وواحده واحده بدأ يقول تفاصيل اكتر عن شخصيه pam وانها بنت سمرا وشعرها اسود وكان دايما بيقول لامه انه كان بيلبس حلق زي اللي هي بتلبسه
٦
المشكله مش هنا، المصيبه بقي انهم جابوا مجموعه صور لبنات سمر وشعرهم اسود كتير عمرهم 30 سنه وعرضوهم علي luke وقالوله طلع صورتك من وسطهم واختار صوره pam بكل هدوء وسهوله
المشكله مش هنا، المصيبه بقي انهم جابوا مجموعه صور لبنات سمر وشعرهم اسود كتير عمرهم 30 سنه وعرضوهم علي luke وقالوله طلع صورتك من وسطهم واختار صوره pam بكل هدوء وسهوله
٧
الام كانت دايما بتقول ان ابنها بيقول حقايق ومعلومات صعب يكون جايبها من خياله او معلمها لنفسه، ده غير ان الام تواصلت مع عيله pam وسألتهم عن تفاصيل ف شخصيتها واللي كانت مطابقه تماما لكلام luke
الام كانت دايما بتقول ان ابنها بيقول حقايق ومعلومات صعب يكون جايبها من خياله او معلمها لنفسه، ده غير ان الام تواصلت مع عيله pam وسألتهم عن تفاصيل ف شخصيتها واللي كانت مطابقه تماما لكلام luke
١٠
وبيفسروا بيها انك تفتكر اماكن غريبه مكنش تعرفها قبل كده او تشوف شخص ترتاح ليه او تكرهه من مجرد النظره الاولي وده بسبب انك علي معرفه بيه من حياتك السابقه
وبيفسروا بيها انك تفتكر اماكن غريبه مكنش تعرفها قبل كده او تشوف شخص ترتاح ليه او تكرهه من مجرد النظره الاولي وده بسبب انك علي معرفه بيه من حياتك السابقه
١٢
الميول والرغبات والمواهب اللي بيتقال عنها فطريه بيرجح انها مكتسبه من حياتنا السابقه
الميول والرغبات والمواهب اللي بيتقال عنها فطريه بيرجح انها مكتسبه من حياتنا السابقه
١٤
كل دي نظريات وفرضيات واجتهادات غير مدعمه بدليل علمي واحد، طيب هل فيه حد علي مستوي علمي اهتم بالموضوع؟!
كل دي نظريات وفرضيات واجتهادات غير مدعمه بدليل علمي واحد، طيب هل فيه حد علي مستوي علمي اهتم بالموضوع؟!
١٦
في دراسة اتعملت علي ٢١٠ طفل وعنوانها "الوحمات والعيوب الخلقية تُماثل الجروح على أشخاص متوفين " ، لدكتور ستيفنسن استخدم فيها تقنية التعرف على الوجه لدراسة أوجه التشابه بين أشخاص ادعوا بتواجد ارواحهم في حياة سابقة وبين الاجساد السابقة للارواح دي، ودرس الوحمات اللي علي جسمهم
في دراسة اتعملت علي ٢١٠ طفل وعنوانها "الوحمات والعيوب الخلقية تُماثل الجروح على أشخاص متوفين " ، لدكتور ستيفنسن استخدم فيها تقنية التعرف على الوجه لدراسة أوجه التشابه بين أشخاص ادعوا بتواجد ارواحهم في حياة سابقة وبين الاجساد السابقة للارواح دي، ودرس الوحمات اللي علي جسمهم
١٧
كتب د.ستيفنسن ان بنسبه 35٪ من الأطفال المدعين بتواجد ارواحهم في حياة سابقة، عندهم وحمات او عيوب خلقية مشابهة لجروح الاشخاص اللي ادعوا انهم كانوا ف اجسامهم في الحياة السابقة
كتب د.ستيفنسن ان بنسبه 35٪ من الأطفال المدعين بتواجد ارواحهم في حياة سابقة، عندهم وحمات او عيوب خلقية مشابهة لجروح الاشخاص اللي ادعوا انهم كانوا ف اجسامهم في الحياة السابقة
١٨
د. ستيفنسن قال ف احد التصريحات " في 43 من 49 من الحالات، والتي تمكنا من الحصول على مستنداتها الطبية، تم فيها تأكيد مطابقة الوحمات والعيوب الخلقية مع الجروح على جسد الميت"
د. ستيفنسن قال ف احد التصريحات " في 43 من 49 من الحالات، والتي تمكنا من الحصول على مستنداتها الطبية، تم فيها تأكيد مطابقة الوحمات والعيوب الخلقية مع الجروح على جسد الميت"
١٩
"ما قال عنه الاشخاص المدّعين، كانت تفاصيل دقيقة بشكلٍ كافي بحيث من غير الممكن انها قد تطابق احداث لأشخاص آخرين. نحن واثققون بأنّنا استبعدنا كل الطرق الطبيعية الممكنة لنقل تفاصيل حياة كهذه للمدعين، وأن من يدعون معرفتهم لهذه التفاصيل قد حصلوا عليها بطُرق خارقة للطبيعة"
"ما قال عنه الاشخاص المدّعين، كانت تفاصيل دقيقة بشكلٍ كافي بحيث من غير الممكن انها قد تطابق احداث لأشخاص آخرين. نحن واثققون بأنّنا استبعدنا كل الطرق الطبيعية الممكنة لنقل تفاصيل حياة كهذه للمدعين، وأن من يدعون معرفتهم لهذه التفاصيل قد حصلوا عليها بطُرق خارقة للطبيعة"
٢٠
ولكن رغم حسن نيه د.ستيفنسن ورغبته ف الوصول الي الحقيقه، الا ان كل شغله ومجهوداته تعرت تماما من الصحه بعد اعتراف بعض الاهالي انهم كدبوا علي د. ستيفنسن وخد بقي المفاجأه دي، مقابلات د.ستيفنسن كانت بتتم مع ناس من دول مختلفه ليهم لغات مختلفه ف كان بيستعين بمترجم دايما
