#دلالات الالفاظ
تحرير محل النزاع :
لا خلاف ان لفظ الجمع المركب من ج م ع يطلق على الاثنين كما يطلق على الثلاثه فان موضوعها يقتضي ضم شي الى شي
وذلم حاصل في الإثنين و الثلاثه وما زاد بلا خلاف
تحرير محل النزاع :
لا خلاف ان لفظ الجمع المركب من ج م ع يطلق على الاثنين كما يطلق على الثلاثه فان موضوعها يقتضي ضم شي الى شي
وذلم حاصل في الإثنين و الثلاثه وما زاد بلا خلاف
وإنما الخلاف في ابنيه الجمع ك رجال و طلاب و معلمين و فقهاء و أمهات
و ضمائر الغيبه و الخطاب لهم
هل تطلق على الاثنين حقيقه كما تطلق على الثلاثه أو ما تطلق الا مجازا
اما ضمير المتكلم فليس من محل الخلاف
لان العرب لم تضع للمتكلم ضمير التثنيه كما وضعت للمخاطب و الغائب
و ضمائر الغيبه و الخطاب لهم
هل تطلق على الاثنين حقيقه كما تطلق على الثلاثه أو ما تطلق الا مجازا
اما ضمير المتكلم فليس من محل الخلاف
لان العرب لم تضع للمتكلم ضمير التثنيه كما وضعت للمخاطب و الغائب
وليس للاثنين اذا عبرا عن أنفسهما بمضمر الا الاتيان بضمير الجمع مثل ( نحن / فعلنا )
اما الصيغ الموضوعه للجمع سواء للسلامه او التكسير او ضمائر الغيبه و الخطاب لهم فقد اختلف العلماء في اقل الجمع اللي تطلق عليهم هذه الصيغ على سبيل الحقيقة
اما الصيغ الموضوعه للجمع سواء للسلامه او التكسير او ضمائر الغيبه و الخطاب لهم فقد اختلف العلماء في اقل الجمع اللي تطلق عليهم هذه الصيغ على سبيل الحقيقة
جاري تحميل الاقتراحات...