نبتدى ..
المتابعين الجدد تنويه بسيط انى مش هقدر أجاوب على اى منشن عشان حبل التركيز بتاعى مينقطعش اكمنه ضعيف خِلقة وربنا ما يقطعلكم حبال وشكرا لتفهمكم
المتابعين الجدد تنويه بسيط انى مش هقدر أجاوب على اى منشن عشان حبل التركيز بتاعى مينقطعش اكمنه ضعيف خِلقة وربنا ما يقطعلكم حبال وشكرا لتفهمكم
وقبل ما أبدا حد يسالنى .. هوه انتى بتلمعى سلطان مملوكى كيدا ف العثمانلية يا شهرو ولا إيه نظامك ؟
الحقيقة أنا لا المع احدا
الراجل متلمع خِلقة واختياره لعمل مسلسل عنه كان اختيار ممتاز
وان كان الهدف التسخيف ع الأتراك ..
فالراجل كان تركى برضو سبحان الله
القصد
بحكى لسببين ..
الحقيقة أنا لا المع احدا
الراجل متلمع خِلقة واختياره لعمل مسلسل عنه كان اختيار ممتاز
وان كان الهدف التسخيف ع الأتراك ..
فالراجل كان تركى برضو سبحان الله
القصد
بحكى لسببين ..
1) ان اللى هيتفرج ع المسلسل يكون عنده مسبقا فكرة عن الحكاية ويتفرج عن علم ويقدر يحدد بعد الفرجة نوايا المؤلف والمنتج الخ واذا كان فيه حياد تاريخى فعلا ولا مسلسل كياد فقط
2) بحكى لإن طومان باى من قلائل المماليك اللى عدوا على تاريخ مصر وكانت سيرتهم طيبة
يمكن هوه والظاهر بيبرس
2) بحكى لإن طومان باى من قلائل المماليك اللى عدوا على تاريخ مصر وكانت سيرتهم طيبة
يمكن هوه والظاهر بيبرس
محدش كان يتخيل هذه النهاية لكنها كانت تليق بالغورى اللى ملا الدنيا ظلم ودعا عليه الناس من قلبهم لا يكسب ولا يربح
مكنوش عارفين ان الدعوة هتصيبه
وتصيبهم معاه .. للأسف
مكنوش عارفين ان الدعوة هتصيبه
وتصيبهم معاه .. للأسف
وابن اياس كان معاصر لحكمه وشاف الدرر اللى بتخرج منه فقال
"واما ما عد من مساوئه فإنها كثيرة لا تحصى"
مظالم وغرامات وسفه
"فكانت هذه الأموال العظيمة التى تدخل إليه يصرفها فى عمائر ليس بها نفع للمسلمين ويزخرف الحيطان بالذهب والسقوف وهذا عين الإسراف"
"واما ما عد من مساوئه فإنها كثيرة لا تحصى"
مظالم وغرامات وسفه
"فكانت هذه الأموال العظيمة التى تدخل إليه يصرفها فى عمائر ليس بها نفع للمسلمين ويزخرف الحيطان بالذهب والسقوف وهذا عين الإسراف"
واللى مربى قرد عارف لعبه ?
وهوه حافظهم كويس وعاجنهم وخابزهم وعارف انهم بيزقوه ع المصيبة زق
وبيخلوه ف وش المدفع .. وانتصر كان بها ونقتلوه قدام .. او ينهزم وينقتل لوحده ونقعد مكانه .. ايهما أقرب !
وهوه حافظهم كويس وعاجنهم وخابزهم وعارف انهم بيزقوه ع المصيبة زق
وبيخلوه ف وش المدفع .. وانتصر كان بها ونقتلوه قدام .. او ينهزم وينقتل لوحده ونقعد مكانه .. ايهما أقرب !
الشهادة لله لم يكن هذا الموقف الوحيد ..
الزينى بركات بن موسى المحتسب اللى كان ماسك الخيوط كلها بإيده ف فترة ما يحكم وينهى ويتحكم ف رقاب العباد .. لما تداخل ف مشكلة مع احد التجار واشتكاه للشيخ ابو السعود الجارحى ..
