Hasan Alsherazi
Hasan Alsherazi

@sherazus

50 تغريدة 635 قراءة Nov 08, 2019
ثريد |Thread|
المغالطات المنطقية من المواضيع المهمة التي على الناس الاطلاع عليها لتقييم و تقويم طريقة تفكيرهم.
كتاب رجل القش طرح الموضوع باسلوب مبسط بعيد عن التعقيدات، و هنا سلسلة تغريدات لخصت فيها اهم المغالطات المنطقية التي نقع فيها.
ما أهمية هذا الموضوع ؟
بسبب تشعب المذاهب الفكرية و العلمية و الانفتاح الكبير الذي يشهده العالم في نقل الافكار و تدفق المعلومات ، صار لزاما على الفرد ان يتسلح بالأدوات اللازمة لترجيح المنطقي منها و استبعاد الفاسد منطقيا.
الجانب الاخر لأهمية الموضوع ، هو القصور و مواطن الخلل في التفكير البشري ومنها:
- الميل للتعميم
- البشر عاطفيون و يصدقون ما يريدون تصديقه
- الميل للتبسيط المبالغ فيه
- التّسرع
- التّحيز
- و غيرها الكثير من العوائق
لفهم التفكير المنطقي نحتاج ان نتعرف على ٤ مصطلحات:
١- المقدمة: هي المعلومة اليقينية التي ننطلق منها في عملية الاستدلال و يمكن ادراكها بالعقل او الحواس، و هي من اهم لبنات بناء الاستدلال.
٢- النتيجة: خلاصة ما وصل اليه العقل من جمع المعلومات ( المقدمة)
٣-الاستدلال: عملية التفكير للانتقال من معلومة رأيتها بعينك (رؤية دخان) الى معلومة لم ترها لكنك استنتجتها (وجود نار) و ذلك بتطبيق مبادئ عقلية دون ان تشعر
٤-المغالطة :كل تشوّه في عملية الاستدلال سواء كان مقدمات فاسدة او غير كافية ،او نتيجة عوامل غير منطقية مثل التحيز او العاطفة
١- مغالطة التعميم
ترى وصفاً عن شيء أو انسان فتبدأ بتوسيع الحكم على مجموعة من البشر دون التأكد من انطباق الوصف، فقط لتشاركهم في وصف اخر مختلف تماما (البلد ،اللون)
مثال:
سائق من جالية آسيوية (مثال شائع لدينا) أخطأ في حقك بالطريق، فتبدأ بتعميم صفة الغباء على جميع سكان تلك الدولة
٢- رجل القش
ان يحرّف الشخص كلام مناقشه و ينسب له حججا أخرى هشة و كلاما آخر ضعيف ، ثم يرد على هذا الكلام الذي نسبه هو نفسه و يبين خطأه
مثال:
محمد: على الدولة ان تحدد عدد اللاجئين بقدر تستطيع التعامل معهم و توفير ظروف لائقه لهم، لكي لا تتحول البلاد الى فوضى و صراعات عرقية
.
.
.
عبدالله: هذا التضييق ضد اللاجئين فقط لانهم سود و هذا يشير الى عدم انسانيتكم و عنصريتكم.
الشرح:
حرّف عبدالله كلام محمد حول واقعية استيعاب المجتمع للاجئين الى نقطة العنصرية و هو شيء مختلف تماما.
٣- المصادرة على المطلوب
يستعمل الشخص النتيجة التي نبحث عنها (المطلوب) في الاستدلال كأنه مسلم به و هو أصلا ما يتم نقاشه ، فيجعل النتيجة التي نبحث عنها كأحد المقدمات .
مثال:
(وجود كل هذا الشر في العالم دليل على عدم وجود اله، لأنه لا يمكن ان يوجد اله و يوجد معه كل هذا الشر)
الشرح:
الاثبات الخاطئ هنا مجرد اعادة صياغة للنتيجة، بحيث تكون النتيجة عدم وجود اله ، فيصبح الكلام استدلال دائري يبرر عدم وجود اله وجود الشر ووجود الشر بعدم وجود اله.
٤- مغالطة الشخصنة
ترك الحجة المقدمة من الطرف الاخر و البدء بالطعن و النقد في شخصه ثم يعتمد ذلك العيب على انه حجة كافية لاسقاط كلامه و تخطئته.
