الايمان باليوم الاخر بين الواقع والرواية والقرآن الحكيم
من خلال قراءة أيًّا منا فى كتاب الله
ستتعدد الرؤى حسب قدر كل منا من الوعى والادوات المعرفية وقبل ذلك كله
نقاؤه وقابليته على تلقى العلم من المصدر الاعظم للعلم من? الرحمن? الذى علم القرءان وعلم الانسان مالم يعلم وان يكن
من خلال قراءة أيًّا منا فى كتاب الله
ستتعدد الرؤى حسب قدر كل منا من الوعى والادوات المعرفية وقبل ذلك كله
نقاؤه وقابليته على تلقى العلم من المصدر الاعظم للعلم من? الرحمن? الذى علم القرءان وعلم الانسان مالم يعلم وان يكن
سعيه وهدفه فى القراءة الحق الذى هو الرحمه من الله الرحمن الرحيم وما سيأتى ذكره هو قراءة شخصية لا ألزم بها أحد
فقط اترك الفرصه لعقلك ان يبدأ فى طرح الاسئلة لتصل الى الاجابات التى ترضى عقلك بمنطقية
سؤال لماذا الايمان باليوم الاخر له اهمية كبرى
اذا كان الغالبية فى اى مذهب تؤمن
فقط اترك الفرصه لعقلك ان يبدأ فى طرح الاسئلة لتصل الى الاجابات التى ترضى عقلك بمنطقية
سؤال لماذا الايمان باليوم الاخر له اهمية كبرى
اذا كان الغالبية فى اى مذهب تؤمن
باليوم الاخر
مع الاخذ فى الاعتبار فكرة الفرقة الناجية
اللى هى خلفية طبيعية لكل منهج من المناهج دى فالتفكير
الا ان القليل اللى هيقدر يؤمن فعلا بالايات مش كقراءة لا كتطبيق عملى
مع الاخذ فى الاعتبار فكرة الفرقة الناجية
اللى هى خلفية طبيعية لكل منهج من المناهج دى فالتفكير
الا ان القليل اللى هيقدر يؤمن فعلا بالايات مش كقراءة لا كتطبيق عملى
يعنى إيه مفهوم?واحد يؤمن باليوم الاخر
يعنى? أى واحد من الناس? كل عمل بيعمله خير عارف انه هيتحاسب عليه
وكل عمل شر بيعمله هيتحاسب عليه
اتباعا وتصديقا لقول العليم الحكيم
?یَوۡمَىِٕذࣲ ?یَصۡدُرُ ٱلنَّاسُ? أَشۡتَاتࣰا ?لِّیُرَوۡا۟ أَعۡمَـٰلَهُمۡ? (٦)? فَمَن یَعۡمَلۡ
يعنى? أى واحد من الناس? كل عمل بيعمله خير عارف انه هيتحاسب عليه
وكل عمل شر بيعمله هيتحاسب عليه
اتباعا وتصديقا لقول العليم الحكيم
?یَوۡمَىِٕذࣲ ?یَصۡدُرُ ٱلنَّاسُ? أَشۡتَاتࣰا ?لِّیُرَوۡا۟ أَعۡمَـٰلَهُمۡ? (٦)? فَمَن یَعۡمَلۡ
مِثۡقَالَ ذَرَّةٍ خَیۡرࣰا یَرَهُۥ? (٧) ?وَمَن یَعۡمَلۡ مِثۡقَالَ ذَرَّةࣲ شَرࣰّا یَرَهُۥ? (٨)﴾ [الزلزلة
ومش شرط يكون قرأها من القرءان
المهم يكون بيعمل كدا افعاله بتصدق على كدا
لاحظ ان تعامل الله مع المؤمن غير تعاملك انت معاه
كبشر
لازم أكون مؤمن ومصدق دا
وان الخير مش بس
ومش شرط يكون قرأها من القرءان
المهم يكون بيعمل كدا افعاله بتصدق على كدا
