كبير أئمة الدقهلية
يطالب بالاعتذار عن الفتوحات الاسلامية
الكلام دا نقلا عن جريدة الدستور
أثار الشيخ نشأت زارع، كبير أئمة الأوقاف بالدقهلية، جدلًا كبيرًا بعد مطالبته الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، بالاعتذار لدول العالم عن الفتوحات الإسلامية،
????
-١تابع
يطالب بالاعتذار عن الفتوحات الاسلامية
الكلام دا نقلا عن جريدة الدستور
أثار الشيخ نشأت زارع، كبير أئمة الأوقاف بالدقهلية، جدلًا كبيرًا بعد مطالبته الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، بالاعتذار لدول العالم عن الفتوحات الإسلامية،
????
-١تابع
معتبرًا أنها «احتلال» وانتهاك لحقوق الإنسان.
وبسبب هذا الرأى، شن عدد كبير من الأزهريين هجومًا شرسًا على «زارع»، واتهموه بتشويه الإسلام، وطالبوا وزارة الأوقاف بمحاسبته
وأعلن رأيه منذ سنوات فى مقال حمل عنوان (الفتوحات السياسية)، قلت فيه إن الفتوحات سياسية وليست إسلامية،
-٢تابع
وبسبب هذا الرأى، شن عدد كبير من الأزهريين هجومًا شرسًا على «زارع»، واتهموه بتشويه الإسلام، وطالبوا وزارة الأوقاف بمحاسبته
وأعلن رأيه منذ سنوات فى مقال حمل عنوان (الفتوحات السياسية)، قلت فيه إن الفتوحات سياسية وليست إسلامية،
-٢تابع
وإن إلصاقها بالإسلام يضره، والقرآن كان واضحًا فى هذه القضية، وأكد أن الأصل هو السلم، وأن الحرب استثناء وتحدث للدفاع عن النفس (وقاتلوا فى سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين)، (أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير)».
-٣تابع
-٣تابع
والشيخ محمود شلتوت فى كتاب (الإسلام عقيدة وشريعة) أنكر الفتوحات، وقال إن الحرب دفاعية فقط وليست هجومية
فما هو موجود فى كتب التراث بما يسمى (جهاد الطلب) باطل باطل
وللأسف هو الموجود فى عقول كل تيارات الإسلام السياسى والتنظيمات الإرهابية المسلحة التى تحلم بالسبايا والغنائم
-٤تابع
فما هو موجود فى كتب التراث بما يسمى (جهاد الطلب) باطل باطل
وللأسف هو الموجود فى عقول كل تيارات الإسلام السياسى والتنظيمات الإرهابية المسلحة التى تحلم بالسبايا والغنائم
-٤تابع
رسولنا لم يدخل البلاد بل كان يكتفى بإرسال رسائل سلمية للملوك وأسأل كل مؤيدى الفتوحات:
أترضاه لأمك أو لأختك؟
ضع نفسك فى نفس المكان وتخيل أنك ولدت غير مسلم
فهل ترضى أن يعتدى عليك آخر ويخيرك بين الإسلام والجزية والقتال
وإذا انتصر عليك يأخذ نساءك سبايا كما تقول كتب الفقه والتراث
-٥??
أترضاه لأمك أو لأختك؟
ضع نفسك فى نفس المكان وتخيل أنك ولدت غير مسلم
فهل ترضى أن يعتدى عليك آخر ويخيرك بين الإسلام والجزية والقتال
وإذا انتصر عليك يأخذ نساءك سبايا كما تقول كتب الفقه والتراث
-٥??
لو صاحب النص موجود كان غيّر النص وواجه التيارات التكفيرية بشدة
أما بشأن طلبه من شيخ الأزهر الاعتذار عن الفتوحات الإسلامية، فقال:كما ننتقد الحملات الصليبية ونقول لاعلاقة لها بالمسيحية،ننتقد الفتوحات ونقول ليست من أركان الإسلام وفرائضه،وسيدنا على بن أبى طالب أوقفها ولم يفعلها-٦تابع
أما بشأن طلبه من شيخ الأزهر الاعتذار عن الفتوحات الإسلامية، فقال:كما ننتقد الحملات الصليبية ونقول لاعلاقة لها بالمسيحية،ننتقد الفتوحات ونقول ليست من أركان الإسلام وفرائضه،وسيدنا على بن أبى طالب أوقفها ولم يفعلها-٦تابع
وأعمال الصحابة أعمال بشرية فيها الصواب والخطأ، وهذا لا يعيبهم، بدليل أن الصحابيين أبوبكر الصديق وعمر بن الخطاب اختلفا حول حرب الزكاة، فهما اختلفا فى أمر سياسى وليس دينيًا».
