رتبها

القائد الحميري الذي هزم الساسانيين( الفرس ) وملوك الحيرة
القائد العظيم ريمان ذوي حزفر الحميري اليماني حاكم صعدة بأمر الملك شمر يهرعش
وقائد الجيش اليمني الذي كسر شوكة الفرس وملك وقائد جيش مملكة الحيرة وأقتحام مدنهم
تابعونا في التغريدات التابعه لهذه التغريده لتعرفوا أكثر
???

"ريمان ذوي حزفر اليماني
هو قائد جيش الملك شمر يهرعش "ريمن ذ حزفرم"، أي: ريمان ذوي حزفر
عندما تجرأ ملك الحيرة امرؤ القيس بن عمرو بن عدي بغزو نجد وأقترب من نجران أرسل عرب الشمال رساله الى شمر يهشرعش عن تجرأ قائد جيش امرؤ القيس بن عمرو بن عدي بأقتحام نجد

وأنه تم دعمه من حاميات الفرس الذي كانوا يحكمون القطيف بأسم التنوخيين
وساحل الخليج بالجيش والسلاح وهذا ماساعده على الاستمرار وكان هذا ماتطمع
له الساسانيه ( فارس ) وهو احتلال اليمن القديم والتحكم في طرق التجارة القديمة
لكن بفضل الله ثم بفض الملك شمر يهرعش لم يحدث ماتريده فارس

غضب شمر يهرعش فأستدعى القائد ريمان ذوي حزفر وكلفه هذة المهمه بأن يرد غزو ملك الحيرة وأن يطرد الفرس من القطيف والأحساء ومن ساحل الخليج كي لايكونوا خنجر في ظهر العرب وقد رافق هذا القائد العظيم قائد اخر يسمى "عنان", فتجمع ألجيش الحميري في مدينه صعدة القريبه من نجران

وكان مكون من جميع قبائل اليمنيه فكانت أول معركة لهم مع القبائل التي تعاونت مع ملك الحيرة في في "وادي دفاء" وهزمهم الجيش الحميري هزيمه ساحقه وأسرت منهم الكثير فتقدمت تجاه وادي "بيش" شمال جيزان اليوم
ثم تقدمت الى "وادي عتود وهو ايضا شمال منطقة جيزان يمحافظة الدرب

فحدثت المعركة في هذا الوادي بين الجيش الحميري تحت قيادة ريمان ذوي حزفر وجيش مملكة الحيرة بدعم من الفرس وبعض القبائل من نجد تحت قيادة "نشد إيل" فتم هزيمة هذا القائد وأسره وقام القائد ريمان ذوي حزفر بأرسال رساله الى الملك شمر يهرعش أنه تم أسر هذا القائد ووقف الغزو

لكن الملك شمر يهرعش لم يكفيه هذا بل قال أخرج الفرس وجيش امرؤ القيس من الجزيره العربيه
فتقدم الجيش وأنظمت اليه كندة وقبائل معد وغيرها من قبائل نجد الأصيله وماحولها
فواصل القائد المسير حتى وصل الى حدود التنوخيين ملوك الحيرة القطيف فهزمهم هزيمه ساحقه

حتى أنهم من خوفهم هربوا عبر بحر الخليح من سيف هذا القائد وجيشه الحميري الذي أنظم اليه قبائل معد وغيرهامن القبائل التي كانت في نجد وماحولها فتم تطهيرالأحساءوالقطيف وبحر الخليج وكان هناك متواجده حاميات من الفرس
فكان مصيرهم الطردمن الساحل الشرقي لجزيرةالعرب
إلى بلادهم فارس عبر البحر

وتقدم وطارد التنوخيين المناذره والفرس الذي أرادوا الحرب حتى الحيرة فعادت المنطقع الشرقيه اليوم والساحل الشرقي بما يعرف الخليج للعرب من جديد
بعدما كانت تابعه للفرس بل وصلوا حتى قطوسف وكوك وغيرها
من المدن التابعه للعراق اليوم وإيران وكانتا تتبعان الإمبراطوريه الساسانيه (فارس)

ولم يعود إلا بعد عقد إتفاقيه لعدم التعرض للأراضي التابعه للملك شمر يهرعش
ولا لطريق التجارة المار قلب هذه الأراضي التي كانت حامياتهم العسكريه فيها
وبعدما تم توقيع العهد عاد هذا القائد العظيم وجيش مملكة ( سبأ وذي ريدان وحضرموت ويمنت ) منتصراً عظيما

وكانت هذه المملكة يتبعها أغلب مناطق
الجزيرة العربيه بل قال الباحث والبرفسور دريفر ان الملك شمر يهرعش
هو نفسه سمبروشس الذي كانت تتبعه مملكة أكسوم وقبائل البيجا
فكان هذا أنتصار لليمانيه جميعا فقرر القائد ريمان ذوي حزفر ان لايدع لهم اي مكان في الجزيرة العربيه

