الشعر السياسي في السودان :
سئمنا الوعود الخاليات وغدرهم
وخبث مساعيهم وسود المزاعم
وكنا لهم درعا غداة تقهقروا
يطاردهم جيش العدو المهاجم
وثرنا على الطليان في غير ارضنا
ونحن رجال الحرب عند التصادم
فلا تأمنوا للغاصبين فإنما
سموم الافاعى في جلودهم الاراقم.
الشاعر محمد أحمد عبد
سئمنا الوعود الخاليات وغدرهم
وخبث مساعيهم وسود المزاعم
وكنا لهم درعا غداة تقهقروا
يطاردهم جيش العدو المهاجم
وثرنا على الطليان في غير ارضنا
ونحن رجال الحرب عند التصادم
فلا تأمنوا للغاصبين فإنما
سموم الافاعى في جلودهم الاراقم.
الشاعر محمد أحمد عبد
الرحمن...يقول الأستاذ عبدو بدوي عن الشعر في فترة مابعد ثورة ٢٤ ان الفترة كانت قلقلة وشعرها مهتزا وليست له فلسفة سياسية ثابتة...
فهذا الشاعر محي الدين صابر يقول :
انحن في كل حال مرة سند للعاجزين
يد والحروب هوجاء
في طبرق دمنا يشكو وفي كون
وفي الصحارى حشاشات واحناء
فهذا الشاعر محي الدين صابر يقول :
انحن في كل حال مرة سند للعاجزين
يد والحروب هوجاء
في طبرق دمنا يشكو وفي كون
وفي الصحارى حشاشات واحناء
انا الشاعر حسن طه يعرض بحزب الأمة فيقول :
صرتم ضحايا أماني الإنجليز فهل
قدمتم الشعب للعزى قرابينا
الإنجليز عرفناهم ونعرفكم
كالذئب غدرا وكالحرباء تلوينا
الاتحاد مع مصر :
كان هنالك تباين كبير جدا في وجهات النظر بالنسبة للاتحاد مع مصر فيرى بعض الشعراء ان مصر والسودان ماضي
صرتم ضحايا أماني الإنجليز فهل
قدمتم الشعب للعزى قرابينا
الإنجليز عرفناهم ونعرفكم
كالذئب غدرا وكالحرباء تلوينا
الاتحاد مع مصر :
كان هنالك تباين كبير جدا في وجهات النظر بالنسبة للاتحاد مع مصر فيرى بعض الشعراء ان مصر والسودان ماضي
مشترك ومستقبل واحد فيقول الشاعر حسن طه :
ياوحدة اثبت التاريخ نشأتها
من عهد (خوفو )ومذ(توت عنخ آمون )
ماذا يضير الاعادي منك ويحهم
لو لم تكوني لهم صابا وغسلينا
وماذا يضير العدى تحقيق رغبتنا
ان لم تكن خنجرا يردى وسكينا
مصر هي الرأس للسودان قل لهم
كلاهما وحدة جسما وتكوينا
ياوحدة اثبت التاريخ نشأتها
من عهد (خوفو )ومذ(توت عنخ آمون )
ماذا يضير الاعادي منك ويحهم
لو لم تكوني لهم صابا وغسلينا
وماذا يضير العدى تحقيق رغبتنا
ان لم تكن خنجرا يردى وسكينا
مصر هي الرأس للسودان قل لهم
كلاهما وحدة جسما وتكوينا
الله الله ....هذا الشاعر عبر عني تماما لو كنت في ذلك الزمان لكتبت مثل هذه الابيات وايضا يقول :
من لي بمقدام يذود عن الحمى
ذود الضغنفر عن لباة عرين
يدعو بصوت لا يبح لوحدة الأقوام
عبثت بها الايام منذ قرون
ولوحدة الاقوام أو خطوة
نرقى بها صعدا إلى التمدين
من لي بمقدام يذود عن الحمى
ذود الضغنفر عن لباة عرين
يدعو بصوت لا يبح لوحدة الأقوام
عبثت بها الايام منذ قرون
ولوحدة الاقوام أو خطوة
نرقى بها صعدا إلى التمدين
ويقول آخر :
ان مصر والعروبة والسودان
شعب أبى الاله انفصاله
رحم الله هذا الشاعر لم يعيش ليرى مهزلة تفصيل وتقسيم السودان في حد ذاته فضلا عن الاتحاد مع مصر .
