1️⃣ الحمد لله وبعد:
استشرت دعوى الاستثقاف وانتشر
مدعي الثقافة الزائفة، وبين يدي كتاب
يمثل هذه النوعية من المستثقفين وهو:
(دليل القارئ إلى الثقافة العامة)
للمتصوف #مهنا_حمد_المهنا الطريف
أنه كتب على غلاف الكتاب :
(حصاد رحلة في بطون الكتب
قرابة خمسين عام) خمسين مرة وحدة❗️
استشرت دعوى الاستثقاف وانتشر
مدعي الثقافة الزائفة، وبين يدي كتاب
يمثل هذه النوعية من المستثقفين وهو:
(دليل القارئ إلى الثقافة العامة)
للمتصوف #مهنا_حمد_المهنا الطريف
أنه كتب على غلاف الكتاب :
(حصاد رحلة في بطون الكتب
قرابة خمسين عام) خمسين مرة وحدة❗️
2️⃣
وقبل الخوض في بعض الملاحظات
حول هذا الكتاب الهزيل المضحك
لا بد من أن نستصحب ونتذكر أن
مؤلفه طالما سخر من مخالفيه بأنهم
من قراء مجلة ماجد يقصد أنهم جهال
وأمثال هذه العبارات.
والمؤلف ممن يجيز الاستغاثة بالموتى
تخيل أن من يحمل هذا الفكر يريد أن
يعلمنا الثقافة❗️
وقبل الخوض في بعض الملاحظات
حول هذا الكتاب الهزيل المضحك
لا بد من أن نستصحب ونتذكر أن
مؤلفه طالما سخر من مخالفيه بأنهم
من قراء مجلة ماجد يقصد أنهم جهال
وأمثال هذه العبارات.
والمؤلف ممن يجيز الاستغاثة بالموتى
تخيل أن من يحمل هذا الفكر يريد أن
يعلمنا الثقافة❗️
3️⃣
الملاحظ على كتاب ثقافة مهنا أن
الكتاب تم نفخه وتضخيمه بطريقة
تثير السخرية، ولو تم ترتيبه على طريقة
الكتب العلمية لفقد تقريبا 60% من
حجمه المبالغ فيه أو أكثر، وأصدق وصف
لهذا الكتاب هذه الصورة .
كالهواء فارغ ولا يحمل أي إضافة
للمكتبة الإسلامية كما سترى.
الملاحظ على كتاب ثقافة مهنا أن
الكتاب تم نفخه وتضخيمه بطريقة
تثير السخرية، ولو تم ترتيبه على طريقة
الكتب العلمية لفقد تقريبا 60% من
حجمه المبالغ فيه أو أكثر، وأصدق وصف
لهذا الكتاب هذه الصورة .
كالهواء فارغ ولا يحمل أي إضافة
للمكتبة الإسلامية كما سترى.
4️⃣
سأضع بين أيديكم بعض الكتب الموسوعية المحترمة وأضع كتاب
ثقافة مهنا بعلامة حمراء لترى
حجم الخط المُضخم والعريض
في كتابه للنصوص الذي تجاوز
حتى العناوين في الكتب الأخرى.
لو تم تصغير الخط في ثقافة مهنا
لانكشفت حقيقة هذه الثقافة وصار
دفترًا صغير لكنه التشبع، تأمل هذه المقارنة.
سأضع بين أيديكم بعض الكتب الموسوعية المحترمة وأضع كتاب
ثقافة مهنا بعلامة حمراء لترى
حجم الخط المُضخم والعريض
في كتابه للنصوص الذي تجاوز
حتى العناوين في الكتب الأخرى.
لو تم تصغير الخط في ثقافة مهنا
لانكشفت حقيقة هذه الثقافة وصار
دفترًا صغير لكنه التشبع، تأمل هذه المقارنة.
5️⃣
تعجبت من المادة التي زعم مهنا
جمعها خلال 50 سنة ولو أراد أي
قارئ لمجلة ماجد أو سيدتي محاكاته لكتب مثله خلال خمسة أيام إن كان
نشطًا أو عشرة إن كان كسولا، لأنه اشبه
بالكشكول الفوضوي، ما عليك إلا أن تأخذ
لفة على المكتبات وتخرج بأضعاف مادة
الكتاب الذي ليس له لون ولا طعم ولا رائحة.