الشيخ حمى التاجر ف بيته فجاء الزينى للقبض عليه
الزينى بركات بن موسى المحتسب اللى كان ماسك الخيوط كلها بإيده ف فترة ما يحكم وينهى ويتحكم ف رقاب العباد .. لما تداخل ف مشكلة مع احد التجار واشتكاه للشيخ ابو السعود الجارحى ..
الشيخ حمى التاجر ف بيته فجاء الزينى للقبض عليه
راح الشيخ امر خدامه بضربه بالنعال وكشف رأسه وحبسه ف الدار
لما جه احد الكبرات يسال عنه قاله السلطان يقول اطلعه ولا لأ
طومان باى لما عرف القصة .. قالهم هوه تحت طوع الشيخ ابو السعود يعمل فيه ما بداله
طومان كان عارف الزينى بركات كويس
وما صدق خلص من قرفه
لكن الى حين # للأسف
لما جه احد الكبرات يسال عنه قاله السلطان يقول اطلعه ولا لأ
طومان باى لما عرف القصة .. قالهم هوه تحت طوع الشيخ ابو السعود يعمل فيه ما بداله
طومان كان عارف الزينى بركات كويس
وما صدق خلص من قرفه
لكن الى حين # للأسف
ويتجمع العسكر فى الريدانية فى مشهد مهيب ..
يرفض الجنود التحرك الا لما يدفعلهم كذا .. مفيش فايدة ف الوساخة
توصل الاخبار ان سليم بعت جيش على مشارف غزة ويوشك يدخلها
" فأضطربت الاحوال لهذه الاخبار وتنكد السلطان الى الغاية "
يرفض الجنود التحرك الا لما يدفعلهم كذا .. مفيش فايدة ف الوساخة
توصل الاخبار ان سليم بعت جيش على مشارف غزة ويوشك يدخلها
" فأضطربت الاحوال لهذه الاخبار وتنكد السلطان الى الغاية "
"وان السلطان يصرف لهم الجوامك والمركوب ويكونون صحبة الزردخانة اذا سافر السلطان "لم تعجب الناس هذه المناداة لقوله : ولو كانوا قد قتلوا القتلاء يظهرون وعليهم امان الله فكان السكوت عن هذا اجمل "
قد كدا كان يائس لدرجة انه يجمع اى حد
حتى قتالين القتلة !!
قد كدا كان يائس لدرجة انه يجمع اى حد
حتى قتالين القتلة !!
ولازم نخرج فورا .. الامراء اتخانقوا ف حضرة السلطان عشان واحد فيهم قال مش مسافر
ضربوه باللوكمية ف المجلس وكان يوم أزرق
ف النهاية العسكر تانى ... لأ تالت عاوزين مبلغ كذا
راح طومان جابهلهم على بلاطة وقالهم معييش مفيش متقوليش
ضربوه باللوكمية ف المجلس وكان يوم أزرق
ف النهاية العسكر تانى ... لأ تالت عاوزين مبلغ كذا
راح طومان جابهلهم على بلاطة وقالهم معييش مفيش متقوليش
" اخرجوا قاتلوا عن أنفسكم وأولادكم وأزواجكم فإن بيت المال لم يبق فيه لا درهم ولا دينار
وأنا واحد منكم إن خرجتم خرجت معكم وإن قعدتم قعدت معكم وما عندى نفقة لكم"
واللى عنده معزة يربطها
والسلام عليكم ورحمة الله
وأنا واحد منكم إن خرجتم خرجت معكم وإن قعدتم قعدت معكم وما عندى نفقة لكم"
واللى عنده معزة يربطها
والسلام عليكم ورحمة الله
وبدأ جواسيس ابن عثمان يظهروا ف القاهرة واتقبض على بعضهم ..