فعاد من ساحل الخيلج يتبع الهاربين حتى وصل الى عمان اليوم أما القائد الثاني عنان فكان يطارد البقيه في صحراء نجد وبعدما أنتهت مهمتهم بنجاح لم يذهبوا الى القصر الملكي بل ذهبوا الى نجران ليشكروا الله على أنه حفظهم ونصرهم وأعادهم سالمين الى أرضهم

بعدما أنتصروا على ملك الحيرة وجيشه والفرس ومن تبعهم من القبائل وطردهم من الجزيرة العربيه وأسرهم من هؤلاء الكثير وكان على مقدمتهم قائد الجيش "نشد إيل"
فوصلوا الى مقر الملك شمر يهرعش ففرح بالنصر وقربهم اليه فكان يوم من أيام العرب العظيمه

وبعدها بفترة بسيطه توفي ملك الحيرة أمرؤ القيس بن عمرو وخلفه أبنه عمرو بن امرؤ القيس
النقش Sh 31 :
1- ر ي م ن / ذ ح ز ف ر م / و ع ن ن ن / هـ ق ن ي / إ ل
2- م ق هـ / ث هـ ون / ب ع ل / أ و م / ص ل م ن / ذ ذ هـ
3- ب ن / ذ ش ف ت هـ و / ح م د م / ب ذ ت / خ م ر هـ و / أ

4- ت و / ب ن / ذ س هـ ر ت م / ب و ف ي م / و م هـ ر ج ت م /
5- و س ب ي م / و غ ن م م / ب ك ل / س ب أ ت / ش و ع و /
6- م ر أ هـ م و / ش م ر ي هـ ر ع ش / م ل ك / س ب أ / و ذ
7- ر ي د ن / و ح ض ر م و ت / و ي م ن ت / و ح م د م / ب

8- ذ ت / أ ت و / ب و ف ي م / ب ك ن / ب ل ت هـ و / م ر أ
9- هـ و / ش م ر ي هـ ر ع ش / ب ع ب ر / م ل ك م / ب ن / ك
10- ع ب م / م ل ك / ل أ س د / و س ب أ / ث ت ي / س ب أ ت ي
11- ن / و و ز أ / م ظ ا / ع د ي / ق ط و ص ف / و ك و ك /م
12- م ل ك ت ي / ف ر س / و أ ر ض / ت ن خ / و خ م ر هـ

13- و/ إ ل م ق هـ / أ ت و / ب و ف ي م / و هـ ف ش ح ن / ب
14- ن/ ك ل / ذ ب ل ت هـ و / م ر أ هـ و / و ح م د م / ب
15- ذ ت/ أ ت و / ب و ف ي م / ب ن / هـ ج ر ن / ص ع د ت
16- ت/ ب أ ر ض / خ و ل ن / ب ك ن / و ق هـ هـ و / م ر أ
17- هـ و/ ش م ر ي هـ ر ع ش / ل ع ق ب / ب هـ و / أ ر ب ع ي /

18- خ ر ي ف ت م / و خ م ر هـ و / إ ل م ق هـ / أ ب ر ق
19- ص د ق م / و س ل م م / ب ك ل / خ ر ي ف ت / ع ق ب / ب
20- هـ و / و ل و ز أ / إ ل م ق هـ / ش ر ح / و ن ع م ت ن /
21- ع ب د هـ و / ر ي م ن / ذ ح ز ف ر م/ و ع ن ن ن /
22- ب ن / ب أ س ت م / و ن ك ي م / و م ر ض / س و أ م /

23- و ف ش أ ن [....] / و ل خ م ر هـ م و / ح ظ ي /
24- و ر ض و / أ م ر أ هـ م و / أ م ل ك / س ب أ / و
25- ذ ر ي د ن / و أ ت و / ب ن / ب أ س ت م / ب و ف ي
26- م / [.....] / أ و ر خ م / و م ث و ر
27- م / أ و ر خ م / و ف ي / ب ن / ح [ م د هـ و ] ..
=

محتوى النقش:
ريمان ذي حزافر وعنَّان الذي أهدى المقه ثهوان سيدمعبد أوام تمثال ذهبي وفاءً بالنذر الذي كان وعد به حمداً لما منح من سلامة الرجوع من أرض الزهرةوقتل الأعداء والسبي والغنائم وحمداً بكل الحملات التي كانوا مرافقين فيها لسيدهم الملك شمر يهرعش ملك سبأ وذي ريدان وحضرموت ويمنت

وحمداً بعودته سالماً عندما أرسله سيده الملك شمر يهرعش لملاحقة مالك بن كعب مالك لأرض الأزد في حملتين حيث إستمر بالمضي قدماً حتى وصل قطوصاف و كوك مملكتي فارس وأرض تنوخ ومنحه إلمقه العودة بالسلامة وأفرح سيده الملك شمر يهرعش الذي أرسله بتلك الحملات