مثال:
محمد يتكلم في موضوع سياسي
عبدالله: من انت لتتكلم في الموضوع الفلاني او لتنتقد فلانا؟
الشرح:
افترض عبدالله وجوب مستوى ثقافي او شهرة او خلفية معينة حتى يجب ان يتكلم محمد ، دون النظر في محتوى كلام محمد و مضومنه فهو المرجع الاول في الحكم.
فالقائل ب ١+١=٢ صحيح و مقبول سواء كان طفل او شيخ او عالم.
٥- المنحدر الزلق
رفض الفكرة دون وجود دليل يقيني بناءً على افتراض وجود سلسلة من العواقب و النتائج السيئة التي ستنتج عن هذه الفكرة و التي ستؤدي الى نتيجة فادحة، و لذلك يحب رفض الفكرة الاصلية.
مثال:
يقول عبدالله : يردن هؤلاء النساء اليوم حرية الكلام ، و غدا حرية التعليم...
ثم سيطالبن بحرية الانتخاب بعدها يصبحن قضاة و عسكريين، فيخرب نسيج المجتمع و يضعف الوطن و نعيش في ذل
شرح
افترض عبدالله سلسلة احداث ستؤدي الى انحلال المجتمع و لذلك يجب تقييد حرية النساء الاساسية، المشكلة انها كلها احتمالية و غير أكيدة الحدوث و الرابط هلامي بين الاحداث.
٦- الاحتكام الى السلطة
تعتقد ان فكرة ما صحيحة لانه سلطة معينة قالت بها او أيدتها
مثال:
محمد: أؤمن بأن الأرض مسطحة لان العالم الرباني الفلاني حذر من خطورة القول بكرويتها
الشرح:
اتخاذ شخص العالم او الشيخ كمرجعية للحقائق دون النظر الى الدليل العلمي او الى محتوى و مضمون الكلام.
٧- الاحتكام الى الجهل
اعتقاد فكرة ما صحيحة لانه لا يوجد إثبات على خطئها او العكس.
مثال:
سأل احدهم جحا عن عدد شعرات رأسه
فأجاب ٢٤٣٦٩٤٣ شعره
فسأله مرة اخرى كيف عرفت ذلك ؟
فأجاب جحا: ان كنت لا تصدقني قم انت بعدها.
الشرح:
اعتمد جحا على عجز السائل عن عد الشعرات عمليا في اثبات رقم معين ، فأجابه برقم عشوائي و لكن ذلك لا يعني صحة العدد المذكور، و لكن الصحيح هنا ان جحا هو المطالب باثبات جوابه
٨- قناص تكساس
ان ينتقي الشخص المعلومات التي تخدم قضيته، و يتجاهل البيانات التي تضرها.
مثال: أثبت موقع التعارف الفلاني ان ساره و محمد ثنائي يصلح للزواج لانه كليهما يحبان البيتزا و لهم نفس الذوق في الأفلام.
الشرح
ركز الاستدلال على التشابهات التي تخدم الادعاء و غفل عن عشرات و ربما مئات الاختلافات التي قد تكون خطيره و محددة للمسألة، فالتوافق البشري امر معقد .
و مثل هذا الموضوع يقاس على الاستدلال بعلم الابراج.
٩- مغالطة الرجل الاسكتلندي
اطلاق تعميم او نظرية عامة على اشخاص ثم يأتي الطرف الآخر بمثال مضاد يخالف التعميم، فيُرد على المثال المضاد باخراجه من التعميم.
مثال:
عبدالله: الشعب الأوروبي دائما أمين و صادق في المعاملات الشخصية و تجد فيهم اخلاق الاسلام.
محمد: ولكني على معرفة شخصية بعدد منهم و لا يتصفون بالصدق.
عبدالله : أكيد هؤلاء ليسوا اوروبيين
الشرح:
يقوم عبدالله بترقيع تعميمه باضافة استثناءات بدل البحث عن تصحيح التعريف
١٠- الرنجة الحمراء
ان يطرح شخص (حين يعجز عن الاستدلال) مواضيع جانبية لافتة في اثناء النقاش لتشتيت انتباه الطرف الآخر و اخراجه عن الموضوع، ثم يناقش الموضوع الجديد.
مثال:
عبدالله: هل رأيت هدف رونالدو اليوم؟ انه هدف رائع جدا
محمد: حتى ميسي سجل هدف رائع و هو افضل لاعب في العالم
الشرح
بدل مناقشة روعة هدف رونالدو ، قام محمد بتشتيت الموضوع بتوضيح مهارة ميسي رغم انه الموضوع الاساسي هو هدف رونالدو و ذلك ليتجنب مديحه.
