١.الزكاة والضرائب والمكوس والخراج،مصطلحات تجتمع في معناها الواسع، الذي يحمل معنى قيام من يمثل سلطة الدولة لجباية الأموال من عامة أفراد المجتمع،مقابل انتماء الأفراد للمجتمع المحكوم من قِبل هذه الدولة.
وعلى اجتماعها في عموم المعنى،إلا أنها تفترق في جوهر حقائقها،وفي أغراضها ومقاصدها
وعلى اجتماعها في عموم المعنى،إلا أنها تفترق في جوهر حقائقها،وفي أغراضها ومقاصدها
٢.فالزكاة: حق الفقير في مال الغني.لذا؛ فهي نسبة ثابتة. بخلاف جوهر الضريبة،لقائم على مفهوم تسديد كلفة الخدمات العامة من المستفيد منها، بمبدأ النسبة والتناسب.لذا؛ فالضرائب تزداد مع زيادة الدخل؛ لأن كل من ازداد دخله، زاد استخدام موارد دخله للخدمات العامة، بطريق مباشرة أو غير مباشرة
٣. والخراج نوع من أنواع الضرائب،ليس بحكم شرعي أصلا، بل قرار إداري عبقري من الفاروق.
وأما المكوس فهي أموال يأخذها الظلمة من الحكام لصرفها على أمورهم الخاصة،
وهي تلتقي مع الزكاة والضرائب والخراج إذا ما أُسيئ استخدام أي منها. والله اعلم
وأما المكوس فهي أموال يأخذها الظلمة من الحكام لصرفها على أمورهم الخاصة،
وهي تلتقي مع الزكاة والضرائب والخراج إذا ما أُسيئ استخدام أي منها. والله اعلم
جاري تحميل الاقتراحات...