لاحظ ان تعامل الله مع المؤمن غير تعاملك انت معاه
كبشر
لازم أكون مؤمن ومصدق دا
وان الخير مش بس
قول زى الذكر والتسبيح اللى الناس معتاده عليه
اللى كان كلام بيتردد ودلوقتى بقى صور ونسخ ولصق عشان نجيب لايكات وكومنتات واهو بنذكر ربنا
مش كلام بتقوله وتعده على عداد وانت دماغك بتفكر فى الف حاجة وحاجه
مش صلاتك وانتظارك لان المغرب يأذن عشان تبقى فطرت وتقدر تشتم براحتك وتتتبع
اللى كان كلام بيتردد ودلوقتى بقى صور ونسخ ولصق عشان نجيب لايكات وكومنتات واهو بنذكر ربنا
مش كلام بتقوله وتعده على عداد وانت دماغك بتفكر فى الف حاجة وحاجه
مش صلاتك وانتظارك لان المغرب يأذن عشان تبقى فطرت وتقدر تشتم براحتك وتتتبع
عورات الناس وتخوض فى حاجات كتير وانت مفكر ان صيامك تأشيرة نجاتك من كل دا لان عندنا برضه خلفيه ثابته انك بتعمل كل دا لله
سبحانه
اللى بيتصدق فالغالب مش عشان بيبقى حاسس بالمعاناة اللى فيها الانسان اللى بيتواصل معاه بالصدقه الا وفى الخلفيه الدليل على انه له ثواب مستنيه
بتمنى الناس
سبحانه
اللى بيتصدق فالغالب مش عشان بيبقى حاسس بالمعاناة اللى فيها الانسان اللى بيتواصل معاه بالصدقه الا وفى الخلفيه الدليل على انه له ثواب مستنيه
بتمنى الناس
بالثواب والجزاء عشان يطمنوا للى بيعملوه ويصدقوه شئ ساحر تمتمه بكلام مكرر عشان السحر يشتغل والاعمال دى كلها الغلط هف راحت
كروت الواسطة والاوكازيون
ان الصلوات مكفرات لما بينها
والجمعه للجمعه
ورمضان لرمضان
ويوم عرفة يغفر سنة قبل وسنه بعد
طب تصومه ليه كل سنه
والعمرة للعمرة
كروت الواسطة والاوكازيون
ان الصلوات مكفرات لما بينها
والجمعه للجمعه
ورمضان لرمضان
ويوم عرفة يغفر سنة قبل وسنه بعد
طب تصومه ليه كل سنه
والعمرة للعمرة
والحج ترجع منه كيوم ولدتك أمك
كل دى كروت بتمحى ذنوب كتير عملتها
هى فعلا بتمحى بس مش الذنوب
دى من فهمى مجرد هباء
كل دى اعمال لكن لاترقى لان تكون اعمال لانها كانت رخص عشان حاجه تانية فى اللاوعى فى الايمان اللى جوانا
ان كل دا عشان ابقى عامل اللى عليا واهى كل
كل دى كروت بتمحى ذنوب كتير عملتها
هى فعلا بتمحى بس مش الذنوب
دى من فهمى مجرد هباء
كل دى اعمال لكن لاترقى لان تكون اعمال لانها كانت رخص عشان حاجه تانية فى اللاوعى فى الايمان اللى جوانا
ان كل دا عشان ابقى عامل اللى عليا واهى كل
دى حسنات يوم الحساب
وطبعا دا غير شفاعة الرسول
وشفاعة ربنا لما يخرج اخر واحد من الجنة
له شجرة على باب الجنة عرضها السموات والارض
مع ان ربنا بيقول دا على الجنة كلها مش شجرة على بابها
