ﻫﻨﺎﻙ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﻘﻮﻻﺕ ﺍلتى ﻳﺘﺪﺍﻭﻟﻬﺎ العرب ﺩﻭﻥ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺃﺻﻠﻬﺎ ﺍﻟﺘﺎﺭيخى ﻭﺃﺛﺮﻫﺎ وﺗﻢ ﺗﺤﺮﻳﻒ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﺍﻷصلى ﻭﻣﻨﻬﺎ ﻣﻘﻮﻟﺔ " فى 60 ﺩﺍﻫﻴﺔ "
● ﻣﺼﺪﺭﻫﺎ ﺍﻟﺘﺎﺭيخى : ﻳﻌﻮﺩ ﻷﻭﻝ ﻣﻦ ﻗﺎﻟﻬﺎ ﻭﻫﻮ { ﻗﻴﺲ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﻜﺸﻮﺡ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩى } ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺣﺼﺎﺭﻩ ﻗﺼﺮ ﻓﻴﺮﻭﺯ ﺍﻟﺪيلمى فى ﺻﻨﻌﺎﺀ ﻭﻗﺘﻠﻪ ﻟﻠﺒﺎﺫﺍﻥ ﺍﻟﻔﺎﺭسى ﺑﻌﺪ ﻣﻌﺮﻛﺘﻪ فى ﺍﻟﺮﺣﺒﺔ ﻣﻊ ﻫﻤﺪﺍﻥ .
- ﺍﻟﺼﺤﺎبى ﻗﻴﺲ ﺑﻦ ﻣﻜﺸﻮﺡ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩى ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺃﻃﺒﻖ ﺍﻟﺤﺼﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﻗﺼﺮ ﻓﻴﺮﻭﺯ ﺍﻟﺪيلمى ﺍﻟﻔﺎﺭسى فى ﺻﻨﻌﺎﺀ ، ﺃﻗﺎﻡ ﻧﻘﻄﺔ فى ﻣﺪﺍﺧﻞ ﺻﻨﻌﺎﺀ
ﻭﻗﺘﻞ ﻛﻞ ﻣﻦ ينتمى ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔُﺮﺱ ﺃﻭ ﻫﻤﺪﺍﻥ ﺍﻟﺠﻮﻑ ، ﻭﺍﻟﺴﺒﺐ ﻳﻌﻮﺩ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ ﺍﻹﺳﻼﻡ ، ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺪﻭﺭ ﻣﻌﺎﺭﻙ ﺑﻴﻦ ﻗﺒﺎﺋﻞ ﻣﺪﺣﺞ ﻭﻫﻤﺪﺍﻥ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺩﺍﺋﻤﺎً ﺍﻟﻐﻠﺒﺔ ﻟﻤﺪﺣﺞ ،
فأﺳﺘﻌﺎﻥ ﺍﻟﻬﻤﺪﺍﻧﻴﻮﻥ ﺑﺎﻟﻔﺮﺱ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﺣﺞ ﻭﺭﺗﺒﻮﺍ ﺧﻄﺔ ﻟﻠﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻣﺸﺎﻳﺦ ﻣﺪﺣﺞ ، ﻓﻄﻠﺐ ﺍﻟﻬﻤﺪﺍﻧﻴﻴﻦ ﻣﻦ ﻣﺸﺎﺋﺦ ﻣﺪﺣﺞ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺑﺪﻭﻥ ﺣﻤﻞ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﺮﻓﻴﻦ ﻟﻠﺘﺤﺎﻭﺭ