احدهم قصاد السلطان قاله كلام كتير عن الجيش العثمانى وعدده وعتاده وجبروت قائده اللى قال انه
"ما أرجع حتى املك مصر وأقتل جميع ما بها من المماليك الجراكسة"
ثم قبض على القاصد .. حامل رسالة رسمية من سليم الاول
احدهم قصاد السلطان قاله كلام كتير عن الجيش العثمانى وعدده وعتاده وجبروت قائده اللى قال انه
"ما أرجع حتى املك مصر وأقتل جميع ما بها من المماليك الجراكسة"
ثم قبض على القاصد .. حامل رسالة رسمية من سليم الاول
الرسالة من سليم الى طومان باى حملت الآتى :
"انت مملوك منباع مشترى ولا تصح لك ولاية وانا ملك ابن ملك إلى عشرين جد وقد توليت الملك بعهد من الخليفة ومن قضاة الشرع فأحمل لى خراج مصر فى كل سنة كما كان يحمل لخلفاء بغداد انا خليفة الله فى أرضه وأنا اولى منك بخدمة الحرمين الشريفين"
"انت مملوك منباع مشترى ولا تصح لك ولاية وانا ملك ابن ملك إلى عشرين جد وقد توليت الملك بعهد من الخليفة ومن قضاة الشرع فأحمل لى خراج مصر فى كل سنة كما كان يحمل لخلفاء بغداد انا خليفة الله فى أرضه وأنا اولى منك بخدمة الحرمين الشريفين"
ابن إياس بيقول انه
"فلما قرئت هذه المطالعة على السلطان بكى وحصل له غاية الرعب"
الحقيقة ان بكائه منطقى لانه كان عارف كويس أى عسكر هو سلطانهم
وانهم كانوا سبب ف الهزيمة ف مرج دابق هم وغيرهم
فإيه اللى اتغير عشان يطمئن قلبه ؟!
"فلما قرئت هذه المطالعة على السلطان بكى وحصل له غاية الرعب"
الحقيقة ان بكائه منطقى لانه كان عارف كويس أى عسكر هو سلطانهم
وانهم كانوا سبب ف الهزيمة ف مرج دابق هم وغيرهم
فإيه اللى اتغير عشان يطمئن قلبه ؟!
وظهر خاير بك فى معسكر الاعداء متبجحا مرتديا زيهم ..
وظهرت رسائل له تشجع الامراء والعربان بالدخول فى طاعة سليم لانه المنتصر ولا شك
والعسكر يلووا بوزهم للمرة الالف
مش خارجين الا لما تدفعلنا مئة دينار ...
وظهرت رسائل له تشجع الامراء والعربان بالدخول فى طاعة سليم لانه المنتصر ولا شك
والعسكر يلووا بوزهم للمرة الالف
مش خارجين الا لما تدفعلنا مئة دينار ...
طومان حط صوابعه ف الشق منهم وقالهم مسمعتوش كلامى هخلعنى واروح على مكة أقعد فيها !
كان الرد
"ان كنت تعمل سلطانا فإمش على طريقة من تقدمك من السلاطين وان رحت لعنة الله عليك
يجى غيرك يعمل سلطان "
فكان رده عادتكم ولا هتشتروها
عمى دفعلكم ومحاربتوش
"حتى قتل منكم قهرا"
كان الرد
"ان كنت تعمل سلطانا فإمش على طريقة من تقدمك من السلاطين وان رحت لعنة الله عليك
يجى غيرك يعمل سلطان "
فكان رده عادتكم ولا هتشتروها
عمى دفعلكم ومحاربتوش
"حتى قتل منكم قهرا"
ونجيب الفلوس منين ؟!!
بيقولوا انه طلب المال من الامراء واولادهم ف مصر وان اللى مش هيخرج يرسل عنه بديل
"وشرع السلطان فى بيع قماش وسلاح والتحف من الذخيرة وصوف وسمور وبعلبكى وغير ذلك من الأصناف
واخذ من ابن السلطان الغورى مالا له صورة بسبب النفقة على الجند "
بيقولوا انه طلب المال من الامراء واولادهم ف مصر وان اللى مش هيخرج يرسل عنه بديل
"وشرع السلطان فى بيع قماش وسلاح والتحف من الذخيرة وصوف وسمور وبعلبكى وغير ذلك من الأصناف
واخذ من ابن السلطان الغورى مالا له صورة بسبب النفقة على الجند "
ثوانى عشان كشأن أغلب سلاطين المماليك لهم نزعة صوفية ..