وغير بقى الاذكار
اللى بتوعدك بزراعة النخيل وبناء القصور
والذكر اللى يمسح ذنوبك ولو كانت مثل
وطبعا دا غير شفاعة الرسول
وشفاعة ربنا لما يخرج اخر واحد من الجنة
له شجرة على باب الجنة عرضها السموات والارض
مع ان ربنا بيقول دا على الجنة كلها مش شجرة على بابها
وغير بقى الاذكار
اللى بتوعدك بزراعة النخيل وبناء القصور
والذكر اللى يمسح ذنوبك ولو كانت مثل
زبد البحر ومحدش يجى بأحسن منك الا اللى قال أكتر منك
اكتر واحد بغبغان يعنى
بيكرر يكرر بس مش بيعقل هو بيقول ايه وهل عمله دا فعلا مفيد ولا دور اتعود يعمله عشان ربنا العزيز الحكيم يرضى
كل دا مترسخ
بس ناسى ان ربنا قال يصدر الكفار ولا المؤمنين
لكن ربنا قال يصدر الناس أشتاتا على
اكتر واحد بغبغان يعنى
بيكرر يكرر بس مش بيعقل هو بيقول ايه وهل عمله دا فعلا مفيد ولا دور اتعود يعمله عشان ربنا العزيز الحكيم يرضى
كل دا مترسخ
بس ناسى ان ربنا قال يصدر الكفار ولا المؤمنين
لكن ربنا قال يصدر الناس أشتاتا على
اختلافهم
ليروا أعمـــــــالهم
من يعمل مثقال ذرة من خير فعلى يعود عليه وعلى اللى حواليه بالنفع خير فى نفسه يصلحها خير يعود على مجتمعه المؤمن بالاية دى لايمكن تكون شوارعه مش نضيفه
لانه مدرك ان عمله تجاه المجتمع هو محاسب عليه
مصدق الاية دى
ليروا أعمـــــــالهم
من يعمل مثقال ذرة من خير فعلى يعود عليه وعلى اللى حواليه بالنفع خير فى نفسه يصلحها خير يعود على مجتمعه المؤمن بالاية دى لايمكن تكون شوارعه مش نضيفه
لانه مدرك ان عمله تجاه المجتمع هو محاسب عليه
مصدق الاية دى
﴿?یَوۡمَ تَجِدُ كُلُّ نَفۡسࣲ ??مَّا عَمِلَتۡ مِنۡ خَیۡرࣲ مُّحۡضَرࣰا ??وَمَا عَمِلَتۡ مِن سُوۤءࣲ تَوَدُّ لَوۡ أَنَّ بَیۡنَهَا وَبَیۡنَهُۥۤ أَمَدَۢا بَعِیدࣰاۗ ?وَیُحَذِّرُكُمُ ٱللَّهُ نَفۡسَهُۥۗ وَٱللَّهُ رَءُوفُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٣٠]
ف مبيخليش أذاه يطُول المجتمع
ف مبيخليش أذاه يطُول المجتمع
الحيوانات مابيوصلهاش أذاه وتعدِّيه عليها
الستات هتمشى آمنه على نفسها
كل الناس هتحترم بعض
كل واحد هيبقى له مساحته من الحرية
لانه مؤمن ان ربنا عايز الناس كدا مختلفين
مش عايزنا نسخ من بعض
?وَلَوۡ شَاۤءَ رَبُّكَ?? لَجَعَلَ ٱلنَّاسَ أُمَّةࣰ وَ ٰحِدَةࣰۖ??
الستات هتمشى آمنه على نفسها
كل الناس هتحترم بعض
كل واحد هيبقى له مساحته من الحرية
لانه مؤمن ان ربنا عايز الناس كدا مختلفين
مش عايزنا نسخ من بعض
?وَلَوۡ شَاۤءَ رَبُّكَ?? لَجَعَلَ ٱلنَّاسَ أُمَّةࣰ وَ ٰحِدَةࣰۖ??
