@badralialotibi1 بعض القضايا يا دكتور بدر الله يوفقكم لما يرضيه كانت بالفعل سببا عظيما في الطعن في بعض العلماء ووسمهم بالغلو وخرج وقتها الكثيرون ينظرون للورع وترك التفرقة والتحذير من الجرح في الدعاة وغيرها من الامور التي هي في نفسها لكنها في غير موضعها حتى لا أتهم النوايا ثم بعد عقود ==
@badralialotibi1 = صارت تلك القضايا من المسلمات التي يعلمها جميع الناس واليوم ايضا مع بعض القضايا الدقيقة التي في توجد حقيقة في الصف الدعوي يتساهل فيها الخاصة مع العلم اليقيني ببطلانها ويتفطن لها نفس العلماء ويلقون نفس الانتقادات بالشدة والغلو ويواجهون نفس الدعاوى السابقة الذكر، فمتى يُنصف هؤلاء
@badralialotibi1 ومتى يدرك الطلاب أن ثمة من هم اخبر منهم وأبرع وأعلم في كشف مثل هذه المفضيات للشرور، بدل التعريض واللمز من هنا وهناك في بعض العلماء وأخص منهم الشيخ ربيع بن هادي
اليوم فيه دعوات هدامةوجدت من يقف لها بالمرصاد وهي داخل الصف الدعوي،ثم نجد من يهون منها ويشيد برموزها لا عن بصيرة وتحقيق
اليوم فيه دعوات هدامةوجدت من يقف لها بالمرصاد وهي داخل الصف الدعوي،ثم نجد من يهون منها ويشيد برموزها لا عن بصيرة وتحقيق
@badralialotibi1 فالقضية ليست قضية تكتيل ولاهي بقضية أغراض وأهواء ولا هي عواطف،هذي قضايا علمية ولها نتائج وآثار وطالب العلم الذي قضى زمنا في إتقان علوم الآلة لتصحيح نظره وتقوية إدراكه عليه بدل الأحكام المسبقة في أي قضية كانت أن يدرس ما فيها وما عليها بدقة وتحقيق دراسة منصفة ومتقنة ليدرك الحقيقة
@badralialotibi1 َأعطيك مثالين لهذا :
قضية الصعفقة وقد تعرضت لها وحكمت فيها
ولاشك انها وإن غلفت بثوب النزاع والخصومة ففيها حقائق وقواعد وجنايات على العلم والسنة فهي ككل واقعة لابد من وجود حق وباطل وظالم ومظلوم تتضمنه..
فالواجب جمع المعطيات اللازمة قبل الحكم فالحكم على الشي فرع عن تصوره ==
قضية الصعفقة وقد تعرضت لها وحكمت فيها
ولاشك انها وإن غلفت بثوب النزاع والخصومة ففيها حقائق وقواعد وجنايات على العلم والسنة فهي ككل واقعة لابد من وجود حق وباطل وظالم ومظلوم تتضمنه..
فالواجب جمع المعطيات اللازمة قبل الحكم فالحكم على الشي فرع عن تصوره ==
@badralialotibi1 فحين يتعارض حكمك بالنفوق والبطلان الذي هو عديل التزهيد والترك في فرع معين يشمله خطاب الشرع(انصر أخاك ظالما أو مظلوما) وفضائل ذلك التي رغبت بها الشريعة في قواعدها العامةكالنهي عن المنكر وخطاباتها الخاصةأيضا وفي قضايا كثيرة ومتسلسلة هنا تكون تبعا مزهدا في هذه النصوص ولو لم تقصد ذلك
@badralialotibi1 ولو لم تعتقده أيضا، فليس للأمر علاقة بالتسويغ نفسه بقدر ما له علاقة بدعوتك للمباحثة الحقيقة المبنية على التتبع والاستقصاء وبذل الجهد في معرفة الحق بدليله بدل إلقاء الأحكام جزافا فيما لم تحط به خبرا كتلك القضية
@badralialotibi1 أما المثال الثاني فثناؤه على فالح الحربي وقد أفضى لربه عفا الله عنا وعنه
فالقضية ليست شخص هذا الرجل وإنما منهجه وصيانة العلم عن تبعاته فمادمت تجد نفسك مصادما لأحكام بعض العلماء هذا إن كنت تجلهم في واقع الأمر وتجل أحكامهم وبحوثهم فهم ولله الحمد لا يلقون الأحكام جزافا بل بأدلتها
فالقضية ليست شخص هذا الرجل وإنما منهجه وصيانة العلم عن تبعاته فمادمت تجد نفسك مصادما لأحكام بعض العلماء هذا إن كنت تجلهم في واقع الأمر وتجل أحكامهم وبحوثهم فهم ولله الحمد لا يلقون الأحكام جزافا بل بأدلتها
@badralialotibi1 فما دمت أنت تسوق رأيك في الشيء ذاما أو مثنيا فلغيرك أن يفعل أيضا وإنما المزية في ربط القضية بدليلها المعتبر، ولهذا تجد هذه القضايا يصورها البعض وكأنها دعوات للتقليد أو الالزام بقول غير المعصوم وكلها تهويلات لا حقيقة لها وإنمت هي دعوات للنظر في الدليل واعتقاده ونصرته والذب عنه
@badralialotibi1 @Rattibha رتبها الله يحفظك
جاري تحميل الاقتراحات...