ابن مسعود رضي ﷲ عنه:
(ما انت بمحدثٍ قوماً حديثاً لا تبلغه عقولهم.. إلا كان لبعضهم فتنة)
لا تبلغه عقولهم من ناحيتين
إما لأن فيه قفز معرفي
فيتحدث مثلاً عن الشبهات بين قوم لم يدرسوا العلم أصلاً
وإما أن يكون الواقع مفسراً لكلامك بخلاف المقصود☝🏼
فتقع الفتنة بحديثك لا محالة✋🏼

فمن يتحدث عن تخفيف القيود في الاختلاط بين الجنسين "بحجة الخلاف أو بعض المرويات"
في زمن سقطت فيه الأخلاق أصلاً
واستاسدت فيه الشهوات فعلاً..
فكلامه "فتنة" وإن تجلبب بعمائم أهل الأرض✋🏼

ومن اقتصر حديثه عن التشدد والغلو
وأجلب عليه بخيله ورجله
في زمنٍ انحلت فيه عرى التديّن
وتعرت الأخلاق بحجة التمدُّن
وتذبذب فيه إيمان البعض على نغمات الفجور
فكلامه "فتنة" ولو أقسم الأيمان المغلظة أنه ناصح💔

ومن تحدث عن ألوان الحجاب
وجاء بشذوذات تفسيرات الجلباب
وركّع النصوص الشرعية..
للموضة الساقطة للغربية
بحجة تعدد الأقوال والمدارس
ناسياً إجماع أمة ﷴٍ على وجوب رفع الفتنة.. ولو كانت خلخالاً في القدم يُضرب
أو عطراً بالثياب يُشم..
فكلامه "فتنة"💔