مهما انتقدتم الذكورية فهي اقل بكثير من النسوية
سواء الذكورية الاسلامية أو الذكورية الصرْفة
-فان اسقط النفقة و طالب باسقاطها فله وجه شرعي و ذلك باسقاط الولاية و القوامةو بذلك ذهب ذلك التفضيل
-و ان اسقط النفقة أيضا فهو سيسقطها بشرط عدم النشوز و الرجوع للدين
1
سواء الذكورية الاسلامية أو الذكورية الصرْفة
-فان اسقط النفقة و طالب باسقاطها فله وجه شرعي و ذلك باسقاط الولاية و القوامةو بذلك ذهب ذلك التفضيل
-و ان اسقط النفقة أيضا فهو سيسقطها بشرط عدم النشوز و الرجوع للدين
1
- و ان ارتأى العزوف لنفسها فانه لم يعزف بالكلية و لكن حتى يرى امراة صالحة
-و ان منع وظيفة الزوجة فله الحق الكامل بذلك فهي تحت طاعته
-و ان كانت موظفة و رأى ان تتقاسم معه المصاريف فمن حقه شرعا
-و ان رأى أن لا يصرف عليها سوى كسوتين و أكلها وشربها لكان له ذلك حتى و ان لم تنشز
2
-و ان منع وظيفة الزوجة فله الحق الكامل بذلك فهي تحت طاعته
-و ان كانت موظفة و رأى ان تتقاسم معه المصاريف فمن حقه شرعا
-و ان رأى أن لا يصرف عليها سوى كسوتين و أكلها وشربها لكان له ذلك حتى و ان لم تنشز
2
- و لا تخرج من البيت إلا بإذنه فله هذا
- و ان رأى ألا يعالجها أو لا يضحي عنها كتبرع الكلى فله ذلك شرعا
حاربوهم حتى يأتي الأشد بالذكورية
و تأتيكم الذكورية الصرف بالمقتاو نفسه الذي يمتنع عن الزواج و يعزف عنه و لكنه لن يمتنع بالتأكيد عن تشييء السلع و استخدامها و من ثم رميها
3
- و ان رأى ألا يعالجها أو لا يضحي عنها كتبرع الكلى فله ذلك شرعا
حاربوهم حتى يأتي الأشد بالذكورية
و تأتيكم الذكورية الصرف بالمقتاو نفسه الذي يمتنع عن الزواج و يعزف عنه و لكنه لن يمتنع بالتأكيد عن تشييء السلع و استخدامها و من ثم رميها
3
فمن يستخدم هذه الكلمات مثل الميقتاو و غيرها لم يعتنقها بمضمونها و مفهومها الكامل أبدًا
و لكنه لم يعتبرها الا فئة تصنيفية و حركية حوّرها و شذبها من الأفكار التي تخالف دينه
ثم بلورها و أخرجها بما يتناسب مع معتقداته و عاداته و تقاليده
4
و لكنه لم يعتبرها الا فئة تصنيفية و حركية حوّرها و شذبها من الأفكار التي تخالف دينه
ثم بلورها و أخرجها بما يتناسب مع معتقداته و عاداته و تقاليده
4
أما الأدلة فهي كالتالي
-المنع من العمل و (الخروج الا ان كان يخشى عليها ضررا كالأذى النفسي فلا بد من الترويح عنها يعني امنعها و ان شفتها منفسة ودها تغير جو عند بيت اهلها او لفلف بها بالسيارة )
islamweb.net
5
-المنع من العمل و (الخروج الا ان كان يخشى عليها ضررا كالأذى النفسي فلا بد من الترويح عنها يعني امنعها و ان شفتها منفسة ودها تغير جو عند بيت اهلها او لفلف بها بالسيارة )
islamweb.net
5
- علاج الزوجة ليس واجبًا بل تفضلًا
من الزوج على زوجته و ان رأى أن يرجعها للمصنع ( الاب الجد العم الخال) فله ذلك فهم من يجب عليهم علاجها
google.com
7
من الزوج على زوجته و ان رأى أن يرجعها للمصنع ( الاب الجد العم الخال) فله ذلك فهم من يجب عليهم علاجها
google.com
7
-العزوف عن الزواج ليس حراما مطلقًا
و كثير من العلماء و الاشخاص ماتوا و لم يتزوجو مع قدرتهم ع ذلك
فالمحرم بحديث الثلاثة هو العزوف عن النكاح تبتلا اي عبادة
اما من يعزف لانه يرى ان القوانين ضده مثلا كالغرب او لكثر المهر او حتى لقلة الصالحات فلا بأس بهذا
islamweb.net
9
و كثير من العلماء و الاشخاص ماتوا و لم يتزوجو مع قدرتهم ع ذلك
فالمحرم بحديث الثلاثة هو العزوف عن النكاح تبتلا اي عبادة
اما من يعزف لانه يرى ان القوانين ضده مثلا كالغرب او لكثر المهر او حتى لقلة الصالحات فلا بأس بهذا
islamweb.net
9
بالنهاية
ستأتي المتدثرات لتحاجج عن عدم وجوب خدمة الزوج و الطبخ له و انها تفضلا منه
حسنا
هل تتفقين معي ان طاعة الزوج واجبة؟
ماذا لو امرك بهذا؟
ان قلتي لا يجب عليها فقد خالفتي حديث وجوب الطاعةو اقوال العلماء
و ان قلتي نعم يجب فانتهى النقاش حينئذٍ
10
