رتبها

صدقت وأنت كذوب أيها #التلحودي وفي هذا الثريد سنبين مشكلة الدين الطبيعي التجريبي الذي انخدع به كثير من المسلمين وهو خرافة وماهو العلم الحقيقي الشامل وأقسامه
#سلسلة_فكر_ثريد

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد :
فلعل الله عامل هذا الملحد بنقيض قصده من ضرب الإسلام وتسفيه أحلام المؤمنين ونسبة الجهل إليهم بأن يسر الرد عليه بتفصيل لا يحيط به جاهل مثله وأنَّى له ذلك، وعادة #الملحد_العربي الجهل وتضييع الهوية إذ هو عبدالغرب لا أكثر

فلا يمكن له أن يستقل برأي من إيمان أو إلحاد لأنه لا مبرر للإلحاد في المجتمع الشرقي المسلم الذي يجيب جواباَ شافياً عن أسئلة الوجود إلاّ التخلف الذي يمر به مجتمعنا هذه الفترة، والإعلام الخبيث الذي يصور المجتمع بأسوء مما هو عليه والله المستعان
ويلمع الإلحاد الذي هو أصل الشرور

تنويه قد يطول الثريد كالعادة لأن الغاية منه التفصيل في دحض شبهة تتجاوز هذا الملحد الجاهل إلى إشكال يعاني منه المسلم في تعامله مع مفهوم العلم

ولنبين الكثير من هذا الجهل بمصطلح العلم نقول مستعينين بالله....

بتعريف شخصي يبسط المعلومة العلم بمفهومه الشامل ينقسم إلى نوعين:
الأول هو [العلم الضروري]= العلم الذي لا يستغني عنه عاقل ولا تقوم معرفة إنسانية بدونه
مثال/

مثال/
الفطرة أو ما يسمى بالعلم الحضوري الذي لا يحتاج إلى تعليم (وجود الله تعالى، إدراك الذات وما يخالجها من مشاعر)
مثال آخر /
المبادئ العقلية :(عدم التناقض، قانون الهوية، عدم إجتماع النقيضين)

فهذا كله علم ضروري لا يحتاج إلى معلم أصلاً
*استفد أيها الملحد لعل الله يهديك

النوع الثاني هو [العلم الكسبي] ويسمى أحياناً [الحصولي] وهو /العلم الذي يكتسب حسب نظرية المعرفة (الأبيستملوجيا) من :(عقل، حس، خبر صادق)
أمثلة /

*تنبيه /العقل والحس والخبر الصادق من العلم الضروري ولكن ما يستفاد من هذه الأقسام هو "العلم الكسبي"
فالعقل لايمكن أن يستفاد أصلاً

أمثلة على العلم الحصولي
١-العقل بعد تأمله يستدل بوجود الغاية على وجود صانع للكون حكيم خبير ويدرك الإتقان في هذا الكون
فهذا علم أتى بعد استدلال... وهنا يقع بعض المسلمين في خطأ يخالف منهج أهل السنة والجماعة وطريقة القرآن الكريم وهذا الخطأ يبرز عند علماء الكلام....
#لاحقاً

٢- الحس (بعد) أن يشعر الإنسان بأمر ما يكتسب معرفة عن ملمسه أو شكله أو لونه
وقد يخطئ الإنسان في حسه إذا ورد عليه مشوشات
-كأن يضع يده في ماء (حار) بعد أن يضعها في (بارد) فإنه يشعر بأن الحار (فاتر)

طيب العلم الذي يتحدث عنه الملاحدة وكأن الدين يتصادم معه ماهو؟
هو [العلم الطبيعي] (الرصدي التجريبي) Natural_Science#
تعريفه من كتاب (آلة الموحدين)/
هو كل دعوى علمت مطابقتها للواقع بيقين أو بظن راجح بشأن الطبائع والسنن الكونية والأسباب الطبيعية.

معنى التعريف هو أن العلم الطبيعي هو تقرير لما تستطيع العادة البشرية رصده ولو نظرياً
نستطيع معرفة نزول المطر مثلاً وتوقع مواعيده لأنه محكوم بقوانين عادة قدرتنا البشرية
ويمكن لقدرتنا البشرية أيضاً أن ترصد أموراً محكومة بالعادة البشرية وإن لم ندركها بالحواس مباشرة

مثل الجراثيم فهي يتم رصدها بالمجاهر والبروتون من خلال آثاره لأنه محكوم بعادتنا....

فما يخرج عن عادتنا البشرية كالغيب المطلق الذي استأثر الله به ليس لنا أن نعرفه بطريق العلم الطبيعي شرعاً وعقلاً
كبداية الكون مثلاً وطريقة إيجاده من العدم

شرعاً يقول الله تعالى {ما أشهدتهم خلق السماوات والأرض ولا خلق أنفسهم وما كنت متخذ المضلين عضدا}
ويقول عز شأنه
{وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن إناثاً أشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسئلون}

عقلاً لا يمكن الحكم على ما لا يقع تحت العادة البشرية أبداً
*ليس هاهنا محل تفصيل

ما دور العلم الطبيعي وحدوده
نكمل غداً إن شاء الله تعالى نعست ???‍♂️

بسم الله نكمل هذا ملخص البارحة ??