بس أغلب السلاطين برضو كانت النزعة الصوفية عندهم انتقائية
يعنى يؤمن بالله وبالرسل وبالمعجزات وكرامات الاولياء وقيمة الدعاء
لكن ميمنعش يكدب ويزنى ويفحش ويلوط ويغدر وينهب ويقتل وأى حاجة ف مصلحته
بس أغلب السلاطين برضو كانت النزعة الصوفية عندهم انتقائية
يعنى يؤمن بالله وبالرسل وبالمعجزات وكرامات الاولياء وقيمة الدعاء
لكن ميمنعش يكدب ويزنى ويفحش ويلوط ويغدر وينهب ويقتل وأى حاجة ف مصلحته
طومان باى كان صادق لذا احبه الناس وصدقوه
ابن زنبل الرمال قال عنه:
"كان دينا صالحا خيرا فاضلا زائد الادب والسكون والخشوع والخضوع ملازما لزيارة المشايخ الأحياء منهم والاموات حتى انه لما غسله الغاسل وقلعه ما عليه من الثياب وجدوا على بدنه جبة صوف حمراء أوصى ان يدفنوه به
ابن زنبل الرمال قال عنه:
"كان دينا صالحا خيرا فاضلا زائد الادب والسكون والخشوع والخضوع ملازما لزيارة المشايخ الأحياء منهم والاموات حتى انه لما غسله الغاسل وقلعه ما عليه من الثياب وجدوا على بدنه جبة صوف حمراء أوصى ان يدفنوه به
وعند الريدانية
"فتلاقى الجيشان فى اوائل الريدانية فكان بين الفريقين وقعة مهولة يطول شرحها أعزم من الوقعة التى كانت فى مرج دابق"
الغلبة كانت للعثمانلية
"فقتل من عسكر مصر ما لا يحصى عددهم"
"فتلاقى الجيشان فى اوائل الريدانية فكان بين الفريقين وقعة مهولة يطول شرحها أعزم من الوقعة التى كانت فى مرج دابق"
الغلبة كانت للعثمانلية
"فقتل من عسكر مصر ما لا يحصى عددهم"
وينصب سليم الاول معسكره فى بولاق ..
ويفتكر انه خلاص كدا الدنيا هديت فجأة يلاقى طومان باى داخل عليه دخول مفاجىء
"لم يشعر ابن عثمان الا وقد هجم عليه الأشرف طومان باى بالوطاق واحتاط عليه فاضطربت احوال بن عثمان الى الغاية ظن انه مأخوذا به لا محالة
ويفتكر انه خلاص كدا الدنيا هديت فجأة يلاقى طومان باى داخل عليه دخول مفاجىء
"لم يشعر ابن عثمان الا وقد هجم عليه الأشرف طومان باى بالوطاق واحتاط عليه فاضطربت احوال بن عثمان الى الغاية ظن انه مأخوذا به لا محالة
وبعد ما كان يدعى للسلطان طومان الجمعة اللى قبل قبلها
بقوا يدعوا لسليم على المنابر الجمعة اللى فاتت
الجمعة دى رجعوا يدعوا لطومان باى !
وحاجة تجن الجن !
بقوا يدعوا لسليم على المنابر الجمعة اللى فاتت
الجمعة دى رجعوا يدعوا لطومان باى !
وحاجة تجن الجن !