ستأتي المتدثرات لتحاجج عن عدم وجوب خدمة الزوج و الطبخ له و انها تفضلا منه
حسنا
هل تتفقين معي ان طاعة الزوج واجبة؟
ماذا لو امرك بهذا؟
ان قلتي لا يجب عليها فقد خالفتي حديث وجوب الطاعةو اقوال العلماء
و ان قلتي نعم يجب فانتهى النقاش حينئذٍ
10
الفرق بيننا و بينهن
أنا نعمل و نفعل أكثر من الواجب و المطلوب شرعًا لكنهم لا يرون ذلك
بل وصلت فينا اننا نرى أن هذه الزيادات واجبة علينا
وهم يرون ان زياداتهم كثيرة علينا و غير واجبة و راح نكرر بهذه الاشياء حتى يصير وعي نسائي و تاخذ كل متدثرة حقها و لا تخدم الزوج بالمعروف
11
أنا نعمل و نفعل أكثر من الواجب و المطلوب شرعًا لكنهم لا يرون ذلك
بل وصلت فينا اننا نرى أن هذه الزيادات واجبة علينا
وهم يرون ان زياداتهم كثيرة علينا و غير واجبة و راح نكرر بهذه الاشياء حتى يصير وعي نسائي و تاخذ كل متدثرة حقها و لا تخدم الزوج بالمعروف
11
لاحظوا نحن أوجبنا على أنفسنا الأعلى من الحقوق و الزيادة فيها و نراه أمرًا طبيعيّا
بينما هم يوجبون على أنفسهم الأدنى من الحقوق بل و النقص فيها أيضا كالخروج و الوظيفة بدون الإذن و يرونه أمرًا طبيعيا
12
بينما هم يوجبون على أنفسهم الأدنى من الحقوق بل و النقص فيها أيضا كالخروج و الوظيفة بدون الإذن و يرونه أمرًا طبيعيا
12
نصيحتي لكل متزوج او مقبل للزواج
عامل زوجتك بالمعروف
اصرف عليها
دلعها
لا تقصر بشي
كله بما يرضي الله
فالحياة متى ما دخلتها الحقوق و الحدود ستكون حياة عسكرية
اجعل المعروف و الاحسان الأمر الرئيسي في التعامل
13
عامل زوجتك بالمعروف
اصرف عليها
دلعها
لا تقصر بشي
كله بما يرضي الله
فالحياة متى ما دخلتها الحقوق و الحدود ستكون حياة عسكرية
اجعل المعروف و الاحسان الأمر الرئيسي في التعامل
13
حتى ترى منها نفسًا نسويًّا
فامشي مع الحقوق المذكورة آنفا
و أسقط عنه النفقة و عاملها بالمثل
كن مع المساواة أكثر منها
بالعكس
لو ترى ذلك النور من بين الظلام فأن الكاسب الوحيد
نصف الايجار سقط عنك
نصف الفواتير سقطت عنك
نفقة الأبناء أثناء الزواج سقطت عنك
تصرف نفسها
14
فامشي مع الحقوق المذكورة آنفا
و أسقط عنه النفقة و عاملها بالمثل
كن مع المساواة أكثر منها
بالعكس
لو ترى ذلك النور من بين الظلام فأن الكاسب الوحيد
نصف الايجار سقط عنك
نصف الفواتير سقطت عنك
نفقة الأبناء أثناء الزواج سقطت عنك
تصرف نفسها
14
أما إن أتت القوانين بمساواةٍ أكثر
فأهلا بها
سنطالب بأمورنا الخاصة
-نفقة الأبناء بعد الطلاق تكون بالتساوي
-مسكن الأبناء و الزوجة بعد الطلاق يكون بالتساوي
-الزواج من أجنبية فهو حق من حقوقكم
-لن ندفع مهورا و لا قصورا الا الأدنىٰ منها و الأفضل تتزوج اجنبية
15
فأهلا بها
سنطالب بأمورنا الخاصة
-نفقة الأبناء بعد الطلاق تكون بالتساوي
-مسكن الأبناء و الزوجة بعد الطلاق يكون بالتساوي
-الزواج من أجنبية فهو حق من حقوقكم
-لن ندفع مهورا و لا قصورا الا الأدنىٰ منها و الأفضل تتزوج اجنبية
15
-لماذا الزواج من أجنبية أفضل لك في حال تحقيق المساواة؟
أولًا: تغريب النسل و تنويع الجينات لأبناء أكثر صحة بإذن الله
ثانيا: أفضل من السعودية من ناحيتين
أول السعوديات ماشيات بحدود ربي قبي الحقوق و النسوية لكن الحين السعودية و الاجنبية تساوو بالحقوق
لكن فيه فرق
و هو ??
16
أولًا: تغريب النسل و تنويع الجينات لأبناء أكثر صحة بإذن الله
ثانيا: أفضل من السعودية من ناحيتين
أول السعوديات ماشيات بحدود ربي قبي الحقوق و النسوية لكن الحين السعودية و الاجنبية تساوو بالحقوق
لكن فيه فرق
و هو ??
16
ان النسوية السعودية افكار غربية بجودة جسدية و كفاءة بنيوية دنيا
لكن الاجنبية ان لم تتساوَ بالأفكار و كانت كما تحب فهي بجودة جسدية أعلى و كفاءة بنيوية عليا
بالختام شكرا لكم
17
لكن الاجنبية ان لم تتساوَ بالأفكار و كانت كما تحب فهي بجودة جسدية أعلى و كفاءة بنيوية عليا
بالختام شكرا لكم
17
جاري تحميل الاقتراحات...