-٧تابع
-٧تابع
واختتم: «إذا كنا نتكلم عن تجديد الخطاب الدينى فـ(ألف باء) هو نقد التراث، لأنه بشرى لمحاولة إيجاد معايير إنسانية متفق عليها فى عالم اليوم، ولأى نص يصدمنا مع الآخرين نشوف له حل، إما تأويله وإما ننظر فى سبب نزوله وتاريخه».
-٨ انتهى كلام الشيخ و بدا كلامى
-٨ انتهى كلام الشيخ و بدا كلامى
الى كل من يدافع عن موقف #الازهر كمؤسسة او دفاعا عن شخص د احمد الطيب لما له من قداسة فى نفسه او متصورا ان هناك هجمة على التراث و ان المطالبون بالتجديد هم الكفرة الفجرة بل يسعون الى هدم الدين عن طريق اهانة المؤسسة:
لا يجرؤ احد من كان على تصور هذا و لن يستطيع احد فعلها-٩تابع
لا يجرؤ احد من كان على تصور هذا و لن يستطيع احد فعلها-٩تابع
لان الله وعد "انا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون" و كما تعلمون ان وعد الله حق و هو عز و حل من وعد بالحفاظ على ذكره و لم يوكل الحفاظ عليه لشخص او مؤسسة. فإذا كان لم يوكلها لنبيه، أترونه يفعلها لأشخاص ؟
ما يحرك المطالبون بالتجديد و التنقيح هو نفس ما يحرك غضبكم
-١٠تابع
ما يحرك المطالبون بالتجديد و التنقيح هو نفس ما يحرك غضبكم
-١٠تابع
الغيرة على الدين.
قولا واحدا ليس هناك تربص و لا رغبة فى التخلى، العكس هو الصحيح هناك رغبة مؤكدة فى التخلص من الخبيث و إظهار الطيب.
كلنا يا سادة دفعنا ثمنا باهظا عندما تسلحت الجماعات الارهابية بنيران نسبت الى التراث الإسلامى و فتاوى جندت لخدمة اهداف محمومة.
-١١-تابع
قولا واحدا ليس هناك تربص و لا رغبة فى التخلى، العكس هو الصحيح هناك رغبة مؤكدة فى التخلص من الخبيث و إظهار الطيب.
كلنا يا سادة دفعنا ثمنا باهظا عندما تسلحت الجماعات الارهابية بنيران نسبت الى التراث الإسلامى و فتاوى جندت لخدمة اهداف محمومة.
-١١-تابع
دعوكم من ذلك الخوف الذى لا طائل منه سوى مناحرة بَعضُنَا البعض و اجعلونا نمضى لعهد جديد من العمل سويا لخدمة الاسلام.
فكما تقول الحكمة القديمة "من لا يتقدم يتقادم" و التجديد آت لا محالة ان لم يكن منكم و معكم و بكم فسينفذ من داخلكم و يعبر من فوق عروشكم و يفرض نفسه-١٢تابع
فكما تقول الحكمة القديمة "من لا يتقدم يتقادم" و التجديد آت لا محالة ان لم يكن منكم و معكم و بكم فسينفذ من داخلكم و يعبر من فوق عروشكم و يفرض نفسه-١٢تابع
ليس تهديدا و لا وعيدا بل هو التطور الطبيعى للأشياء و سنة الحياة.
فإذا كان الحداثيون يطالبونكم بالتعاون معهم فهذه رغبة جادة فى خدمة الدين و ليس العكس.
فانفضوا عنكم القداسة المزعومة للأشخاص و المؤسسة العريقة و استثمروا غيرتكم على الدين فى نشره كما يستحق ان يكون.
-١٣انتهى
فإذا كان الحداثيون يطالبونكم بالتعاون معهم فهذه رغبة جادة فى خدمة الدين و ليس العكس.
فانفضوا عنكم القداسة المزعومة للأشخاص و المؤسسة العريقة و استثمروا غيرتكم على الدين فى نشره كما يستحق ان يكون.
-١٣انتهى
جاري تحميل الاقتراحات...