واستمر الكر والفر والقتال اما طومان باى
"فرأى عين الغلب وقد تكاسل العسكر عن القتال واختفوا فى بيوتهم وتفرقت الامراء كل واحد ناحية واستمر السلطان يقاتل فى عسكر ابن عثمان بمفرده فى نفر قليل من العبيد الرماة وبعض مماليك سلطانية وبعض أمراء"
"فرأى عين الغلب وقد تكاسل العسكر عن القتال واختفوا فى بيوتهم وتفرقت الامراء كل واحد ناحية واستمر السلطان يقاتل فى عسكر ابن عثمان بمفرده فى نفر قليل من العبيد الرماة وبعض مماليك سلطانية وبعض أمراء"
وأين انت يا طومان باى ؟!!
وصلت اخبار انه ف الصعيد بيهاجم المراكب اللى جاية بالغلال للقاهرة عشان يسخف ع العثمانلية
لكن الحركة دى مكنتش مؤثرة قوى
ثم اشيع خبر عن تفاوض محتمل بين الطرفين !
وصلت اخبار انه ف الصعيد بيهاجم المراكب اللى جاية بالغلال للقاهرة عشان يسخف ع العثمانلية
لكن الحركة دى مكنتش مؤثرة قوى
ثم اشيع خبر عن تفاوض محتمل بين الطرفين !
" اشيع ان طومان ارسل لسليم يخبره ان يكون نائبا عنه بمصر وله الخطبة والسكة ويخرج منها ويرسل له الاموال وفقط ولو لم يرض يلاقيه عند بر الجيزة "
وقبل ما يتصور ان السلطان بينخ يعنى .. كمل قائلا
وقبل ما يتصور ان السلطان بينخ يعنى .. كمل قائلا
"ولا تحسب انى أرسلت أسالك فى امر الصلح عن عجز فأن معى ثلاثين اميرا ما بين مقدمين الوف واربعينيات وعشرات ومعى من المماليك السلطانية والعربان نحو عشرين الفا وما أنا بعاجز عن قتالك لكن الصلح أصلح الى صون دماء المسلمين"
طبعا عارفين انه مكنش فيه رد
يعنى اترفض كلامه
طبعا عارفين انه مكنش فيه رد
يعنى اترفض كلامه
وبدأت الاخبار عن وصول طومان باى
"إلى ترسة بالقرب من الجيزة"
سليم يستعد للخروج لملاقاته
ثم واقعة اخيرة بين الطرفين عند وردان
"أعظم من الوقعة التى كانت على الريدانية "
الغلبة كانت للمماليك اولا ثم تكاثرت العثمانية وهزموهم
"وهذه خامس كسرة وقعت على عسكر مصر"
"إلى ترسة بالقرب من الجيزة"
سليم يستعد للخروج لملاقاته
ثم واقعة اخيرة بين الطرفين عند وردان
"أعظم من الوقعة التى كانت على الريدانية "
الغلبة كانت للمماليك اولا ثم تكاثرت العثمانية وهزموهم
"وهذه خامس كسرة وقعت على عسكر مصر"
"وتمت الحيلة على طومان باى وخانه حسن بن مرعى بعد أن حلف عه على المصحف الشريف وأركن إليه
وكان حسن ابن مرعى من أعز أصحاب طومان باى وله عليه غاية الفضل والمساعدات من أيام السلطان الغورى
وأقام عنه بما عليه من المال فلم يذكر له شىء ولم اثمر فيه الخير "
وكان حسن ابن مرعى من أعز أصحاب طومان باى وله عليه غاية الفضل والمساعدات من أيام السلطان الغورى
وأقام عنه بما عليه من المال فلم يذكر له شىء ولم اثمر فيه الخير "
والتقى الغريمان ..
فى خيمة سليم الاول كان طومان باى واقفا ..
عاتبه ابن عثمان على كل ما حدث ولو كان وافق يكون النايب
كان رد طومان انه لم يختر أى من هذا وكان قتال من اعتدى واجبا لن يسئل عن الدم فيه
ثم اشار الى خاير بك وجان بردى الغزالى قائلا
لو كان فيهما خير .. لكان لنا
فى خيمة سليم الاول كان طومان باى واقفا ..
