لُبنى
لُبنى

@loOobna1436

15 تغريدة 14 قراءة Jan 21, 2020
سأنشر بعضًا من الفوائد والأحكام المُنتقاة من كتاب:
( #شرح_كتاب_التوحيد_لابن_باز رحمه الله ) أسفل هذه التغريدة
فقد تميز شرح الشيخ رحمه الله بأسلوب سهل وعبارة دقيقة، ويُكثر من الأستدلال بالنصوص من الكتاب والسنة، مع العناية بالأحاديث والآثار.
t.me
"الطاغوت: هو كل ما عُبد من دون الله من الأصنام، والأشجار، وغيرها، مما عُبد وهو راض، أمَّا ما عُبد من دون الله وهو لايرضى بذلك؛ كالرسل، والأنبياء، والمؤمنين، فليسوا بطواغيت؛ لأنه يبرأ من ذلك"
#شرح_كتاب_التوحيد_لابن_باز
"الفواحش: هي المعاصي، سميت فواحش؛ لأن العقل السليم والفطرة السليمة تنكرها، وتراها فاحشة وخبيثة؛ كالعقوق، وقطيعة الرحم، والربا، والزنا، واللواط، وظلم الناس...كلها محرمة ظاهرها وباطنها"
#شرح_كتاب_التوحيد_لابن_باز
قال تعالى:(ولاتتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله)
"السبل:هي البدع والأهواء، والشهوات المُحرمة يجب الحذر منها، ويجب الإستقامة على الطريق السّوي، وهو صراط الله الذي هو فعل أوامره وترك نواهيه فالإنسان إذا أخذ بالأهواء والبدع ضيعته، وأضلته عن السبيل، وصار في تيه الضلالة وميدان الهلاك"
"دلَّ هذا الحديث على حسن خلق النبي صلى الله عليه وسلم وتواضعه من وجوه:
-كونه أردف على الحمار
-كونه ركب الحمار
-كونه حادث مُعاذ وسأله
فالبعض لايرضى أن يركب الحُمر، أو أن يكون له رديف في دابته
وقد أردف صلى الله عليه وسلم على دابته بعض الصبية بين يديه"
#شرح_كتاب_التوحيد_لابن_باز
"وفي هذا الحديث فوائد:
-إخراج الفائدة بصيغة الاستفهام؛ ليكون ذلك أوقع في قلب السامع، ويكون متهيئًا لمعرفة الجواب؛ لأنه إذا هجم عليه الجواب من غير سؤال ربما لم يفطن له ولم يحفظه؛ لأنه مشغول، لهذا كان كثيرًا ما يسأل أصحابه صلى الله عليه وسلم ثم يجيبهم"
#شرح_كتاب_التوحيد_لابن_باز
"والفائدة الأخرى في رد معاذ رضي الله عنه حين قال: الله ورسوله أعلم! هذا الجواب فيه الأدب الطيب والواجب فيمن سُئل عما لا يعلم ألا يتكلف، وألا يقول بغير علم، بل يقول: الله أعلم، أو لا أدري.
في حياته ﷺ يُقال: الله ورسوله أعلم
وبعد وفاته نقول: الله أعلم"
#شرح_كتاب_التوحيد_لابن_باز
قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله- مُعلقًا على هذا الحديث أن فيه مسائل منها:
-جواز كتمان العلم للمصلحة
-استحباب بشارة المُسلم بما يسره
-جواز تخصيص بعض النَّاس بالعلم دون بعض
-جواز الإرداف على الدابة
#شرح_كتاب_التوحيد_لابن_باز
"الشهادتين تكون ناقصة،لاتقوى على إدخال قائلها الجنة أو تنجيه من النار؛ إذا لطخها بالمعاصي والسيئات، إلا أن يعفو الله عنه ويغفر له سبحانه،فلا بد أن يتبع هذه الشهادة بالعمل الصالح، الصادق، فيدع المعاصي ويؤدي الواجبات، ويقف عند الحدود، وبهذا تكون له الجنة والكرامة والسعادة"
*ابن باز
"أن أهل المعاصي مُعرضون للوعيد، ولن يحصل لهم الأمن الكامل، ولا الهداية الكاملة؛ بسبب ما تلطخوا به من المعاصي والسيئات التي أضعفوا بها توحيدهم، وأضعفوا بها إيمانهم، وصاروا بذلك معرضين لوعيد الله ولدخول النَّار، إلا من عفا الله عنه سبحانه وتعالى"
#شرح_كتاب_التوحيد_لابن_باز
"من شهد الشهادتين ثم أتى بمُكفر، لاتنفعه الشهادة، فمن سب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، أو استحل ماحرم الله، أو أتى بناقض من نواقض الإسلام بطلت شهادته، نسأل الله العافية"
#شرح_كتاب_التوحيد_لابن_باز
"قد زعم من لا يعلم من العُصاة، والجهلة، أنه لا يضره ماتركه من واجبات، من الصلوات وغيرها، وقال: يكفيه أن يقول: لا إله إلا الله، وأن يشهد أن محمدًا رسول الله، ويفعل مايشاء من المعاصي والكبائر، أو يدع ما يشاء من الواجبات، وهذا من الجهل بالله وبدينه"
#شرح_كتاب_التوحيد_لابن_باز
"لا يسلم الإنسان من الخطر إلا بتحقيق الإيمان بما أوجب الله، وترك ما حرم الله، أو توبة صادقة من جميع السيئات يوفق لها في آخر حياته، فيموت عليها مع إخلاصه وتوحيده لله، فينجو من عذاب الله، وغضبه سبحانه وتعالى"
#شرح_كتاب_التوحيد_لابن_باز
{إن إبراهيم كان أُمَّة}
"فسر الأئمة معنى (أمة) أنه الداعي إلى الخير وحده، الصابر على ذلك، وفُسر: بأنه الذي يثبت على الحق ويستقيم عليه وحده عند فساد النَّاس، وهذان الأمران مجتمعان في إبراهيم عليه السلام، فإنه كان ثابتًا على الحق، يدعو إليه ويُرغِّب فيه"
#شرح_كتاب_التوحيد_لابن_باز
{قانتًا لله حنيفًا}
"القنوت: دوام الطاعة، والاستمرار فيها.
الحنيف: هو المُقبل على الله، المُعرض عما سواه ، من الحنف وهو الميل، سمي بذلك؛ لأنه مال عن الأديان كلها فتركها وأعرض عنها، واستقام على دين الله وحده، وثبت عليه وحده"
#شرح_كتاب_التوحيد_لابن_باز

جاري تحميل الاقتراحات...