١١- مغالطة انت كذلك
اعتقاد الشخص ان فكرة ما خاطئة لانه واقعيا يخالفها او لا يعمل بها.
مثال
عبدالله: لماذا ترمي الفضلات في الطريق؟ فذلك عمل غير اخلاقي.
محمد: أنت حافظ على صلاتك اولا ثم انتقدني
الشرح
عدم صلاة عبدالله لا تعني ان رمي الفضلات امر اخلاقي فالموضوعين منفصلين تماما.
١٣- السبب الزائف
ان يعتقد الشخص ان حدثا ما هو سلب لحدث اخر بمجرد وجود علاقة او تزامن بينهما، كأن يحدثون بنفس الفترة.
مثال:
عبدالله: لوحظ وجود ترابط بين الإصابة المتكررة بالحمى و زيادة الوزن، اذن فالحمى هي سبب زيادة الوزن.
شرح المغالطة:
مجرد التزامن بين الحمى و زيادة الوزن لا يستلزم وحود ترابط، فقد يكون هناك طرف ثالث يسبب الاثنان معا ، كأن يكون الاسخاص بالدراسة مصابين بمرض السكري مثلا.
١٤- مغالطة المقامر
اعقاد الشخص ان تكرار حدوث شيء كثيرا في الماضي، فانه على الاغلب لن يحدث كثيرا في المستقبل او العكس
مثال:
عبدالله : لم أعرف جواب السؤال التاسع، فاخترت الجواب ج بكل سهولة ، لانه كان الاقل تكرارا في الاجابات السابقة.
الشرح
توزيع الاجابات يكون عشوائيا و لا يوجد سبب منطقي يربط وجوب كون الجواب اللاحق بان يكون في مكان معين.
١٥- الاحتكام الى عامة الناس
اعتماد الشخص على شعبية الفكرة وعدد أتباعها في الحكم على صحتها بدل قوة ادلتها و الجج المبنية عليها.
مثال
يقوم عبدالله بانتقاد نظرية التطور وفق حجج معينة.
محمد: كيف لمثلك ان ينتقد نظرية التطور التي يدرسها ملايين البشر و يؤيدونها عبر جامعات العالم ؟
الشرح
محمد اعتمد على رأي غالبية مؤيدي و دارسي نظرية التطور حول العالم كدليل عل كونها صحيحة و فوق النقد دون النظر الى ادلتها التي تستند عليها.
١٦- الاحتكام الى الحداثة او القدم
ان يعتمد الشخص على حداثة الفكرة او قدمها للحكم على صحتها او ضعفها، بغض النظر عن الحجج المبنية عليها.
مثال
محمد: تفاسير الاديان القديمة للعالم تعتبر بالية و اكل عليها الدهر ، و لا يمكن ان اترك النظريات الحديثة و اعتمد على نظريات جاءت قبل قرون.
الشرح
هنا محمد اعتمد على الترتيب الزمني لمختلف التفاسير دون النظر الى مضمون و محتوى تفاسير الاديان، و هذا خطأ فليس كل قديم سيئ و لا كل جديد ممتاز
١٧- السؤال المشحون
هي ان يطرح الشخص سؤالا يتضمن (بطريقة خفية) فرضيات و مقدمات غير صحيحة ، بحيث اي جواب يقدمه الطرف الاخر يستلزم اعترافه مسبقا بتلك المقدمات الخفية
مثال
عبدالله: هل تؤيد قوانين حرية اللباس الجديدة و اشاعة الانحلال في المجتمع؟
الشرح
مقدمة خفية في السؤال تفترض حتمية الانحلال في المجتمع عند قبول القوانين الجديدةو هو غير صحيح.
١٨- مغالطة الأبيض و الأسود
افتراض وجود خيارين او نتيجتين ممكنتين فقط لا ثالث لهما في حين يكون هناك خيارات عديدة أخرى.
مثال
"اما انك معنا او انك مع الارهابيين" جورج بوش
الشرح
هناك احتمال ثالث ان لا اكون مع احد، و هذا يحدث دائما في الصراعات الاستقطابية مثل ما يحدث في عالم السياسة و يفرض عليك ان تكون مع احد الاطراف حتى لو كلا الطرفين سيئ.
