(1/3)
بعيدًا عن الشتائم، الأمر علميًا واضح بالنسبة لي؛ الكراهة نوعان :
1- كراهة شخصية جبلّية؛ كنحو قوله تعالى "كُتب عليكم القتال وهو كره لكم"، وقوله صلى الله عليه وآله وسلم "إسباغ الوضوء على المكاره"، وهذا من نوع مثال كراهة الزوجة تعدد زوجها عليها؛ لا تأثم فيه .
بعيدًا عن الشتائم، الأمر علميًا واضح بالنسبة لي؛ الكراهة نوعان :
1- كراهة شخصية جبلّية؛ كنحو قوله تعالى "كُتب عليكم القتال وهو كره لكم"، وقوله صلى الله عليه وآله وسلم "إسباغ الوضوء على المكاره"، وهذا من نوع مثال كراهة الزوجة تعدد زوجها عليها؛ لا تأثم فيه .
(2/3)
2- النوع الثاني : الكراهة التشريعية؛ وهي المقصود بقوله تعالى : "ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم"، وهي التي عليها المؤاخذة والخطر العقدي الذي قد يصل للكفر .
الخلط بين النوعين قصور علمي، وجعل من تلبس بالنوع الأول كمن تلبس بالثاني خطأ علمي وأخلاقي .
2- النوع الثاني : الكراهة التشريعية؛ وهي المقصود بقوله تعالى : "ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم"، وهي التي عليها المؤاخذة والخطر العقدي الذي قد يصل للكفر .
الخلط بين النوعين قصور علمي، وجعل من تلبس بالنوع الأول كمن تلبس بالثاني خطأ علمي وأخلاقي .
(3/3)
امتحان الناس في عقائدهم بدعة معلومة، واستفزاز الناس في النوع الأول -غير المحرم- ليس من الحكمة ولا من الصواب؛ فالضغط غير المشروع يولد أقوالًا لاتليق؛ لذا نُهي عن تكرار التلقين للمحتضر؛ فالجامع بينهما الضغط، ولم يقل أحد بتمييع أي حكم، ومقصدي حماية من يؤمن بمرجعية الشريعة .
امتحان الناس في عقائدهم بدعة معلومة، واستفزاز الناس في النوع الأول -غير المحرم- ليس من الحكمة ولا من الصواب؛ فالضغط غير المشروع يولد أقوالًا لاتليق؛ لذا نُهي عن تكرار التلقين للمحتضر؛ فالجامع بينهما الضغط، ولم يقل أحد بتمييع أي حكم، ومقصدي حماية من يؤمن بمرجعية الشريعة .
جاري تحميل الاقتراحات...