سلسلة:"من الذي ينفّر المرأة عن الشريعة"؟!
الذي يخاطبها على أنها إنسان واعي ومكلف ومحاسب وأنه يجب عليها التسليم لأوامر خالقها، دون لف ودوران ومجاملات على حساب الأحكام الشرعية.
أم الذي يعاملها كإنسان مظلوم ويداريها ويُبرز لها بعض الأحكام التي تتوافق مع مظلوميتها ومساواتها بالرجل.
الذي يخاطبها على أنها إنسان واعي ومكلف ومحاسب وأنه يجب عليها التسليم لأوامر خالقها، دون لف ودوران ومجاملات على حساب الأحكام الشرعية.
أم الذي يعاملها كإنسان مظلوم ويداريها ويُبرز لها بعض الأحكام التي تتوافق مع مظلوميتها ومساواتها بالرجل.
هناك انطباع مسبق عند من يجامل المرأة وهو التأثر بمظلومية المرأة في الإسلام، وكأنها تحت زوج ظالم في الواقع وهو يحاول أن يُرجعها له، وذلك بتجميل بعض صفات هذا الزوج الظالم !
يعاملون المرأة كطفل صغير أو كإنسان مريض ليس كالأصحاء !
تأمل معاملة الأهل للطفل الصغير الذي بدأ ينطق ويقف ..
يعاملون المرأة كطفل صغير أو كإنسان مريض ليس كالأصحاء !
تأمل معاملة الأهل للطفل الصغير الذي بدأ ينطق ويقف ..
ويمشي ودخل المدرسة، أنت كبير أنت قوي، ماشاءالله يعرف يمشي، ما شاءالله يعرف ينطق اسمه وو ..
وهم يعاملونها كذلك ، المرأة نصف المجتمع المرأة قوية المرأة منتجة المرأة كالرجل في الحكم الفلاني !
المرأة درست، المرأة تعمل، المرأة تتصدق، هناك امرأة أحسنت لوالدها والأبناء تبرأوا منه !
وهم يعاملونها كذلك ، المرأة نصف المجتمع المرأة قوية المرأة منتجة المرأة كالرجل في الحكم الفلاني !
المرأة درست، المرأة تعمل، المرأة تتصدق، هناك امرأة أحسنت لوالدها والأبناء تبرأوا منه !
وهلم جرا ..!
هل هذا خطاب لين وحكمة أم هو خطاب متأثر بمظلومية المرأة ومتعاطف مع هذه المرأة المظلومة في الإسلام !
تجد أحدهم يضع قصة عادية جدا، فإذا كانت القصة من رجل لا اهتمام والوضع طبيعي، ولكن تضع في هذه القصة امرأة تتغير المعادلة، وتأتي الإعجابات والتعليقات والمدح والثناء .. !
هل هذا خطاب لين وحكمة أم هو خطاب متأثر بمظلومية المرأة ومتعاطف مع هذه المرأة المظلومة في الإسلام !
تجد أحدهم يضع قصة عادية جدا، فإذا كانت القصة من رجل لا اهتمام والوضع طبيعي، ولكن تضع في هذه القصة امرأة تتغير المعادلة، وتأتي الإعجابات والتعليقات والمدح والثناء .. !
هل هذا الخطاب صحي ويخدم المرأة المسلمة ؟
هل هذه هي الحكمة واللين المراد؟
بسبب هذا الخطاب أصبحت المرأة تشك في كل حكم شرعي وكل خطاب شرعي يخالف هذه الطريقة التعظيمية والتبجيلية للمرأة !
جعلوا المرأة تألف هذه المعاني وهذه المقارنات، وتعتقد أن هذا هو معنى التكريم الشرعي وخلافه ظلم !
هل هذه هي الحكمة واللين المراد؟
بسبب هذا الخطاب أصبحت المرأة تشك في كل حكم شرعي وكل خطاب شرعي يخالف هذه الطريقة التعظيمية والتبجيلية للمرأة !
جعلوا المرأة تألف هذه المعاني وهذه المقارنات، وتعتقد أن هذا هو معنى التكريم الشرعي وخلافه ظلم !
هذا الخطاب وهذه الحكمة كان يُراد لها أن تساعد على تعزيز اليقين والإيمان في نفوس النساء، وأن لا تنفر النساء من الخطاب الشرعي وهي فكرة مطلوبة شرعا.
ولكن الواقع أن هذا الخطاب ساعد على تعزيز فكرة المظلومية والدونية للمرأة في الإسلام وأصبحت المرأة تنفر من كل خطاب يخبرها بما يجب عليها.
ولكن الواقع أن هذا الخطاب ساعد على تعزيز فكرة المظلومية والدونية للمرأة في الإسلام وأصبحت المرأة تنفر من كل خطاب يخبرها بما يجب عليها.
حقيقة هذه الخطاب أنه جعل الأصل في كل امرأة أنها حديثة عهد بالإسلام،وكأن كل امرأة للتو دخلت في الإسلام!
بل لا أُبالغ إذا قلت:أنهم يعاملون نساء المسلمين كما يعاملون المؤلفة قلوبهم لإدخالهم في الإسلام!
لا كأنهن نساء مسلمات نشأن في ديار المسلمين وفي أسر مسلمة.
ما هي ثمرة هذا الخطاب ؟
بل لا أُبالغ إذا قلت:أنهم يعاملون نساء المسلمين كما يعاملون المؤلفة قلوبهم لإدخالهم في الإسلام!
لا كأنهن نساء مسلمات نشأن في ديار المسلمين وفي أسر مسلمة.
ما هي ثمرة هذا الخطاب ؟
هذا الخطاب سيؤثر على النساء اللاتي لم يتلطخن بهذه الشبهات !
وسيصل تأثيره على المرأة الصالحة، وتقتنع بهذه التفسيرات التعظيمية للمرأة، والمؤدية للمقارنات والمساواة بالرجل !
ومشكلة هذا الخطاب أنه يؤصل للأحكام الشرعية الخاصة بالمرأة عموما، لا أنه يتعامل مع أفراد متشككين بالخفاء.
وسيصل تأثيره على المرأة الصالحة، وتقتنع بهذه التفسيرات التعظيمية للمرأة، والمؤدية للمقارنات والمساواة بالرجل !
ومشكلة هذا الخطاب أنه يؤصل للأحكام الشرعية الخاصة بالمرأة عموما، لا أنه يتعامل مع أفراد متشككين بالخفاء.
جاري تحميل الاقتراحات...