الدونية للمراة فقط
لم تسأل تلك الاسئلة
لاننا كما قلنا
ان التركيز الاعلامي والصفحات الملحدة
تاخذ النظرة الدونية للمراة فقط
ولو لم يكن كذلك
فلماذا لم نسمع تلك الملاحظات
من النساء المسلمات في السابق
بل على العكس كن مؤمنات
واصبحن العديد منهن
راويات وكاتبات بل وحتى عالمات
واعترف بذلك كبار الغرب
فلماذا لم نسمع تلك الملاحظات
من النساء المسلمات في السابق
بل على العكس كن مؤمنات
واصبحن العديد منهن
راويات وكاتبات بل وحتى عالمات
واعترف بذلك كبار الغرب
فيقول المؤرخ غوستوف لوبون:
ولم يقتصر فضل الاسلام على رفع شأن المرأة
بل نضيف أنه أول دين فعل ذلك
ويسهل إثبات هذا ببياننا أن جميع الأديان والامم
قبل العرب أساءت الى المرأة .
.
ختاما كمؤمنين يجب ان
نكتفي بكلمة سمعنا واطعنا
ولم يقتصر فضل الاسلام على رفع شأن المرأة
بل نضيف أنه أول دين فعل ذلك
ويسهل إثبات هذا ببياننا أن جميع الأديان والامم
قبل العرب أساءت الى المرأة .
.
ختاما كمؤمنين يجب ان
نكتفي بكلمة سمعنا واطعنا
جاري تحميل الاقتراحات...