عبر الكثير من شعراء السودان عن حبهم لمصر ومنهم التجاني يوسف بشير حيث يقول :
ويا مهيض الجناح كم أمل
تبغى وكم في السماء تطلب
ان مصر والعروبة والسودان
شعب أبى الاله انفصاله
رحم الله هذا الشاعر لم يعيش ليرى مهزلة تفصيل وتقسيم السودان في حد ذاته فضلا عن الاتحاد مع مصر .
عبر الكثير من شعراء السودان عن حبهم لمصر ومنهم التجاني يوسف بشير حيث يقول :
ويا مهيض الجناح كم أمل
تبغى وكم في السماء تطلب
تود مصر الزمان وهي لما
يأمل منها الشباب مطلب
مصر دين الشباب في الحضر رأفة
والبودي كن من قرى وبقاع
مصر ام الشعوب ماذا عراها
واعترى الشرق من وحي ضياع
وبذات القدر الذي تغنى به هؤلاء الشعراء بالاتحاد مع مصر كانت هنالك نخبة ذهبت إلى أبعد من ذلك أمثال محمد أحمد المحجوب الذي نادى
يأمل منها الشباب مطلب
مصر دين الشباب في الحضر رأفة
والبودي كن من قرى وبقاع
مصر ام الشعوب ماذا عراها
واعترى الشرق من وحي ضياع
وبذات القدر الذي تغنى به هؤلاء الشعراء بالاتحاد مع مصر كانت هنالك نخبة ذهبت إلى أبعد من ذلك أمثال محمد أحمد المحجوب الذي نادى
بفصل الثقافة السودانية عن المصرية....لعمري انها لنظرة قاصرة حرمت السودان من الاندماج في الثقافة العالمية واصبحنا نحن مستودع ومتلقي لثقافات الآخرين دون أن يكون لنا تأثير عليهم وانعزلنا عن العالم وانكفأنا على ذاتنا واغلبنا مثل(ساقية جحا)..إلا رحمة الله تعالى عليك يا محجوب.
ومن الشعراء الذين عرضوا بالوحدة مع مصر :
كنت اشدوا بها هزار
فتسير الايام ايان اذهب
غير اني صحوت من حلم زاه
ومن نومة الضمير المخصب
لست ارضى اذا استباح كبير كبريائي
ولست اعنو لمنصب
ان في مصر يا نديمي ياشيخ
حياة إلى المذلة تنسب
قد زهدت الغناءفي وحدةالنيل
فماالواحدالقديرسوى الرب
كنت اشدوا بها هزار
فتسير الايام ايان اذهب
غير اني صحوت من حلم زاه
ومن نومة الضمير المخصب
لست ارضى اذا استباح كبير كبريائي
ولست اعنو لمنصب
ان في مصر يا نديمي ياشيخ
حياة إلى المذلة تنسب
قد زهدت الغناءفي وحدةالنيل
فماالواحدالقديرسوى الرب
هذا كان الشاعر ابا القاسم محمد عثمان ويقول آخر :
دع عنك فكرة الاتحاد ونحها
ونادي باستقلانا فهو أكرم
فشعبك خير من شعب كثيرة
وارقى وأسمى بل أعز وأكرم
دع عنك فكرة الاتحاد ونحها
ونادي باستقلانا فهو أكرم
فشعبك خير من شعب كثيرة
وارقى وأسمى بل أعز وأكرم
وعندما اثيرت مشكلة المياه قال الدكتور عبد الله الطيب:
واني لا خشى ان ارى النيل في غد
شريعة مصر وانتهالها
ونحن ظماء رزح بمفازة
سباسب تقلي الناجيات اعتمالها..
بالأمس شاهدت لقاء احد الخليجين مع عبد الله الطيب رحمه الله يبدو أنه كان ضد القومية العربية ي
سمعته يرد على مقدم البرنامج
واني لا خشى ان ارى النيل في غد
شريعة مصر وانتهالها
ونحن ظماء رزح بمفازة
سباسب تقلي الناجيات اعتمالها..
بالأمس شاهدت لقاء احد الخليجين مع عبد الله الطيب رحمه الله يبدو أنه كان ضد القومية العربية ي
سمعته يرد على مقدم البرنامج
ويقول له انا امكن مامعروف عند العرب ولكني بفضل الله تعالى معروف عند كل السودان وكل السودانين يحبوني وهذا هو هدفي وهذا كافي بالنسبة لي إلا رحم الله الدكتور عبد الله الطيب.
جاري تحميل الاقتراحات...