عاتبه ابن عثمان على كل ما حدث ولو كان وافق يكون النايب
كان رد طومان انه لم يختر أى من هذا وكان قتال من اعتدى واجبا لن يسئل عن الدم فيه
ثم اشار الى خاير بك وجان بردى الغزالى قائلا
لو كان فيهما خير .. لكان لنا
" حتى انه لما ظهرت منه الفراسة والشجاعة فى قتال السلطان سليم صار الناس يتعجبون منه أشد العجب ولم يكن أحد يظن انه بهذه الصفة وكان الذى عمره ما رأه من يراه لا يشك فى انه عبد صالح فان الصلاح والانس والخيرية كانت ظاهرة عليه وعلى وجهه"
ابن زنبل
ابن زنبل
وانا خلصت وفاضل الملاحظات ...
1) ليه طومان باى يا شهرو ؟!!
مهو المماليك زى العثمانلية .. صنف واحد مع اختلاف المسميات .. غزاة ومحتلين .. مش كدا ؟!
الحقيقة لو حبينا نوصف دولة المماليك بدأت بشجر الدر والبعض بدأها بأيبك جوزها
هولاء لم يأتوا من بلادهم على آسنة الرماح لاحتلال بلد مسلم .. زى ما عمل بنى عثمان
لكن
مهو المماليك زى العثمانلية .. صنف واحد مع اختلاف المسميات .. غزاة ومحتلين .. مش كدا ؟!
الحقيقة لو حبينا نوصف دولة المماليك بدأت بشجر الدر والبعض بدأها بأيبك جوزها
هولاء لم يأتوا من بلادهم على آسنة الرماح لاحتلال بلد مسلم .. زى ما عمل بنى عثمان
لكن
لن يمنع انهم ولاد وسخة فى مجملهم بما فعلوه بمصر يعنى ..
وما زلت اؤيد وصف المقريزى لهم بأنهم
" أرذل الناس ، وادناهم ، وأخسهم قدرا ، وأشحهم نفسا ، واجهلهم بامر الدنيا، وأكثرهم اعراضا عن الدين
ما فيهم الا من هو أزنى من قرد ، وألص من فأرة ، وأفسد من ذئب "
وما زلت اؤيد وصف المقريزى لهم بأنهم
" أرذل الناس ، وادناهم ، وأخسهم قدرا ، وأشحهم نفسا ، واجهلهم بامر الدنيا، وأكثرهم اعراضا عن الدين
ما فيهم الا من هو أزنى من قرد ، وألص من فأرة ، وأفسد من ذئب "
لكن ساعات ييجى فلتات كدا .. ناس محاسنهم أكثر من المساوىء
القدر بيحطهم ف مزنق قد يظهر أبشع ما فيهم
فيختاروا الحق رغم ما قد يجره عليهم من ويلات
طومان باى كان من الصنف دا ف رأيى
كان ممكن يختار اقدار اخرى .. يهادن .. يخون .. ينسحب من المواجهة مرة واتنين وتلاتة
لكن معملش كدا
القدر بيحطهم ف مزنق قد يظهر أبشع ما فيهم
فيختاروا الحق رغم ما قد يجره عليهم من ويلات
طومان باى كان من الصنف دا ف رأيى
كان ممكن يختار اقدار اخرى .. يهادن .. يخون .. ينسحب من المواجهة مرة واتنين وتلاتة
لكن معملش كدا
2) 3 شهور ونص مش وقت كافى للحكم عليه صحيح .. لكن المدة دى فيه سلاطين قبله اخدوها
واختاروا كل انواع البشاعات والمظالم
الانسان اختيار
وهوه اختار الاستبسال لأخر وقت
وانا اثق بالعوام .. طالما كانوا بيحبوه كدا .. يبقى كان راجل كويس فعلا !
واختاروا كل انواع البشاعات والمظالم
الانسان اختيار
وهوه اختار الاستبسال لأخر وقت
وانا اثق بالعوام .. طالما كانوا بيحبوه كدا .. يبقى كان راجل كويس فعلا !
3) فيه ناس بتقول ان غلطة طومان باى كانت انه قبل الحكم اصلا ف الظروف دى ..