وحمداً على سلامة عودتهم من مدينة صعدة في أرض خولان بن عامر عندما أمره سيده الملك شمر يهرعش أن ينوب عنه في حكم صعدة لمدة أربعين سنة ومنحه إلمقه مواسم خير كثير والسلام في كل السنوات التي تولى فيها منصب نائب الملك بصعدة

وليستمر إلمقه بحفظ وسلامة عبده ريمان الحزفري وعنان من البأس والمرض والسوء ونكاية العدو والحاقدين وليمنحهم الحظوة ورضى سادتهم ملوك سبأ وذي ريدان والقوة والسلامة سنة بعد سنة سلامة لكل من حمد الآلهة ..
الكتاب : المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام
المؤلف : الدكتور جواد علي

وهذا هو نقش شرف الدين وقام الاستاذ معمر الشرجبي بتوضيح فيشكر على ذلك
=
__
محتوى النقش-شرح المفردات:
ريمن:إسم علم مذكر يقصد به ريمان
ذ حزفرم:النسب القبلي لقبيلة بني حزافر والمقصود هنا الحزفري
عننن :إسم علم مذكر يقصد به عنَّان وربما هنا يشير إلى قبيلة بمعنى ريمان الحزفري العناني ..

هقني إلمقه ثهوان بعل أوام : أهدى إلمقه ثهوان سيد معبد أوام
صلمن ذ ذهبن : تمثال مذهب
ذشفتهو حمدم بذت خمرهو : الذي كان نذره حمداً بما منحه
أتو بن سهرتم بوفيم : العودة من أرض قبيلة السهرة بالسلامة ،والسهرة حالياً مديرية الزهرة في الحديدة

مهرجتم وسبيم وغنمم: قاتلين وآسرين وغانمين والمعنى بعد معركة قتلوا فيها الأعداء وحصلوا على السبايا والغنائم
بكل سبأت شوعو:بكل الحملات التي رافقوا فيها
مرأهمو شمر يهرعش:سيدهم الملك شمر يهرعش ملك سبأ وذي ريدان وحضرموت ويمنت
وحمدم بذت أتو بوفيم بكن :وكذلك حمداً على سلامة عودتهم عندما

بلتهو مرأهو شمر يهرعش : أرسله سيده الملك شمر يهرعش بمهمة
بعبر : المعنى بملاحقة ، بمتابعة ، ، من يعبر أرضاً إلى أرض أو من تجاوز حداً أو حدود معروفة
ملك بن كعبم : مالك بن كعب بن فهم وهو شخصية عربية معروفة كان ملكاً على الأزد

ملك لـ أسد:لفظ ملك غير معروف أن كان يقصد به لقب ملك أم أنه يعود على مالك بن كعب مالك ؟
فلو كان المقصود لقب ملك لكان ورد في النقش ملك أسدم وبعنى ملك الأزد إلا أنه جاء ملك لـ أسد واللام حرف جر بعنى إلى ، و أسد هي أرض الأزد وبالتالي نفهم من النص بأن لفظ ملك يعود على مالك كإسم علم ..

سبأ ثتي سبأتين : المعنى أن المهمة كانت لمرتين أو بأنه حدثت معركتين أو حملتين أو مهمتين عسكريتين
ووزأ مظا عدي : وإستمر بالمظي قُدماً حتى وصل إلى
قطوصف وكوك : مناطق قطوصاف وكوك وأعتقد بأنها التسمية القديمة لمنطقة الكوت في العراق حالياً

مملكتي فرس :ممالك فارس والمقصود بأن الحملات العسكرية وصلت إلى مملكتين فارسيتين
وأرض تنخ : أرض تنوخ وهي قبيلة عربية ينتمي إليها ملوك الحيرة آل المنذر
وخمرهو إلمقه أتو بوفيم : ومنحه إلمقه العودة سالماً

وهفشحن بن كل ذ بلتهو مرأهو : و أفرح - أسعد سيده الملك شمر يهرعش الذي كلفه بتلك المهام
وحمدم بذت أتو بوفيم بن هجرن صعدتم بأرض خولن:وحمداً بسلامة عودتهم من مدينة صعدة بأرض خولان
بكن وقههو مرأهو لعقبم بهو : عندما أمره سيده أن ينوب عنه فيها والمقصود تعيينه نائباً عن الملك في حكم صعدة

أربعي خريفتم : أربعين سنة والمعنى أن الملك شمر يهرعش أصدر قراراً بتولي ريمان لحكم صعدة مدة 40 سنة
وخمرهو إلمقه أبرق صدقم وسلمم : ومنحه إلمقه مواسم خير كثير وسلاماً وامناً
بكل خريفت عقب بهو : في كل السنوات التي تولى فيها منصب نائب الملك بصعدة