تعجبت من المادة التي زعم مهنا
جمعها خلال 50 سنة ولو أراد أي
قارئ لمجلة ماجد أو سيدتي محاكاته لكتب مثله خلال خمسة أيام إن كان
نشطًا أو عشرة إن كان كسولا، لأنه اشبه
بالكشكول الفوضوي، ما عليك إلا أن تأخذ
لفة على المكتبات وتخرج بأضعاف مادة
الكتاب الذي ليس له لون ولا طعم ولا رائحة.
6️⃣
لا يهمني من هذا الكتاب إلا كلامه
عن كتب الشيعة الإمامية، قلت
لعل فيه فائدة، ولما قلت لبعض
المختصين أن أحد المؤلفين قال:
كذا وكذا دون أن أخبره باسم المؤلف
كان جوابه: ( هههههه من هذا ؟ )
فعلا شر البلية ما يضحك، ولي بعض
الملاحظات على ما كتب حول كتب
الإمامية فأقول مستعينًا بالله☝🏼
لا يهمني من هذا الكتاب إلا كلامه
عن كتب الشيعة الإمامية، قلت
لعل فيه فائدة، ولما قلت لبعض
المختصين أن أحد المؤلفين قال:
كذا وكذا دون أن أخبره باسم المؤلف
كان جوابه: ( هههههه من هذا ؟ )
فعلا شر البلية ما يضحك، ولي بعض
الملاحظات على ما كتب حول كتب
الإمامية فأقول مستعينًا بالله☝🏼
7️⃣
أراد مهنا أن يثقف الطلاب ويقول لهم
هذه كتب الفقه عند الإمامية.
فأقول: كم لمعة دمشقية عند الإمامية
حتى تكررها ؟
في صفحتين شبه فارغتين يظن أن اللمعة
كتابين عند الإمامية: واحد للحر العاملي والآخر للشهيد الثاني.
والحق أنها للشهيد الثاني وليست للحر لكنها ثقافة مهنا التي يصدرها لنا.
أراد مهنا أن يثقف الطلاب ويقول لهم
هذه كتب الفقه عند الإمامية.
فأقول: كم لمعة دمشقية عند الإمامية
حتى تكررها ؟
في صفحتين شبه فارغتين يظن أن اللمعة
كتابين عند الإمامية: واحد للحر العاملي والآخر للشهيد الثاني.
والحق أنها للشهيد الثاني وليست للحر لكنها ثقافة مهنا التي يصدرها لنا.
8️⃣
ومن الخلل المنهجي في نفس الصفحة
الخلط بين كتب الحديث وكتب الفقه
ففي علم الببليوغرافيا كل هذه الكتب
ليست من كتب الفقه إلا اللمعة الدمشقية
ويتم وضع : وسائل الشيعة ومستدركه
والكليني ومن لا يحضره الفقيه والتهذيب
والاستبصار ضمن كتب الحديث وإن اشتملت في ثناياها أحاديث الأحكام.
ومن الخلل المنهجي في نفس الصفحة
الخلط بين كتب الحديث وكتب الفقه
ففي علم الببليوغرافيا كل هذه الكتب
ليست من كتب الفقه إلا اللمعة الدمشقية
ويتم وضع : وسائل الشيعة ومستدركه
والكليني ومن لا يحضره الفقيه والتهذيب
والاستبصار ضمن كتب الحديث وإن اشتملت في ثناياها أحاديث الأحكام.
9️⃣
ومثاله عند أهل السنة كتاب سنن
أبي داود لا يشتمل إلا على أحاديث
الأحكام ومع ذلك هو من مصنفات
الحديث بل من الكتب الستة في
الحديث، أما جعل مهنا كتاب
الكافي للكليني من كتب الفقه
فهو أقرب إلى الطرفة منه للثقافة.
قال أبو داود لأهل مكة عن كتابه:
ومثاله عند أهل السنة كتاب سنن
أبي داود لا يشتمل إلا على أحاديث
الأحكام ومع ذلك هو من مصنفات
الحديث بل من الكتب الستة في
الحديث، أما جعل مهنا كتاب
الكافي للكليني من كتب الفقه
فهو أقرب إلى الطرفة منه للثقافة.