أين نضع العلم الطبيعي بين هذين القسمين؟
بالضرورة سيكون القسم الثاني

ما موضوع العلم الطبيعي ؟
-
العلم الطبيعي نعمة كبيرة من الله عز وجل يرى فيه الإنسان مصداق كلام الله عز وجل
{ وسخر لكم ما في السماوات وما في الأرض جميعا منه إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون (13)} [الجاثية : 13]

موضوع العلم الطبيعي "التجريبي" (يعني وش مجاله) /
كل ما يمكن إدراكه كظاهرة مرصودة في عادة البشر ولو نظرياً

بمعنى أنه لدي بعض المشاهدات نزول المطر كمثال فأنا أستطيع مشاهدة نزول المطر وتوقع أسباب نزوله ووضع الفرضيات حوله
لم أستطيع فعل ذلك؟ لأنني شاهدت نزول المطر مباشرة وهذا يسمى
"مشاهدة مباشرة غير مؤولة "

مثال على مشاهدة أخرى
مشاهدة الخلايا من خلال المجهر وهي
"مشاهدة مضخمة"
تصل إلى مرتبة
"المشاهدة غير المؤولة"
لكون الإستقراء من أيام المسلمين أيام الأندلس وحتى يومنا هذا قد أثبتوا قدرة المجهر على نقل كثير من الحقيقة وعرض الأشياء الدقيقة على ماهي عليه دون تأويل

اللي انلحس مخه يسأل عادي ?

حسناً ما هي الأمثلة على المشاهدات المؤولة التي يغالط الملحدون فيها ويعرضونها على أنها حقائق علمية؟ وينخدع كثير من المسلمين المعاصرين بها ؟!

أكبر مثال هو قصة الخلق التي لا يمكن رصدها ولا مشاهدتها أصلاً وإنما هي غيب مطلق اختص الله به
قال الله تعالى
{ما أشهدتهم خلق السماوات والأرض ولا خلق أنفسهم وما كنت متخذ المضلين عضدا}

وكإخبار الله تعالى أنه خلق آدم من تراب فنحن لم نشهد خلقه حتى نقول بأنه تطور من قردة أو كان في بحيرة كونية خرافية
فما يزعمه الملاحدة الدهريون هنا هو Dogma، Mythology يعني عقيدة غيبية
فما السبب........

السبب هو أنهم امتداد للدهرية الذين قال الله فيهم
{وقالوا ما هي إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا إلا الدهر وما لهم بذلك من علم إن هم إلا يظنون} [الجاثية : 24]
رابط القراءة والتفسير والتلاوة: quran.ksu.edu.sa

quran.ksu.edu.sa

فكل عالم تجريبي اليوم إذا دخل المعمل يزعم أنه يفترض عدم وجود إله أو شياطين أو ملائكة يمكن أن تؤثر في تجربته لأنه أمام الحقيقة التي يختبر بها الدين والميتافزيقا
-
وهو قد بنى اعتقاده على أساس غيبي يتلخص في العبارة التالية

((لا موجود بحق إلاّ الطبيعة))
يعني لايمكن أن يكون هناك شيء خارج عن هذا الواقع الذي ندركه حسياً
فنشأة العالم #الإنفجار_العظيم و #التطور_الدارويني واتساع #النسيج_الكوني و #الإطراد_الزماني و #الإطراد_المكاني هو الحق الذي عليه جميع العالم
?وهناك نقطة خطيرة في هذا الطرح

هي أن #المؤمن الذي يتلبس بهذا المنهج الضال الدهري سيقع في زعم أن الله سبحانه لو لم يخلق العالم ? كما نراه بهذا التكوين والمعادلات الدقيقة
-
لما استطاع أن يخلقه أصلاً

وهذا كلام فارغ يقع فيه من لا يؤمنون بالغيب
وانتشر هذا الإعتقاد بسبب تراجع العقيدة الإسلامية الصحيحة تبعاً لتراجع #الحضارة_الإسلامية وحل محلها الخرافات الدهرية الطبيعية الإلحادية

هذا كان الجزء الأول الذي به شيء من التعقيد وبإذن الله سيكون الجزء الثاني سهلاً في متناول الجميع
الشكر لقناة إقناع@eqnaa3
سيشرفنا الأستاذ القنيبي في الثريد القادم @Dr_EyadQun إذا وفقنا الله وكان في العمر متسع

@Rattibha رتبها لو سمحت

التصنيفات

المزيد من هذا الكاتب

مواضيع ذات صلة

الأكثر اعجابا

التصنيفات

المزيد من هذا الكاتب

مواضيع ذات صلة

الأكثر اعجابا

فك الثريد