بارك الله بك، أرى أن الجرأة في قول الحق وتأييده وخلق مصدر حب الحق والتفاني في نصرته من حيث كونه حقاً وكراهة الباطل والتغرير بالنفس في سبيل خذلانه من حيث كونه باطلاً لا يتصفون به اصحاب المهاترات الصبيانية والتعزيز والرد لأجل الرد .
فواقعهم لا يؤمنون بالقرآن ويقولون متشابه ومحكم مع أن أئمتهم شاهدون بأن ظواهر النصوص ضدهم ..
في أمر السمع والبصر الكائنات على أنواع
نوع لا يقبل السمع والبصر كالجمادات
ونوع يقبله ولكن ليس فيه كالأصم والأبكم
ونوع يقبله ويتصف به على نقص كالبشر .
في أمر السمع والبصر الكائنات على أنواع
نوع لا يقبل السمع والبصر كالجمادات
ونوع يقبله ولكن ليس فيه كالأصم والأبكم
ونوع يقبله ويتصف به على نقص كالبشر .
والله عز وجل يتصف به على الكمال فلا يصلح
أن يأتي إنسان ويكفر بنصوص السمع والبصر ثم يقول { ليس كمثله شيء }
وهو شبههُ بالجمادات أو الأصم الأبكم !
أن يأتي إنسان ويكفر بنصوص السمع والبصر ثم يقول { ليس كمثله شيء }
وهو شبههُ بالجمادات أو الأصم الأبكم !
والأمر نفسه في صفة (الوجه) و(اليد)
ولكنهم لا يؤمنون بوجود حقيقي لله بل هو عندهم عدم فعال لا أكثر ولا أقل ..
لهذا لن نرى يوم القيامة شيئاً لأن ذلك يلزم منه التحيز وغيرها من اللوازم التي لأجلها تكفر بظواهر النصوص .
ولكنهم لا يؤمنون بوجود حقيقي لله بل هو عندهم عدم فعال لا أكثر ولا أقل ..
لهذا لن نرى يوم القيامة شيئاً لأن ذلك يلزم منه التحيز وغيرها من اللوازم التي لأجلها تكفر بظواهر النصوص .
بربكم ما هذا المتشابه الذي تدل عليه عشرات النصوص وتؤكده السنة وهو كفر وتجسيم صار القرآن كتاب تجسيم في عشرات النصوص والمحكم نص واحد فقط والناس يختلفون في فهمه !!
قال تعالى: { فأما الذين في قلوبهم زيغٌ فيبتغون ما تشابه منهِ ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويلهِ }
والله المستعان.
قال تعالى: { فأما الذين في قلوبهم زيغٌ فيبتغون ما تشابه منهِ ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويلهِ }
والله المستعان.
طائفة شبّهت الله جل وعلا بخلقِه وجعلوا صفاته من جنس صفات المخلوقين !
وطائفة اثبتوا لله الأسماء كأعلامٍ مجرّدة !
وطائفة عطلوا الله عن كل صفاته واسمائه !
وقالوا كما قال الأخ الأشعري هُنا لا نثبت من الصفات الا مادل عليه "العقل" فأثبتوا الصفات السبع وانكروا غيرها تأويلاً وتحريفاً !
وطائفة اثبتوا لله الأسماء كأعلامٍ مجرّدة !
وطائفة عطلوا الله عن كل صفاته واسمائه !
وقالوا كما قال الأخ الأشعري هُنا لا نثبت من الصفات الا مادل عليه "العقل" فأثبتوا الصفات السبع وانكروا غيرها تأويلاً وتحريفاً !
حسبنا كتاب الله وسُنة نبيه ﷺ
"وفهم السلف" لماذا ؟؟
لأنهم اطهر الناس سيرة وأعمق علماً وأخلص قلوباً.
ولأنهم ما ابتدعوا في دين الله ولأن اجتماعهم حجةٌ قطعية.
ولأنهم أعلم الناس بلغة القران وتفسيرة.
ولأن رسول الله ذكر أن الفرقة الناجية هم ما عليه اليوم هو وأصحابه رضي الله عنهم.
"وفهم السلف" لماذا ؟؟
لأنهم اطهر الناس سيرة وأعمق علماً وأخلص قلوباً.
ولأنهم ما ابتدعوا في دين الله ولأن اجتماعهم حجةٌ قطعية.
ولأنهم أعلم الناس بلغة القران وتفسيرة.
ولأن رسول الله ذكر أن الفرقة الناجية هم ما عليه اليوم هو وأصحابه رضي الله عنهم.
جاري تحميل الاقتراحات...