وَلَا یَزَالُونَ مُخۡتَلِفِینَ ?(١١٨) إِلَّا مَن رَّحِمَ رَبُّكَۚ ?وَلِذَ ٰلِكَ خَلَقَهُمۡۗ ?وَتَمَّتۡ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمۡلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ ٱلۡجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ أَجۡمَعِینَ (١١٩) هود
یَـٰۤأَیُّهَا ?ٱلنَّاسُ ?إِنَّا خَلَقۡنَـٰكُم مِّن ذَكَرࣲ وَأُنثَىٰ
یَـٰۤأَیُّهَا ?ٱلنَّاسُ ?إِنَّا خَلَقۡنَـٰكُم مِّن ذَكَرࣲ وَأُنثَىٰ
?وَجَعَلۡنَـٰكُمۡ شُعُوبࣰا وَقَبَاۤىِٕلَ? لِتَعَارَفُوۤا۟ۚ?? إِنَّ أَكۡرَمَكُمۡ عِندَ ٱللَّهِ أَتۡقَىٰكُمۡۚ? إِنَّ ٱللَّهَ عَلِیمٌ خَبِیرࣱ﴾ [الحجرات ١٣]
أتقاكم ياناس
مش اللى هيقول اكتر منك
اللى يؤمن باليوم الاخر ومصدق الايات دى حق هتبان فى افعاله
هيبقى انسان بشوش
أتقاكم ياناس
مش اللى هيقول اكتر منك
اللى يؤمن باليوم الاخر ومصدق الايات دى حق هتبان فى افعاله
هيبقى انسان بشوش
هيمشى فى الشارع يوزع امل ع الوشوش
مش ماشى يكلم نفسه وبوزه شبرين
وتدخل اى مكان مفيش حد بيبتسم بيقدملك الخدمة وهو مكشر
وممكن يقل أدبه عليك وتقفل التليفون يشتمك
وهو بيقرا كتير برضه الايه دى ومصدقها
ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره
مش ماشى يكلم نفسه وبوزه شبرين
وتدخل اى مكان مفيش حد بيبتسم بيقدملك الخدمة وهو مكشر
وممكن يقل أدبه عليك وتقفل التليفون يشتمك
وهو بيقرا كتير برضه الايه دى ومصدقها
ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره
دايما ربنا بيتبع الايمان بالله بالعمل الصالح
والاستقامه
إِنَّ ٱلَّذِینَ قَالُوا۟? رَبُّنَا ٱللَّهُ?? ثُمَّ ٱسۡتَقَـٰمُوا۟? تَتَنَزَّلُ عَلَیۡهِمُ ٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةُ أَلَّا تَخَافُوا۟ وَلَا تَحۡزَنُوا۟ وَأَبۡشِرُوا۟ بِٱلۡجَنَّةِ ٱلَّتِی كُنتُمۡ تُوعَدُونَ﴾ [فصلت ٣٠
والاستقامه
إِنَّ ٱلَّذِینَ قَالُوا۟? رَبُّنَا ٱللَّهُ?? ثُمَّ ٱسۡتَقَـٰمُوا۟? تَتَنَزَّلُ عَلَیۡهِمُ ٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةُ أَلَّا تَخَافُوا۟ وَلَا تَحۡزَنُوا۟ وَأَبۡشِرُوا۟ بِٱلۡجَنَّةِ ٱلَّتِی كُنتُمۡ تُوعَدُونَ﴾ [فصلت ٣٠
استقاموا يعنى اصلحوا نفسهم بقى أحسن بقوا بيحافظوا على شوارعهم نضيفه الستات مش بتتهان من نظرة عين فى شوارعهم
اهاليهم مش هيبقوا عايزينهم نسخن بعض
هيشجعوهم ع التميز والاختلاف
لان
كل انسان مختلف كليا وفعليا
عن التانى
مثال اسمك مثلا محمد عبده
مفيش حد تانى غيرك اسمه محمد عبده
اهاليهم مش هيبقوا عايزينهم نسخن بعض
هيشجعوهم ع التميز والاختلاف
لان
كل انسان مختلف كليا وفعليا
عن التانى
مثال اسمك مثلا محمد عبده
مفيش حد تانى غيرك اسمه محمد عبده
باباه هو باباك ولا مامتك مامته
ولا اخواتك اخواته
افكار ابنك او بنتك بتاعتهم لوحدهم لان ربنا جعل كل واحد unique
مفيش منه نسخه تانية حتى التوائم برضه اساميهم بتختلف ميولهم الاختلاف سنة إلهيه لله فى خلقه
لازم تبقى بمؤمن بحق كل واحد فى الاختلاف
وانك عليك نفسك بس تصلحها عشان تعرف
ولا اخواتك اخواته
افكار ابنك او بنتك بتاعتهم لوحدهم لان ربنا جعل كل واحد unique
مفيش منه نسخه تانية حتى التوائم برضه اساميهم بتختلف ميولهم الاختلاف سنة إلهيه لله فى خلقه
