من آلهة العرب قبل الإسلام الإلهه الأنثى (عثتر) او كما اسماها البابليون ب(عشتار)
وعبدت في جزيرة العرب والحبشة وبلاد السواد المعروفة بالعراق وبلدان الشام
وعرفت بأسماء متعددة مثل عشتار وعشتر وعثترت وعشترت وعشتروت
يظهر انها إلهه عظمت بصورة كبيرة
وعبدت في جزيرة العرب والحبشة وبلاد السواد المعروفة بالعراق وبلدان الشام
وعرفت بأسماء متعددة مثل عشتار وعشتر وعثترت وعشترت وعشتروت
يظهر انها إلهه عظمت بصورة كبيرة
العزى
إلهه أنثى عبدتها قبائل مضر بشكل عام ومنهم قبائل كنانة وبالاخص قريش حيث نقل ابن الكلبي ان قريشا حمت للعزى وادي حراض، وعدتها من بنات الله تعالى الله عن ذلك
إلهه أنثى عبدتها قبائل مضر بشكل عام ومنهم قبائل كنانة وبالاخص قريش حيث نقل ابن الكلبي ان قريشا حمت للعزى وادي حراض، وعدتها من بنات الله تعالى الله عن ذلك
عليا / عليت
وهي إلهه عبدتها كندة وبعض القبائل في جنوب جزيرة العرب.
بعض العرب يعتقد انها من بنات الله تعالى عن ذلك.
وهي إلهه عبدتها كندة وبعض القبائل في جنوب جزيرة العرب.
بعض العرب يعتقد انها من بنات الله تعالى عن ذلك.
نائلة
ربة من ربات العرب كان لها صنم في محيط الحرم شرفه الله، وايضا كان هناك صنم اساف الذي ارتبط اسمه باسمها
عبدتها قريش وخزاعة وغيرهم
ولإساف ونائلة حكاوي يرويها الاخباريون اشبه بالخرافات والاساطير
مثل قولهما أنهما رجل وامرأة زنيا بالكعبة وتصنما عقاب لهما وغيرها من خرافات
ربة من ربات العرب كان لها صنم في محيط الحرم شرفه الله، وايضا كان هناك صنم اساف الذي ارتبط اسمه باسمها
عبدتها قريش وخزاعة وغيرهم
ولإساف ونائلة حكاوي يرويها الاخباريون اشبه بالخرافات والاساطير
مثل قولهما أنهما رجل وامرأة زنيا بالكعبة وتصنما عقاب لهما وغيرها من خرافات
أم عطات / أم عطار
إلهة ثمودية عبدت في جنوب الجزيرة العربية
إلهة ثمودية عبدت في جنوب الجزيرة العربية
ذات بعدن / بعدن
ربة عبدت في اليمن، سميت بعبدن وذات بعدن وذات بعدان
ربة عبدت في اليمن، سميت بعبدن وذات بعدن وذات بعدان
ذات برن
أيضا ربة من الربات اللواتي عبدن في اليمن
ورد ذكرها في نقوش بالخط المسند في اليمن
أيضا ربة من الربات اللواتي عبدن في اليمن
ورد ذكرها في نقوش بالخط المسند في اليمن
بُوانةُ
من ربات العرب قبل الإسلام، عبدتها كنانة وعمتها قريش، وكان لها عيد باسمها يحتفل به
وسهل جدا الربط بين عيد بوانة وبين الاحتفال بالخصب والمطر عند الشعوب البدائية
من ربات العرب قبل الإسلام، عبدتها كنانة وعمتها قريش، وكان لها عيد باسمها يحتفل به
وسهل جدا الربط بين عيد بوانة وبين الاحتفال بالخصب والمطر عند الشعوب البدائية
حرمة / حرمتم
زوجة إله عبده العرب الجنوبيون، وعبدوها معه وعظموها
لها اسماء عديدة مثل: حرم، حرمه، حرمتم، حرمت، حريمت
المقصود باسمها الزوجة كما هو دارج عندنا الآن بقولهم فلانة حرمة فلان اي زوجته
زوجة إله عبده العرب الجنوبيون، وعبدوها معه وعظموها
لها اسماء عديدة مثل: حرم، حرمه، حرمتم، حرمت، حريمت
المقصود باسمها الزوجة كما هو دارج عندنا الآن بقولهم فلانة حرمة فلان اي زوجته
ذات ظهرن
من آلهة قتبان، ورد اسمها في معظم كتابات القتبانيين مع عثتر وعم وأنبي وذات حميم.