قال أبو داود لأهل مكة عن كتابه:
1️⃣0️⃣
ما دام مهنا يجعل الكليني من كتب الفقه
لا أدري أين ذهب كتاب المقنعة للمفيد
والمبسوط والخلاف للطوسي ومؤلفات
الحلي كتذكرة الفقهاء ومنتهى المطلب
وأشهر كتب المعاصرين موسوعة الخوئي
الفقهية وغيرها، لكن المثقف مهنا ترك
كل هذا وغيره وقال كتاب الكليني من
كتب الفقه❗️
ما دام مهنا يجعل الكليني من كتب الفقه
لا أدري أين ذهب كتاب المقنعة للمفيد
والمبسوط والخلاف للطوسي ومؤلفات
الحلي كتذكرة الفقهاء ومنتهى المطلب
وأشهر كتب المعاصرين موسوعة الخوئي
الفقهية وغيرها، لكن المثقف مهنا ترك
كل هذا وغيره وقال كتاب الكليني من
كتب الفقه❗️
1️⃣1️⃣
لذا أنصح مهنا أن يسمي الكتاب مقبرة
الثقافة أو اللقافة على الثقافة وصدق
من قال:
"من تكلم بغير فنه أتى بالعجائب".
ننتقل لملاحظة منهجية أخرى.
وضع #مهنا_حمد_مهنا عنوان:
( تراجم أعلام الشيعة ) في صفحتين
شبه فارغتين بخط كبير جدا كما ترى:
لذا أنصح مهنا أن يسمي الكتاب مقبرة
الثقافة أو اللقافة على الثقافة وصدق
من قال:
"من تكلم بغير فنه أتى بالعجائب".
ننتقل لملاحظة منهجية أخرى.
وضع #مهنا_حمد_مهنا عنوان:
( تراجم أعلام الشيعة ) في صفحتين
شبه فارغتين بخط كبير جدا كما ترى:
1️⃣2️⃣
الملاحظات
1- أن مهنا وضع الكتاب رقم :
1️⃣بعنوان ( سيرة أعيان وأعلام الشيعة )
لمحسن الأمين.
ورقم 7️⃣ ( أعيان الشيعة )
لمحسن الأمين أيضًا.
ومن هنا نسأل المثقف مهنا هل هما
كتابان أو كتاب واحد ؟
في الحقيقة أني قلت في نفسي لعلهما
كتابان لأن مهنا قالها بعد 50 سنة في بطون الكتب.
الملاحظات
1- أن مهنا وضع الكتاب رقم :
1️⃣بعنوان ( سيرة أعيان وأعلام الشيعة )
لمحسن الأمين.
ورقم 7️⃣ ( أعيان الشيعة )
لمحسن الأمين أيضًا.
ومن هنا نسأل المثقف مهنا هل هما
كتابان أو كتاب واحد ؟
في الحقيقة أني قلت في نفسي لعلهما
كتابان لأن مهنا قالها بعد 50 سنة في بطون الكتب.
1️⃣3️⃣
إن كان مهنا بعد 50 سنة حصاد
اكتشف أن لمحسن الأمين كتابين
أعيان الشيعة و سير وأعلام الشيعة
فهذا اكتشاف جيد لكن لعل الأمر
ليس حصاد ولا هم يحزنون لعله
-والعلم عند الله- رأى في النت هذه
الصفحة في التعريف في كتاب
أعيان الشيعة فظن أنه كتاب آخر
فجعله مستقلا عن الأعيان المعروف❗️
إن كان مهنا بعد 50 سنة حصاد
اكتشف أن لمحسن الأمين كتابين
أعيان الشيعة و سير وأعلام الشيعة
فهذا اكتشاف جيد لكن لعل الأمر
ليس حصاد ولا هم يحزنون لعله
-والعلم عند الله- رأى في النت هذه
الصفحة في التعريف في كتاب
أعيان الشيعة فظن أنه كتاب آخر
فجعله مستقلا عن الأعيان المعروف❗️
1️⃣4️⃣
ملاحظة أخرى (هامشية) :
ذكر مهنا الكتاب رقم 5 ( مرآة الكتب )
للتبريزي وهو في الأصل من كتب الفهرست وليس من كتب التراجم أصالة
حتى عنوانه ( مرآة الكتب ).
(( نعم التبريزي يترجم للمؤلف )) لكن
المفترض أن يكون في مصاف فهرست
النديم والذريعة ومعجم مؤلفي الإمامية
وهو في مكتبتي يتوسطهم.