لازم تبقى بمؤمن بحق كل واحد فى الاختلاف
وانك عليك نفسك بس تصلحها عشان تعرف
تصلح اللى حواليك
إِنَّ ?ٱلَّذِینَ قَالُوا۟ رَبُّنَا ٱللَّهُ ??ثُمَّ ٱسۡتَقَـٰمُوا۟? فَلَا خَوۡفٌ عَلَیۡهِمۡ وَلَا هُمۡ یَحۡزَنُونَ﴾ [الأحقاف ١٣]
?وَمَن یَعۡمَلۡ مِنَ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ?? مِن ذَكَرٍ أَوۡ أُنثَىٰ ?وَهُوَ مُؤۡمِنࣱ ?فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ ?یَدۡخُلُونَ ٱلۡجَنَّةَ
إِنَّ ?ٱلَّذِینَ قَالُوا۟ رَبُّنَا ٱللَّهُ ??ثُمَّ ٱسۡتَقَـٰمُوا۟? فَلَا خَوۡفٌ عَلَیۡهِمۡ وَلَا هُمۡ یَحۡزَنُونَ﴾ [الأحقاف ١٣]
?وَمَن یَعۡمَلۡ مِنَ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ?? مِن ذَكَرٍ أَوۡ أُنثَىٰ ?وَهُوَ مُؤۡمِنࣱ ?فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ ?یَدۡخُلُونَ ٱلۡجَنَّةَ
وَلَا یُظۡلَمُونَ نَقِیرࣰا?﴾ [النساء ١٢٤]
البشارة هنا مش
ان من يعمل الصالحات من فرقة معينه قال من ذكر او انثى
ومؤمن من فهمى انها لازم تكون مترجمه فأفعالك مش مجرد ايمان غيبى مالوش اى تأثير على افعالك
لكن لو عندك الخلفيات اللى اتكلمنا عنها سلفا
هنا لازم تعيد تفكيرك لان
البشارة هنا مش
ان من يعمل الصالحات من فرقة معينه قال من ذكر او انثى
ومؤمن من فهمى انها لازم تكون مترجمه فأفعالك مش مجرد ايمان غيبى مالوش اى تأثير على افعالك
لكن لو عندك الخلفيات اللى اتكلمنا عنها سلفا
هنا لازم تعيد تفكيرك لان
ايمانك دا خلفيته بشرية
فكر فى الموضوع بمنطقيه شوية ربنا اللى خلقك عايزك تكون فاعل مؤثر مع الناس اللى حواليك
وربنا قال انه عباده قليلين
لاننا محتاجين نتعب عشان نكون عباد لله
مش عبيد لله
وَعِبَادُ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلَّذِینَ یَمۡشُونَ عَلَى ٱلۡأَرۡضِ هَوۡنࣰا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ
فكر فى الموضوع بمنطقيه شوية ربنا اللى خلقك عايزك تكون فاعل مؤثر مع الناس اللى حواليك
وربنا قال انه عباده قليلين
لاننا محتاجين نتعب عشان نكون عباد لله
مش عبيد لله
وَعِبَادُ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلَّذِینَ یَمۡشُونَ عَلَى ٱلۡأَرۡضِ هَوۡنࣰا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ
ٱلۡجَـٰهِلُونَ قَالُوا۟ سَلَـٰمࣰا﴾ [الفرقان ٦٣]
لازم تكون مؤمن ومصدق الايات
ان
?وَقُلِ? ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكُمۡۖ?? فَمَن شَاۤءَ فَلۡیُؤۡمِن?? وَمَن شَاۤءَ فَلۡیَكۡفُرۡۚ ?
القرءان نور وكتاب مبين وحكيم ومجيد وعظيم متحرموش نفسكم من الجمال دا ياجماعه سافروا واستمتعوا بين
لازم تكون مؤمن ومصدق الايات
ان
?وَقُلِ? ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكُمۡۖ?? فَمَن شَاۤءَ فَلۡیُؤۡمِن?? وَمَن شَاۤءَ فَلۡیَكۡفُرۡۚ ?
القرءان نور وكتاب مبين وحكيم ومجيد وعظيم متحرموش نفسكم من الجمال دا ياجماعه سافروا واستمتعوا بين
الايات رحلة ممتعة
الموضوع متشعب وجميل وكل فكرة بتاخدك على فكرة أوسع
معلش طولت عليكم وبعتذر على الاطالة
مودتى كونوا بخير??
الموضوع متشعب وجميل وكل فكرة بتاخدك على فكرة أوسع
معلش طولت عليكم وبعتذر على الاطالة
مودتى كونوا بخير??
جاري تحميل الاقتراحات...