ولكن رغم حسن نيه د.ستيفنسن ورغبته ف الوصول الي الحقيقه، الا ان كل شغله ومجهوداته تعرت تماما من الصحه بعد اعتراف بعض الاهالي انهم كدبوا علي د. ستيفنسن وخد بقي المفاجأه دي، مقابلات د.ستيفنسن كانت بتتم مع ناس من دول مختلفه ليهم لغات مختلفه ف كان بيستعين بمترجم دايما
٢١
طبعا من رأي اهل السنه النظريه دي مرفوضه قلبا وقالبا، وهتفهم ليه قدام شويه، خلينا الاول ناخد رأي الاسلاميين اللي بيدعموها زي بعض العلويه والدرذيه
طبعا من رأي اهل السنه النظريه دي مرفوضه قلبا وقالبا، وهتفهم ليه قدام شويه، خلينا الاول ناخد رأي الاسلاميين اللي بيدعموها زي بعض العلويه والدرذيه
٢٢
مثلا بيستدلوا بالآيه اللي بتقول" يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ * ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً * فَادْخُلِي فِي عِبَادِي * وَادْخُلِي جَنَّتِي"
مثلا بيستدلوا بالآيه اللي بتقول" يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ * ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً * فَادْخُلِي فِي عِبَادِي * وَادْخُلِي جَنَّتِي"
٢٣
استدلوا بجزء "فادخلي في عبادي" علي انه دليل علي دخول الروح من شخص متوفي لجنين ف بطن امه
استدلوا بجزء "فادخلي في عبادي" علي انه دليل علي دخول الروح من شخص متوفي لجنين ف بطن امه
٢٤
مبدئيا تفسير "فادخلي في عبادي" انها بمعني ادخلي بين عبادي الصالحين واستخدام "في" مكان "بين" عند اهل اللغه بيدل علي عدم المفارقه وشده الالتحام، مثلا سيدنا سليمان كان بيقول "وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين" مش بين
مبدئيا تفسير "فادخلي في عبادي" انها بمعني ادخلي بين عبادي الصالحين واستخدام "في" مكان "بين" عند اهل اللغه بيدل علي عدم المفارقه وشده الالتحام، مثلا سيدنا سليمان كان بيقول "وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين" مش بين
٢٥
ولكن خلينا ماشيين وراهم ونفرض انها مش بالمعني ده وانها بمعني انتقال الروح، نلاحظ بقي ان الكلام بدأ عن "النفس" مش "الروح"، طب هو ايه الفرق ؟!
ولكن خلينا ماشيين وراهم ونفرض انها مش بالمعني ده وانها بمعني انتقال الروح، نلاحظ بقي ان الكلام بدأ عن "النفس" مش "الروح"، طب هو ايه الفرق ؟!
٢٦
لو فرضنا ان الانسان عباره عن عربيه، ممكن نقول ان المحرك اللي هو القوه الدافعه هو الروح، والسواق هو النفس المتحكمه، وتبعا للتشبيه ده مين اللي بيموت وبيتحاسب النفس ولا الروح؟!
لو فرضنا ان الانسان عباره عن عربيه، ممكن نقول ان المحرك اللي هو القوه الدافعه هو الروح، والسواق هو النفس المتحكمه، وتبعا للتشبيه ده مين اللي بيموت وبيتحاسب النفس ولا الروح؟!
٢٧
النفس اكيد، ف تلاقي ربنا بيقول "كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ" وف موضع تاني بيقول "ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ"
النفس اكيد، ف تلاقي ربنا بيقول "كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ" وف موضع تاني بيقول "ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ"
٢٨
طيب لو معني "فادخلي في عبادي" ان "النفس" هتدخل ف شخص جديد، وزي م قولنا المفروض النفس هي اللي بتتحاسب، ف لو النفس بتدخل ف شخص جديد بعد الموت، ده معناه ان مفيش حساب اصلا وان مفيش اخره ودي مزاعم الحاديه عاريه تماما من الصحه
طيب لو معني "فادخلي في عبادي" ان "النفس" هتدخل ف شخص جديد، وزي م قولنا المفروض النفس هي اللي بتتحاسب، ف لو النفس بتدخل ف شخص جديد بعد الموت، ده معناه ان مفيش حساب اصلا وان مفيش اخره ودي مزاعم الحاديه عاريه تماما من الصحه
٣٠
وعلي م العلم يوصل لجديد مترميش ودنك لحد يحدفك يمين وشمال بقصص خرافيه، ربنا سبحانه وتعالي بيقول "يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجَادِلُ عَنْ نَفْسِهَا وَتُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ"
وعلي م العلم يوصل لجديد مترميش ودنك لحد يحدفك يمين وشمال بقصص خرافيه، ربنا سبحانه وتعالي بيقول "يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجَادِلُ عَنْ نَفْسِهَا وَتُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ"
الثريد لو ظاهر مش مترتب عند حد ادخلوا ع الصفحه شوفوه بالترتيب
جاري تحميل الاقتراحات...