شاهدت جميع سنابات #منصور_الرقيبه قبل أن أعلق لمعرفتي التامة بما يفعله الاجتزاء من السياق من إخلال بالمعنى.
وجدتها فرصة ممتازة لطرح موضوع الاختلاط في العمل بما يصاحبه من رفض تام من البعض وتصويره كثالثة الأثافي وبأنه سبب للضياع والفساد وما بين من يصور الوضع وكأن المجتمع معتاد عليه
وجدتها فرصة ممتازة لطرح موضوع الاختلاط في العمل بما يصاحبه من رفض تام من البعض وتصويره كثالثة الأثافي وبأنه سبب للضياع والفساد وما بين من يصور الوضع وكأن المجتمع معتاد عليه
أولا، أستغرب ممن يستغرب من نوعية التفكير هذه. أعزائي، حتى سنين قليلة، كان مجرد ذكر الاختلاط مسوغا للهجوم والاتهام بالرغبة بإفساد المجتمع. نشأ جيل الثمانينات والتسعينات وهو مبرمج أن الاختلاط مفسدة ومن تعمل في مكان مختلط فعليها علامات استفهام،هذا النمط كان مقبولا تماما
تغير الوضع في السنوات الأخيرة بعد حزمة قرارات حازمة من القيادات العليا، وبعد أن كان لزاما على كل منشأة أن تفصل تماما بين الرجال والنساء في أماكن العمل، تغير الوضع وأصبح من المعتاد أن تجد رجالا ونساء يعملون في نفس المكان دون فواصل،ولكن هذا لا يعني أن العقليات الرافضة تغيرت
كما أنني أراها سذاجة شديدة حين يتحدث البعض عن الاختلاط وكأننا معتادون على هذا النظام منذ الأزل.على رسلكم أعزائي، المنشآت النسائية عندنا خط أحمر لا يتجرأ أحد على الاقتراب منه وإلا مات رمياً بالقباقب،هذا ما كنا عليه لسنين طويلة،تغيير المفاهيم يستلزم وقتا
تقبلي الشخصي لرأي من يرفض وتفهمي لقلقه والذي لا يعممه على غيره لا يعني أبدا أن أقبل ما ورد على لسان #منصور_الرقيبه. اولا، لا أحد يخرج من ذمة أحد. البالغة العاقلة التي قررت الخروج للعمل لم تخرج من ذمة لتدخل في أخرى، ما بين الجميع هو الحقوق والواجبات والاحترام والقانون أولا
بالنسبة لنقطة الغواية والشعور بالإثارة(حقيقة موضوع مخجل ولكن لنتوكل على الله)،من قال بأن الشعور من عدمه محل نقاش أصلاً؟هل قال أحد بأن من لا يعبر عن شعوره فرجولته مشكوك فيها؟حقيقة،ما الفرق بين الإنسان وباقي الكائنات سوى العقل والقدرة على التحكم في الشهوة وضبطها؟هل الحل بالاختباء؟
خلط #منصور_الرقيبه الأوراق في حديثه، هل الموضوع أن تأخذ المرأة راحتها؟ هل هو إبعادها عن الرجل حتى لا يتعرض للإغراء ف"يعك"الدنيا ويفسد أنظمة البنوك ويتعرض الإقتصاد للإنهيار بسبب شهوة لم تضبط؟ هل حقاً لا يستطيع الرجل ضبط شهوته أم هو كسل واستسهال؟
أتقبل تماما أن يرفض الرافضون ولا مشكلة لدي، وأتفهم أن الجلوس في أماكن متقاربة لساعات طويلة قد لا يكون مريحاً للبعض ومن حق الشخص أن يرتاح في مكان عمله لينجز. نحن هنا نتحدث عن تفاصيل تحل بالتفاهم بين الموظف وصاحب العمل،ولكن الحديث عن الإنسان وكأنه حيوان جامح مهين
التحدث بمثاليات زائدة والتمادي بتصوير أماكن العمل المختلطة وكأنها بيئات لا تحصل فيها أي مشاكل وتجاوزات بين الجنسين هو تطرف آخر، لو كان الوضع دائما هكذا لما بادرت الجهات التشريعية بسن قانون التحرش. نعم نحن بشر نخطأ ونصيب والحيوان الجامح لن تتغير أماكن العمل بسببه بل سيعاقب
حين أقوم بتدريس أخلاقيات العمل لطالباتي أركز دائما على الأخلاقيات والأدبيات. نعم من واجب المرأة أن تلبس وتتصرف باحترام ولباقة وتلتزم بأدبيات العمل، ومن واجب الرجل أيضا أن يلبس ويتصرف بطريقة مماثلة. كبشر علينا أن نضبط أنفسنا ونحترمها،لن نحاسب على ما يدور في عقولنا مالم يصبح تصرفات
أمامنا طريق طويل حتى يتم تطبيع علاقة المرأة الزميلة بالرجل الزميل، وحتى ذلك الوقت فلنتفهم بعضنا ونتجنب الهجوم والتعميم، الفصل التام الذي كان سائدا ربما كان يخدم الوطن في فترة معينة، الآن الوضع اختلف وهذا واقع علينا التعامل معه بواقعية بعيدة عن المثاليات والتهويل.
ودمتم ?
ودمتم ?
أي تعبير من الإنسان عن مدى سيطرة غرائزه عليه مقرف ومعيب
أن تكون شرهاوتتحدث عن الطعام ببدائية سيتضايق منك الناس،
إن تحدثت عن المال بطمع وأظهرت كم أنت ضعيف أمامه سيتوجس الناس منك،
فما بالك بالحديث عن الجنس بكل،ما يحمله من خصوصية،بفجاجة شديدة ودون رقي على اعتبار أنه واقع؟
أجل لحمة?
أن تكون شرهاوتتحدث عن الطعام ببدائية سيتضايق منك الناس،
إن تحدثت عن المال بطمع وأظهرت كم أنت ضعيف أمامه سيتوجس الناس منك،
فما بالك بالحديث عن الجنس بكل،ما يحمله من خصوصية،بفجاجة شديدة ودون رقي على اعتبار أنه واقع؟
أجل لحمة?
جاري تحميل الاقتراحات...