سبق المسلمون غيرهم بقرون في حقوق الحيوان لعملهم بتلك الأحكام، علماً بأنه لم يتنبه غيرهم لهذا الأمر إلا في أزمنة متأخرة، فأنشئت فيهم المؤسسات والهيئات والمنظّمات لحماية الحيوان ورعايته
قال رسول الله ﷺ:( اتّقوا الله في هذه البهائم المُعْجَمة، فاركَبُوها صالحةً، وكُلُوها صالحةً )
قال رسول الله ﷺ:( اتّقوا الله في هذه البهائم المُعْجَمة، فاركَبُوها صالحةً، وكُلُوها صالحةً )
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، أن رسول الله ﷺ قال:
( عُذِّبت امرأةٌ في هرَّة ربطتها حتى ماتت، فدخلَتْ فيها النار، لا هي أطعمَتْها ولا سقَتْها إذ حبسَتْها، ولا هي تركَتْها تأكل من خَشَاش الأرض) .
( عُذِّبت امرأةٌ في هرَّة ربطتها حتى ماتت، فدخلَتْ فيها النار، لا هي أطعمَتْها ولا سقَتْها إذ حبسَتْها، ولا هي تركَتْها تأكل من خَشَاش الأرض) .
ثم يصدر الحكم بعد ذلك وينفذ على ملأ من الجمهور كما ينفذ في الإنسان .
وقد يكون الحكم بإعدام الحيوان رجما أو بقطع رأسه أو بحرقه ، أو بقطع بعض أعضائه قبل إعدامه !!
ولا يظن أحد أن هذه المحاكمات كانت هزلية للتسلية ، بل كانت جدية تماما
وقد يكون الحكم بإعدام الحيوان رجما أو بقطع رأسه أو بحرقه ، أو بقطع بعض أعضائه قبل إعدامه !!
ولا يظن أحد أن هذه المحاكمات كانت هزلية للتسلية ، بل كانت جدية تماما
بدليل ما يرد للأسباب الموجبة للحكم على الحيوان مثل قولهم : " يحكم بإعدام الحيوان تحقيقا للعدالة " أو " يقضى عليه بالشنق جزاء لما ارتكبه من جرم وحشي فظيع !
وكانوا يتهمون الحيوان بالسحر وكان مرتكبوها يعاقبون بالإحراق بالنار ، فكانوا يحتفلون احتفالا كبيرا بتنفيذ العقوبة على الحيوان
وكانوا يتهمون الحيوان بالسحر وكان مرتكبوها يعاقبون بالإحراق بالنار ، فكانوا يحتفلون احتفالا كبيرا بتنفيذ العقوبة على الحيوان
جاري تحميل الاقتراحات...