استوقفتني هذه العباره المكتوبة على جدران احدى المدارس رغم عاميتها الا ان لها دافع اجتماعي ذا صلة بمصطلح اجتماعي مرتبط بتطور النظم القانونية ونشأتها قديماً وحديثاً ... يتبع 1 /19 #فلسفة_قانون
المصطلح ( النزعه الفردية ) ولكن قبل الخوض بفحواه ، يستوجب الامر ذكر التسلسل الفكري لنشأة القوانين وظهورها قديماً والتطورات الاجتماعية من منظور فلسفي يستعرض المدراس القانونية قديماً ، .. يتبع 2 /19
والتي أدت لتطور القوانين والتركيز على العبارة الشهيرة وهي : ( القانون يتطور ولا يطور ) لكون القانون ينشأ عن تفاعل عوامل اجتماعية ... يتبع 3 /19
إن كشف جذور النظم القانونية في العالم القديم، وتقصّي مصادر القانون المطبق في تلك الحضارات القديمة، ينير الطريق إلى فهم الأنظمة القانونية المعاصرة ، .. يتبع 4 /19
وقد كان للقانون الطبيعي دور كبير في نشأة التشريعات القديمة، فقد تألقت تلك الفكرة في حضارات العالم القديم، خاصة لدى الإغريق والرومان، ولذا فهي تعتبر من أشهر وأقدم النظريات القانونية ذات الصفة الفلسفية... يتبع 5 /19
ويقصد بالقانون الطبيعي: مجموعة القواعد الدائمة التى لا تتغير بتغير الزمان أو المكان، وتعتبر القواعد المثالية التى توجه القانون الوضعى، والتى يجب أن يتجه إلى الأخذ بها المشرعون فى مختلف البلاد .. يتبع 6 /19
وفكرة القانون الطبيعي قديمة وراسخة في بلاد اليونان حتى في فلسفة ما قبل سقراط، ويعد هيراقليطس Heraclitus وهو أحد فلاسفة تيار ما قبل سقراط، هو أول من ذهب إلى أن أصل القوانين الإنسانية سماوي وأنها مرتبطة بقوانين الإلهة، .. يتبع 7 /19
ومن ثم لا ينبغي للناس أن يبدلوها أو يغيروها، وأن الحكيم الحقيقي هو الذي يدرك أن القانون الذي يحكم جميع الأشياء، وقد فضل هيراقليطس عمل القانون في جميع النواحي لأن القوانين الطبيعية والإنسانية مستمدة من القانون الإلهي. .. يتبع 8 /19
المذهب الفردي ( النزعه الفردية) :
يرى انصار المذهب الفردي أن الجريمة الفردية هي الهدف، وان الفرد هو قلب المجتمع النابض وان هدف كل جماعة بشرية هو حماية حقوق الفرد وان مصلحة الفرد فوق مصلحة المجموع وانه يمكن التضحية بمصلحة الجماعة في سبيل المصلحة الفردية، .. يتبع 9 / 19
يرى انصار المذهب الفردي أن الجريمة الفردية هي الهدف، وان الفرد هو قلب المجتمع النابض وان هدف كل جماعة بشرية هو حماية حقوق الفرد وان مصلحة الفرد فوق مصلحة المجموع وانه يمكن التضحية بمصلحة الجماعة في سبيل المصلحة الفردية، .. يتبع 9 / 19
وان هذه الحقوق الضيقة بالإنسان لا يمكن التنازل عنها ولا سقوطها بالتقادم. وهذه الحقوق وجدت قبل وجود الجماعة، والجماعة لم تقم إلا لرعايتها، وحمايتها، إذ هي سابقة على وجودها. وهذه النظرية عرفت بالنظرية الفردية أو الذاتية، .. يتبع 10 / 19
وقد وجدت أولا في انجلترا حيث دافع عنها أولا «جون لوك» وذلك عندما شرح نظريته في «العقد الاجتماعي» وآمن بان الناس كانوا يعيشون منعزلين قبل قيام الجماعة ولم تكن حياتهم فوضى وإنما كانوا يعيشون في امن وسلام، .. يتبع 11 / 19
ولكن حياتهم في بعض الظروف، كان يعتريها بعض الغموض، وينقصها عدم وجود القاضي المنصف.