ملاحظة أخرى (هامشية) :
ذكر مهنا الكتاب رقم 5 ( مرآة الكتب )
للتبريزي وهو في الأصل من كتب الفهرست وليس من كتب التراجم أصالة
حتى عنوانه ( مرآة الكتب ).
(( نعم التبريزي يترجم للمؤلف )) لكن
المفترض أن يكون في مصاف فهرست
النديم والذريعة ومعجم مؤلفي الإمامية
وهو في مكتبتي يتوسطهم.
1️⃣5️⃣
والذي يؤكد هذا أن الطهراني في
الذريعة جعله ضمن مؤلفات التعريف
في الكتب.
لذا من الخلط إذا كنا ندعي الثقافة
أن نخلط كتب الحديث في كتب الفقه
بحجة وجود بعض أحاديث الأحكام فيها
وأن نجعل الفهارس من كتب التراجم
لوجود تعريف في المصنفين.
والذي يؤكد هذا أن الطهراني في
الذريعة جعله ضمن مؤلفات التعريف
في الكتب.
لذا من الخلط إذا كنا ندعي الثقافة
أن نخلط كتب الحديث في كتب الفقه
بحجة وجود بعض أحاديث الأحكام فيها
وأن نجعل الفهارس من كتب التراجم
لوجود تعريف في المصنفين.
1️⃣6️⃣
ملاحظة أخيرة أختم بها من باب
( الفائدة ) وليس للنقد:
ما ذكره مهنا من مصنفات التراجم
كطبقات الطهراني وأعيان الشيعة
وروضات الجنات و رياض العلماء
هي أفضل كتب التراجم لكني استغرب
لماذا وضع مهنا كتاب مرآة الشرق
ورياض المحدثين ضمن هذه المجموعة
فهذه الكتب تعدّ من ،،،،،،،
ملاحظة أخيرة أختم بها من باب
( الفائدة ) وليس للنقد:
ما ذكره مهنا من مصنفات التراجم
كطبقات الطهراني وأعيان الشيعة
وروضات الجنات و رياض العلماء
هي أفضل كتب التراجم لكني استغرب
لماذا وضع مهنا كتاب مرآة الشرق
ورياض المحدثين ضمن هذه المجموعة
فهذه الكتب تعدّ من ،،،،،،،
1️⃣7️⃣
تعد من الدرجة الثانية أو الثالثة في
الأهمية وهناك الكثير أهم منها وأجود
ككتاب أمل الآمل للحر العاملي ومستدركاته أو الكتب الحديثة
كالدرر البهية لمحمد بحر العلوم
ومعارف الرجال لحرز الدين وأعلام
الشيعة المهاجر وغيرها الكثير أهم
مما ذكره مهنا.
والله المستعان سبحانه☝🏼
تعد من الدرجة الثانية أو الثالثة في
الأهمية وهناك الكثير أهم منها وأجود
ككتاب أمل الآمل للحر العاملي ومستدركاته أو الكتب الحديثة
كالدرر البهية لمحمد بحر العلوم
ومعارف الرجال لحرز الدين وأعلام
الشيعة المهاجر وغيرها الكثير أهم
مما ذكره مهنا.
والله المستعان سبحانه☝🏼
@bo_nora_ 2️⃣
وقف مهنا لم يعرفني لتغير هيئتي
عن الصورة الموجودة في حسابي
لأني مصاب بثعلبة أسقطت لحيتي
وقال مستغربا أنت سعد ؟ قلت نعم
فقال مهنا مع ابتسامة: المهم لا تسبني؟
فقلت مبتسما : السب لم أسبك أبدا.
فقال (وهو ماشي) وهو (يبتسم) تقول: قبوري أو مشرك، فابتسمت ومضي
كل واحد منها في طريقه.
وقف مهنا لم يعرفني لتغير هيئتي
عن الصورة الموجودة في حسابي
لأني مصاب بثعلبة أسقطت لحيتي
وقال مستغربا أنت سعد ؟ قلت نعم
فقال مهنا مع ابتسامة: المهم لا تسبني؟
فقلت مبتسما : السب لم أسبك أبدا.
فقال (وهو ماشي) وهو (يبتسم) تقول: قبوري أو مشرك، فابتسمت ومضي
كل واحد منها في طريقه.
جاري تحميل الاقتراحات...