في التغريدات التالية وقفات مع سورة قصيرة الآيات، عظيمة الدروس، ممتدة في أعماق الزمن، واسعة اتساع الكون.
إنها سورة الفيل
#ثريد
#تدبر
#تدبر_القرآن
#نمير_البيان
إنها سورة الفيل
#ثريد
#تدبر
#تدبر_القرآن
#نمير_البيان
١) ينبغي أن نعلم أن قصص القرآن الكريم ليس للتسلية والتاريخ فقط، بل للعبرة والاتعاظ والاستفادة من تجارب الأمم، والأخذ بأسباب النجاة، والبعد عن أسباب الهلاك، وطمأنة المؤمنين، وإنذار الفجرة والكفرة والمنافقين.
٢) قد يتساءل أحدنا: لماذا يُخلد القرآن قصصاً هي (في نظرنا) لقوم مجهولين كأبرهة وجيشه، أو لأناس عاديين كأبي لهب؟
والحقيقة أن أبرهة الأشرم وأبا لهب وغيرهم ليسوا مجرد شخصيات عبرت التاريخ وانتهت، بل هي ظواهر تتكرر عبر الأزمان والأماكن والقوميات.
والحقيقة أن أبرهة الأشرم وأبا لهب وغيرهم ليسوا مجرد شخصيات عبرت التاريخ وانتهت، بل هي ظواهر تتكرر عبر الأزمان والأماكن والقوميات.
٣) قد تتغير أدوات ووسائل (ظاهرة أبرهة) من زمن لزمن ومن مكان لمكان ومن حالة إلى أخرى، فالفيل لايزال موجوداً في العالم يقاتل به أبرهةُ أعداءه، ولكنه قد يظهر اليوم في شكل قناة فضائية، أو مؤسسة فكرية، أو قوة أخلاقية، أو شركة، أو سلطة…
وقد يكون لهذه الوسائل كلها خراطيم كخرطوم الفيل.
وقد يكون لهذه الوسائل كلها خراطيم كخرطوم الفيل.
٤) قد يكون من حكمة ﷲ تعالى أن يرسل جنداً من جنوده (غير العاديين) حينما تخلو الحياة من جنود ﷲ العاديين، كما حصل في قصة الفيل، أما إذا وُجد الجنود العاديون من (مؤمنين علماء ومصلحين ودعاة ومثقفين…) فإن ﷲ تعالى قد يشرفهم بحمل راية (الطير الأبابيل).
٥) ممن ساعد أبرهة على الوصول لمكة رجل عربي هو أبو رغال.
(وكم كشفت وستكشف مشاريع…عن علقميّ وأبي رغال وهم يتمخترون بيننا بمواقع صلعاء وقنوات خرقاء وصحف سوداء من حبر الفتنة والتآمر.…)
*مابين القوسين للكاتب فايز الشهري من صحيفة الرياض
(وكم كشفت وستكشف مشاريع…عن علقميّ وأبي رغال وهم يتمخترون بيننا بمواقع صلعاء وقنوات خرقاء وصحف سوداء من حبر الفتنة والتآمر.…)
*مابين القوسين للكاتب فايز الشهري من صحيفة الرياض
٦) كانت الغلبة في العصور القديمة لمن يجعل عدوَّه "كعصفٍ مأكول" أما اليوم فإن الغلبة لمن تعلو فكرته، ولمن يتغلَّب بحجته، ولمن يقرأ على عدوه: "فبُهِتَ الذي كفر والله لايهدي القوم الظالمين"
٧) تختلف الحجارة من زمن إلى زمن، حجارة اليوم هي البراهين، الحجج، الإعلام، السناب، تويتر، المقال…
وقد يكون وقع هذه الحجارة أشد من وقع "حجارة من سجين" وقد يحق حينها قول ﷲ: "وما رميت إذ رميت ولكن ﷲ رمى"
وقد يكون وقع هذه الحجارة أشد من وقع "حجارة من سجين" وقد يحق حينها قول ﷲ: "وما رميت إذ رميت ولكن ﷲ رمى"
٨) يحق لعبدالمطلب أن يقول(أنا رب الإبل، وللبيت رب يحميه) فهو مشرك، ولم يكن له حيلة تجاه أبرهة، ولكن اليوم لا يحق لأحد أن يقول بقوله، بل لابد أن يأخذ كل واحد بحجر من حجارة السجين ليقذف بها باطلاً، وينشر بها حقاً ويحيي بها سنة.
٩) قال السعدي:
("فجعلهم كعصف مأكول"
وصاروا كعصف مأكول، وكفى الله شرهم، ورد كيدهم في نحورهم، [وقصتهم معروفة مشهورة] وكانت تلك السنة التي ولد فيها رسول الله ﷺ، فصارت من جملة إرهاصات دعوته، ومقدمات رسالته، فلله الحمد والشكر)
("فجعلهم كعصف مأكول"
وصاروا كعصف مأكول، وكفى الله شرهم، ورد كيدهم في نحورهم، [وقصتهم معروفة مشهورة] وكانت تلك السنة التي ولد فيها رسول الله ﷺ، فصارت من جملة إرهاصات دعوته، ومقدمات رسالته، فلله الحمد والشكر)
١٠) ١١) ١٢)…
أتركها لتأملاتكم فلديكم المزيد.
والله أعلم
أتركها لتأملاتكم فلديكم المزيد.
والله أعلم
في التغريدات التالية وقفات مع سورة قصيرة الآيات، عظيمة الدروس، ممتدة في أعماق الزمن، واسعة اتساع الكون.
إنها سورة الفيل
#ثريد
#نمير_البيان
@Rattibha
إنها سورة الفيل
#ثريد
#نمير_البيان
@Rattibha
جاري تحميل الاقتراحات...