وبعد مرور حقبه من الزمن اندثرت هذه النزعه لإسباب كانت اهمها العوامل الاجتماعية ... يتبع 12 / 19
وبعد مرور حقبه من الزمن اندثرت هذه النزعه لإسباب كانت اهمها العوامل الاجتماعية ... يتبع 12 / 19
ومن اهم العوامل الاجتماعية التي أدت اخفاق النزعه الفردية :
أدى المذهب الفردي إلى تكيس الثروات وتجمعها في أيد قلة قليلة من البشر ونزول الفئة الوسطى من المنتخبين إلى طبقة العمال وقامت الشركات الكبرى التي احتكرت الإنتاج وتدخلت كثيرا في السياسة لحساب الرأسمالية ... يتبع 13 / 19
أدى المذهب الفردي إلى تكيس الثروات وتجمعها في أيد قلة قليلة من البشر ونزول الفئة الوسطى من المنتخبين إلى طبقة العمال وقامت الشركات الكبرى التي احتكرت الإنتاج وتدخلت كثيرا في السياسة لحساب الرأسمالية ... يتبع 13 / 19
وكثر العمال وتضخم عددهم وتجمعوا في المصانع وساءت حالهم لتفاهة الأجور التي كانوا يتقاضونها والبطالة التي كانت تسيطر عليهم خصوصا في ظروف الأزمات الدورية وازدادت حالتهم سواء نتيجة إهمال المشرع لهم وإيمانه بمبدأ سلطان الإرادة .. يتبع 14 / 19
وشعور العمال بالظلم أدى بهم إلى أن يتجمعوا ويكونوا طبقة خاصة بهم هدفها حماية صالح الأمة كلها لا حفنة كما يريد ذلك المذهب الفردي وان المذهب الفردي يجب أن يزول... يتبع 15 / 19
وبعد اندثار المذهب الفردي ظهر المذهب الاجتماعي ومفهومه : (يقوم المذهب الاجتماعي على اعلاء مصلحة الجماعة فوق الافراد وتقديم حقوقها على حقوقهم وانكار فكرة الفردية المطلقة واعتبار الجماعة لا الفرد هدف السلطة واساس النظام)... يتبع 16 / 19
وبعد استقرار ظهور المذهب الاجتماعي للحقوق والحريات الاجتماعية والتي اهملها المذهب الفردي في عصره الذهبي فقد برزت وتوجهت بها الدساتير الحديثة. وادى ذلك لإندلاع الثورة الفرنسية التي طورت الحقوق الاجتماعية وقلصت من طغيان الحرية الفردية .. يتبع 17 / 19
لتأتي الشريعة الاسلامية وتخلد أجل المبادئ والأساس التي تنظم حقوق الأفراد وصيناتها بما لا يتعارض مع الحقوق الاجتماعية والوسطية بين حق الفرد وحق الجماعة ، جاءت فارقه متميزه عن كل النظم القديمة وشاملة لشتى تعاملات الافراد والجماعة وطاعة ولي الأمر قبل كل شيء .. يتبع 18 / 19
لتثبت لنا شمولها وتطبيقها واقعياً وانفرادها عن كل النظريات العالمية التي لم تنجح و تأثركثير من النظم الدولية بمبادئ الشريعة الإسلامية وان كانت لا تصرح بهذا التأثير الا ان التمحيص والتحليل بهذه النظم يوضح مدى التأثير بمبادئ وقواعد شريعتنا الاسلامية .عذراً على الإطالة .. 19 / 19
جاري تحميل الاقتراحات...