كان عارف اللى فيها وتصور انه ممكن يعدى مثلا
زى ما قطز زماااان وقف قصاد التتار ف ظروف مشابهة
الحقيقة ان الظروف كانت أقل بشاعة من تلك والخيانة مكنتش بالكم دا ابضنننننننن
كان عارف اللى فيها وتصور انه ممكن يعدى مثلا
زى ما قطز زماااان وقف قصاد التتار ف ظروف مشابهة
الحقيقة ان الظروف كانت أقل بشاعة من تلك والخيانة مكنتش بالكم دا ابضنننننننن
الخيانة جاتله من وسط الامراء والعسكر والعربان وكلاب السكك ...
مفيش غير ولاد البلد اللى وقفوا جنبه
بس يا خسارة مكنش فيه تدريب ولا وقت ولا قدرة ع الصمود
لكنه كان بطلهم الشعبى اللى شافوه مصر ع المقاومة فمشيوا وراه
ورفضوا يصدقوا انه اتمسك حتى
...
مفيش غير ولاد البلد اللى وقفوا جنبه
بس يا خسارة مكنش فيه تدريب ولا وقت ولا قدرة ع الصمود
لكنه كان بطلهم الشعبى اللى شافوه مصر ع المقاومة فمشيوا وراه
ورفضوا يصدقوا انه اتمسك حتى
...
4) أكتر حاجة لفتت نظرى اصراره انه ميجمعش فلوس للحرب من دم الناس ..
رفض أكتر من مرة يعمل كدا
والعثمانلية على الأبواب ورفض يحمل الناس فوق ما تحتمل وكفاية اللى عمله فيهم عمه الغورى
مش يقولك دا الجيش حتى مبياخدش تبرعات م الشعب ونظام احمدوا ربنا وكدا !
رفض أكتر من مرة يعمل كدا
والعثمانلية على الأبواب ورفض يحمل الناس فوق ما تحتمل وكفاية اللى عمله فيهم عمه الغورى
مش يقولك دا الجيش حتى مبياخدش تبرعات م الشعب ونظام احمدوا ربنا وكدا !
5)على تواجده فترة كافية ف مصر مفكرش يبنى لنفسه جامع او مدرسة او اى حاجة من العماير كما يفعل زملائه
ولا فكر يبنى لنفسه تربة !
لما مات ابنه الوحيد اتدفن ف مدرسة الغورى
والغورى نفسه صادر المدرسة دى وكمل عليها وبنى مسجده الشهير بالغورية بمصادرة فلوس الناس
قوم ايه ؟؟
ولا فكر يبنى لنفسه تربة !
لما مات ابنه الوحيد اتدفن ف مدرسة الغورى
والغورى نفسه صادر المدرسة دى وكمل عليها وبنى مسجده الشهير بالغورية بمصادرة فلوس الناس
قوم ايه ؟؟
6) واللى بيقولوا عليه ف كتب التاريخ
طومان باى من قانصوه الناصرى
السلطان الـ 47 من ملوك الترك واولادهم بالديار المصرية والشامية
والـ 21 من ملوك الجراكسة واولادهم
مش مصرى صحيح
لكنه زى ما قال نجيب محفوظ فى احدى رواياته
"المصرى هو من يحب مصر"
طومان باى من قانصوه الناصرى
السلطان الـ 47 من ملوك الترك واولادهم بالديار المصرية والشامية
والـ 21 من ملوك الجراكسة واولادهم
مش مصرى صحيح
لكنه زى ما قال نجيب محفوظ فى احدى رواياته
"المصرى هو من يحب مصر"
طولنا عليكم سامحونا معلش .. هنقل الحدوتة للمدونة بقى للى حابب يقراها كاملة مش تويتات وهحط اللينك
كل عام وانتم بالف خير
ويسلملى كل كلامكم الحلو ♥
كل عام وانتم بالف خير
ويسلملى كل كلامكم الحلو ♥
جاري تحميل الاقتراحات...