ولوزأ إلمقه شرح ونعمتن عبدهو ريمن ذحزفرم وعننن : وليستمر إلمقه بحفظ وسلامة عبيده ريمان الحزفري وعنان
بن بأستم ونكيم ومرض سوام وفشأن : من البأس ونكاية العدو والمرض السيء والحاقدين
ولخموهمو حظي وضو أمراهمو أملك سبأ وذريدن : وليمنحهم الحظوة الرضى سادتهم ملوك سبأ وذي ريدان

وأتو بن بأستم بوفيم : والعودة من البأس بالسلامة
أورخم ومطورم وأورخم : لفظ أورخم بمعنى شهور
أما لفظ مطورم جاء في موقع داسي والمعجم بمعنى الحملة وبمعنى المطر
لكنني أعتقد أن المقصود هنا يعود على استمرارية الزمن وبحيث يصبح معنى عبارة
( وأتو بن بأستم بوفيم أورخم ومطورم وأورخم )

وعودتهم من القتال سالمين ما دامت الشهور المطيرة شهر بعد شهر والمقصود الديمومة والاستمرارية
وفي بن حمد : سلامة من حمد الآلهة
قام بنقل المحتوى الباحث معمر الشرجبي
_________

وقطوسف التي وصل إليها هذا القائدالعظيم يقول عنها البرفسور ولتر مولر بإنها
المدينة التي بها خرائب سكنية وتبعد40كيلو مترا جنوب شرق بغداد على نهر دجلة
ويقول عنها ياقون الحموي طيسفون(قطوسف)هي مدينة كسرى التي فيها الإيوان وبينها وبين بغداد ثلاثه فراسخ(والفرسخ يعادل ما بين4و6كيلومترات)

وهي مدينة فارسيه ( ساسانيه ) قديمة وهي المدينه نفسها التي قام بحمله عليها
الإمبراطور الروماني جوليا نوس ابو ستاتا عام 363م في عهد سابور الثاني أحد ملوك الساسانيين وهي المدينه التي توج فيها أردشير بن بابك بن ساسان
إمبراطور الإمبراطورية الساسانية( فارس )

لذا فإن هذا القائد أقتحم أعظم مدن الإمبراطوريه الساسانيه وعاد منتصراً
__
هناك مصادر كثيرة لكنني أختصرت لذا عليكم معرفة القادة العظماء الذي تم تهميشهم
هؤلاء القادة الذي لم يقهرهم إلا من خلقهم فقط ولقد نصرهم في كل معركة
ذهبوا وخرجوا إليها

كانوا لا يذهبون إلا بعد التقرب إلى الخالق ويعودون
ليشكروا الخالق قبل الملك قلوبهم مع خالقهم لذا كانوا عظماء
ولم يكونوا أبداً زنابيل او مجرد اتباع او خونه لوطنهم وملكهم

لقد كان الشعب والمملكة والملك يستندون على مثل هؤلاء القادة
لذا كان هناك استقرار وتقدم في النهضه وتوسع في الملك
وسيطرة على طرق التجارة ولم يتجرأ أي احد لوي ذراع هذه المملكة
لإن فيها قادة عظماء يهدون جبال هد
رحم الله هؤلاء القادة كم كانوا عظماء وكم نحن نفتقد لمثلهم
هؤلاء الاجداد

من أرخ بطولاتهم النقوش وليس قال وحدثني وووو
بل هو نقش يعود لنفس الفترة التي عاش فيها هذا القائد
لذا لا مقارنه بين من أرخت بطولاته النقوش وبين من أختلقوا له بطولات من لا شي

أما عن لماذا لم تدرسوا عن هؤلاء القادة اسأل الدولة التي درستك قال أحمد قالت اروى
وفي الاخير يجب أحترام مثل هؤلاء القادة ويجب تسمية شوارع في اليمن بإسمهم
لكي نتذكرهم ولكي يأتي يوم من الايام ونكون مثلهم عظماء
__

للمعلومة النقش يتكلم عن حرب قادها الملك
شمر ضد مالك بن كعب واحداث منها الهجوم على فارس
و هنا لم نكذر مالك بن كعب لإن حديثنا كان عن هذا القائد
وكيف وصل إلى قطوسف عاصمة الفرس حينها
__
صورة النقش والمدينة التي وصل إليها الجيش اليمني حينها
ابو صالح العوذلي 2018
أعرف تاريخك يايمني

التصنيفات

المزيد من هذا الكاتب

مواضيع ذات صلة

الأكثر اعجابا

التصنيفات

المزيد من هذا الكاتب

مواضيع ذات صلة

الأكثر اعجابا

فك الثريد