ﻭﻗﺪ ﺭﺗﺐ ﺍﻟﻬﻤﺪﺍﻧﻴﻮﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﻔﺮﺱ ﻣﻜﻴﺪﺓ ﻟﻘﺘﻞ ﻛﺒﺎﺭ ﻣﺸﺎﻳﺦ ﻣﺪﺣﺞ ( ﻣﺮﺍﺩ ) ﻭﻓﻌﻼً ﺗﻢ ﺍﻟﺤﻀﻮﺭ ﻭﻏُﺪﺭ ﺑﻤﺸﺎﻳﺦ ﻣﺪﺣﺞ ، ﻭﻗﺘﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﺳﺘﻮﻥ ﺷﻴﺦ ، ﻭﻛﺎﻧﻮﺍ ﻣﻦ ﺩﺍﻫﺎﺕ ﻣﺪﺣﺞ
ﻓﺘﻔﺮﻗﺖ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﻣﺪﺣﺞ ﻭﻫﺎﻡ ﻗﻴﺲ ﺑﻦ ﻣﻜﺸﻮﻡ فى ﺟﺰﻳﺮﺓ ﺍﻟﻌﺮﺏ ، ﻭﻛﺎﻥ ﻓﺎﺭﺳﺎً ﻣﻦ ﻓﺮﺳﺎﻥ ﻣﺪﺣﺞ ﺣﺘﻰ ﺳﻤﻊ ﺑﻨﺒﺄ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻣﺤﻤﺪ صل ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﺔ ﻭﺳﻠﻢ )
ﻓﻘﺪﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻟﻤﻘﺎﺑﻠﺔ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﺪﺍﺭ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺣﻮﺍﺭ ﻣﻦ ﺿﻤﻨﻪ ﺳﺆﺍﻝ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻟﻪ " ﻫﻞ ﻳﺤﺰ ﺑﻨﻔﺴﻚ ﻣﺎ ﺟﺮﻯ ﻟﻘﻮﻣﻚ ”
ﻓﻘﺎﻝﻟﻪ :ﻧﻌﻢ ، ﻓﺄﺳﻠﻢ ﻗﻴﺲ ﻭﻋﺎﺩ ﺇﻟﻰ اليمن فلما ﺣﺪﺛﺖ ﺍﻟﺮﺩﺓ ﻭﺟﺮﺍﻣﻨﺎﻭﺷﺎﺕ ﻣﻊ ﺣﺎﻛﻢ ﺻﻨﻌﺎﺀﺗﺬﻛﺮﻗﻴﺲﻏﺪﺭ ﻫﻤﺪﺍﻥ ﺑﻤﺸﺎﻳﺦ ﻗﻮﻣﺔ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﻔﺮﺱ ﻭﺳﻌﻰ ﻟﻼﻧﺘﻘﺎﻡ ﻭﺍﻟﺜﺄﺭﻟﻬﻢ من الفرس وهمدان
ﻭﻣﻊ ﻛﺜﺮﺓ ﻋﺪﺩ ﺍﻟﻘﺘﻠﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ ﺍﻵﺧﺮ ﺟﺎﺀﺕ ﺍﻟﻮﻓﻮﺩ ﺍﻟﻮﺳﻴﻄﺔ ﺇﻟﻰ ﻗﻴﺲ ﺑﻦ ﻣﻜﺸﻮﺡ ﻣﻌﺎﺗﺒﻴﻦ ﻟﻪ ﻟﻜﺜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺘﻠﻰ ﻭﻣﻨﺎﻇﺮ ﺍﻟﺨﺮﺍﺏ ﻭﺍﻟﺪﻣﺎﺭ ، ﻓﺄﺟﺎﺑﻬﻢ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻘﻠﻴﻠﺔ "
فى ﺳﺘﻴﻦ ﺩﺍﻫﻴﺔ " ﺑﻤﻌﻨﻰ ﻛﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻀﺤﺎﻳﺎ ﻭﺍﻟﺨﺮﺍﺏ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺃﻭ ﺛﺄﺭﺍً ﻟﺴﺘﻴﻦ ﺩﺍﻫﻴﺔ ﺃﻭ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ ﻗﻮﻣﻪ .
- ﻛﺎﻧﺖ كلمة فى ﺳﺘﻴﻦ ﺩﺍﻫﻴﺔ ﻟﻠﺘﺒﺮﻳﺮ ، ﻭﻟﻴﺲ ﻟﻼﺯﺩﺭﺍﺀ ﺃﻭ ﺍﻟﻼﻣﺒﺎﻻﺓ ﻟﻤﺎ أﺭﺗﻜﺒﻪ ﻣﻦ ﻣﺠﺎﺯﺭ ﻭﺧﺮﺍﺏ ، ﻓﺄﺻﺒﺤﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺫﺍﺕ ﻣﻌﻨﻰ ﻣُﺤﺮﻑ
جاري تحميل الاقتراحات...