١٩- مغالطة الالتباس
استعمال لفظ او عبارة لغوية بمعنيين مختلفين في الاستدلال لتضليل الطرف الآخر
مثال
"نظرية التطور مجرد نظرية لا دليل عليها"
الشرح
استعمال مصطلح (نظرية) بمعنيين، المعنى الادبي الذي يعني مجرد افتراض او احتمال لا دليل عليه، اما معنى نظرية في العلم التجريبي ( المناسب و يجب استعماله في المثال) هو ما نجح في اجتياز كل مراحل المنهج التجريبي من ملاحظة و افتراض و تجريب و تأكيد و ليس مجرد فرضية.
٢٠- مغالطة التقسيم
ان يعتقد الشخص ان ما ينطبق على الكل ينطبق بالضرورة على اجزائه او افراده
مثال١:
الماء مادة سائله، و بما انه يتركب من الاوكسجين و الهيدروجين فهما بالتأكيد مادتا سائلتان
مثال٢:
بما ان الشعب الايرلندي انتخب هذا الرئيس المتطرف، فان صديقك الايرلندي مع التطرف
٢١- الاحتكام الى الوسط
اعتقاد الشخص ان هناك دوما منطقة وسط بين الآراء لابد و ان تكون صحيحة بمعنى ان تمسك بالوسط ايا كان طرفاها.
مثال
محمد: الانغلاق الكلي على النفس موقف متطرف و الانفتاح الكلي للغرب موقف متطرف ومنه فان الوسط بينهما هو الخيار الصحيح
شرح
المغالطة انه لم يعتمد على دراسة نوعية المجتمع او محيطه او حاجاته بل اعتمد على الوسط و هذا منطق فاسد و كسول، و الصحيح ان يُدرس الاحتمالين و يتم الموازنة بين المصالح و المفاسد الناتجة من كل اختيار للوصول للحكم الصحيح
٢٢- مغالطة تسميم البئر
هو ان يشوه الشخص كلام الآخر حين لا يستطيع الرد على حجة او استدلال معين، فيهين صاحبه للاستنقاص من مصداقيته.
مثال
عبدالله: هذا ملخص كلامي، و بالطبع ستسمعون الآن من محمد بعد قليل اسلوب مغالط و ركيك و غير منطقي.
الشرح
اعتمد عبدالله بتسميم البئر امام اعين الناس ليبعدهم عن الاقتراب منه و هنا في مثالنا من افكار محمد التي سيلقيها بعده، مما يحرك عاطفة الناس ضده.
٢٣- مغالطة نيرفانا
رفض كل الحلول الواقعية عبر مقارنتها بحلول مثالية غير ممكنة دون اعتبار لظروف الواقع و حدوده.
مثال
عبدالله: ما فائدة قوانين تحديد سن المشاهدة الاباحية و العنف؟ فالمراهقون و الاطفال في هذا العصر يصلون اليها بكل حال.
شرح
لا يعني عدم وجود حل مثالي ١٠٠٪ لمنع الاطفال من الاباحية و العنف ان نتركها كليا، فحل الحجب ينقص الكثير من المحتوى الاباحي مما يخدم الهدف و لو بطريقة غير مثالية.
٢٤- انتقاء الأضعف
ان ينتقي شخص أسوء ما في المجموعة على انه ممثل للمجموعة، و ذلك بهدف التشويه و الحكم على الشيء بأسوء ما فيه.
مثال
جورج: داعش و القاعده و باكو حرام هي منظمات ارهابية تدعي انها تطبق الاسلام ، و منه فان الاسلام دين ارهابي.
الشرح
المغالطه هي تعميم فعل جماعة دينية متطرفه على المجموعة الكلية و التي في مثالنا الاسلام، و ان كانت تدعي تطبيق الاسلام فهي ليست ممثل رسمي ، لانه في الاسلام مئات الملايين من البشر و منهم هذه الجماعات الصغيره جدا.
٢٥- الاحتكام الى الشهرة
ان يقبل الشخص فكرة فقط لأن شخص مشهور يقبلها او العكس دون النظر الى مضمون الفكرة.
مثال:
محمد: عبّر كريستيانو رونالدو عن دعمه للقضية الفلسطينية و تبرع لها مما يثبت صحة القضية و عدالتها
الشرح
لم يعتمد محمد على الاسباب المنطقية لعدالة القضية الفلسطينية و جعل المعيار الرئيسي لصحتها هو قبول كريستيانو لها.
اسف على الاطالة في التلخيص.
شكر للكاتب يوسف بوحايك على هذا الكتاب و للدكتور @DrSajed لاشرافه على مثل هذه الاعمال المهمة.
الكتاب متوفر في @takweenKw

جاري تحميل الاقتراحات...