من آلهة قتبان، ورد اسمها في معظم كتابات القتبانيين مع عثتر وعم وأنبي وذات حميم.
ذات صنتم
من آلهة قتبان، وهي من الآلهة التي ترد أسماؤها عادة في معظم كتابات القتبانيين مع عثتر وعم وأنبي وذات ظهران. كما يرد اسمها ”صنتم“
من آلهة قتبان، وهي من الآلهة التي ترد أسماؤها عادة في معظم كتابات القتبانيين مع عثتر وعم وأنبي وذات ظهران. كما يرد اسمها ”صنتم“
ذات حشولم
إلــهة حضــرمية، عثــر علــى اســمها فــي كتابــة للملــك ”يــدع إيــل بــين“ ذكــر فيــها أنــه بنــى وحــصّن ســور مــدينة ”شـبوة“ ابتغـاء وجـه الإلـهتين: الآلـهة ”ذات حشـولم/ذت حشولم/ذات حشول“ والآلهة ”ذت حمم/ذات حميم“.
إلــهة حضــرمية، عثــر علــى اســمها فــي كتابــة للملــك ”يــدع إيــل بــين“ ذكــر فيــها أنــه بنــى وحــصّن ســور مــدينة ”شـبوة“ ابتغـاء وجـه الإلـهتين: الآلـهة ”ذات حشـولم/ذت حشولم/ذات حشول“ والآلهة ”ذت حمم/ذات حميم“.
ذات حميم
من آلهة السبئيين، عرفت في النقوش القديمة بـ”حمم، حميم، ذات حميم ”ذت حمم/ذات حمم) ورمزت للشمس.
من آلهة السبئيين، عرفت في النقوش القديمة بـ”حمم، حميم، ذات حميم ”ذت حمم/ذات حمم) ورمزت للشمس.
ذات نشق
إلهة من آلهة معين، يرد اسمها أيضاً ”ذت نشقم“، وجهت لها دعوات الشكر والتسبيح مع عدد من آلهة معين لحمايتها أموال المعينيين وحفظها أرواح رجال القافلة وشملتها برحمتها وحمايتها
إلهة من آلهة معين، يرد اسمها أيضاً ”ذت نشقم“، وجهت لها دعوات الشكر والتسبيح مع عدد من آلهة معين لحمايتها أموال المعينيين وحفظها أرواح رجال القافلة وشملتها برحمتها وحمايتها
روعة
إلهه جنوبية عبدت في الجزيرة العربية، وهي من اسمها تعبر عن الروعة والجمال
إلهه جنوبية عبدت في الجزيرة العربية، وهي من اسمها تعبر عن الروعة والجمال
سحر
ربة عبدت في اليمن وذكر اسمها في بعض النقوش الثمودية
ربة عبدت في اليمن وذكر اسمها في بعض النقوش الثمودية
سعاد / السعيدة
ربة لها صنم عبدها بعض العرب وحجة إليها، وقضاعة احد القبائل الاي عبدتها
واضح من اسمها انها احد ربات الخصوبة في الازمة السحيقة
ربة لها صنم عبدها بعض العرب وحجة إليها، وقضاعة احد القبائل الاي عبدتها
واضح من اسمها انها احد ربات الخصوبة في الازمة السحيقة
سواع
ربة قديمة للعديد من الساميين
وهي من ربات الخصوبة المرتبطة بالتزاوج والانجاب
عبدها العرب بنطاق واسع
ربة قديمة للعديد من الساميين
وهي من ربات الخصوبة المرتبطة بالتزاوج والانجاب
عبدها العرب بنطاق واسع
شُعَاع
آلهة ثمودية، طلب إليها في أحد الأدعية العون، وقدمت تحت اسمين ”بن شعاع“ و”قن شعاع“ و”لِشعلت“، يقول براندن: يشير الاسم إلى آلهة شمسية الطابع. (تاريخ ثمود 140)
آلهة ثمودية، طلب إليها في أحد الأدعية العون، وقدمت تحت اسمين ”بن شعاع“ و”قن شعاع“ و”لِشعلت“، يقول براندن: يشير الاسم إلى آلهة شمسية الطابع. (تاريخ ثمود 140)
صهر/ ذات الصهر
ربة ورد اسمها في نصوص المسند ”صهرن“ ”الصهر“ ”ذت صهرن“ و”ذات الصهر“، وورد اسمه بصيغة مذكرة أيضا
ربة ورد اسمها في نصوص المسند ”صهرن“ ”الصهر“ ”ذت صهرن“ و”ذات الصهر“، وورد اسمه بصيغة مذكرة أيضا
جاري تحميل الاقتراحات...