محمد التُّفَيْهِي أبو بكر
محمد التُّفَيْهِي أبو بكر

@Alaqeel1986

9 تغريدة 69 قراءة Jan 13, 2020
ثريد بدر الكبرى
ليس هناك أشخاص بأعيانهم بعد أهل معركة بدر يتوقف قيام الحق عليهم بل الحق كائن بهم أو بغيرهم إلا أهل بدر قال ﷺ ( اللهم إن تهلك هذه العصابة لا تُعبد في الأرض ) لذلك سمى الله بدراً : بالفرقان وغفر لمن شارك فيها وفضلهم على غيرهم وخصها بالثناء باسمها ووصفها في القرآن
قال ﷺ : إن الله اطلع على أهل بدر فقال اصنعوا ما شئتم فقد غفرتُ لكم. وجاء حبريل عليه السلام للنبي ﷺ فقال له : ما تعدون أهل بدر فيكم ، فقال ﷺ : من خيارنا ، فقال جبريل عليه السلام : وكذلك نعد من حضرها من الملائكة من خيارنا
اجتمع في بدر من رؤس الهداية ورؤس الضلال ما لم يجتمع ولن يجتمع في غيرها من المعارك إلى قيام الساعة فرأس الهداية محمد ﷺ وأصحابه رضي الله عنهم ورؤس الضلال أبو جهل فرعون الأمة وإبليس حضر المعركة فلما رأى الملائكة فر وترك جند المشركين يمنحون المسلمين أكتافهم يقتلون ويأسرون.
من المصطلحات العربية الجميلة التي شوهها الإعلام لفظة ( عِصابة ) مأخوذة من الشد والاجتماع ومنه أطلق على العمامة العصابة واليوم إذا أطلق لفظ العصابة ينصرف لشرار الناس وقد كان يطلق فيما مضى على خيار الناس
يقول حسان بن ثابت رضي الله عنه يمدح بني جفنة الغساسنة ملوك الشام في دمشق وقد كانت تسمى جُلَّق :
لله درُّ عِصابةٍ نادمتهم
بِجُلق في الزمان الأولِ
وقعة معركة بدر في رمضان من السنة الثانية للهجرة لم يكن أحداً من المسلمين ولا المشركين يريد المعركة فالمسلمون يريدون القافلة التجارية لقريش وقريش خرجت لحمايتها ولكن يشاء الله العليم الخبير القدير أن يقدر هذه المعركة التاريخية الفاصلة الأولى في الإسلام
هذه المعركة كلها جمال في جمال غايتها جميلة وأسماءها جميلة بدر والفرقان وزمانها جميل رمضان ومكانها جميل ما بين الجبال والرمال والبحر ونتائجها جميلة وحضرها سادة الجمال والكمال محمد ﷺ وصحبه الكرام رضي الله عنهم ودروسها وفوائدها وأحكامها جميلة وكثيرة
ما أجمل لو نجمل بذكرها منابرنا ومحاضرنا ورسائلنا ومجالسنا فذكرها لا زال بدرا كاسمها ودروسها لا زالت فرقانا كوصفها تمعنوا في تفاصيلها في القرآن والسنة وكتب السيرة واقرأوا ما قيل فيها وكتب عنها قال حسان
ويوم بدر إذ نصد وجوههم
جبريل تحت لوائنا ومحمدُ
هذا والله الفخر يا حسان.
كانت قريش قبل بدر تحارب المسلمين بسبب إسلامهم أما بعد معركة بدر وقتلِ كثيرٍ من ساداتها ورموزها انقلب الهدف من القتال من أجل الدين إلى القتال من أجل الثأر واسترداد السمعة والمكانة وهكذا هو الباطل في كل زمان ومكان يمكن إشغاله عن محاربة الحق بالنيل من معنوياته وأولوياته.

جاري تحميل الاقتراحات...