١. الأستاذ #محمد_علي_المحمود في أكثر من مقال يشخص حال #ثقافة_المسلمين_والعرب بأنها ترفض النقد على مستوى الأفكار والأيدلوجيات الحاضنة له، وأن النقد الذاتي شرط لتجاوز راهنية الذات وأنه لتوجسنا من النقد الذاتي تراكمت مشكلاتنا ..
وهي نظرة تطرح من أكثر من مفكر وجديرة بالتأمل والتمحيص
وهي نظرة تطرح من أكثر من مفكر وجديرة بالتأمل والتمحيص
٢. إلا أن قول الأستاذ #محمد_علي_المحمود بأن المجتمعات العربية/الإسلامية لا تزال على صعيد الوعي البدائي؛ وأن العرب والمسلمين ليسوا أمة واحدة إلا على مستوى الأحلام والأوهام القومية؛ وأنهم في علاقة مأزومة مع العالم.
٣. ..وإلباسه الداعشية على #المتنبي يذكِّر بمن وصفوا سيدنا #أبو ذر الغفاري بالإشتراكية.
وتعميمه بأن #الحملة_الفرنسية على مصر كانت تنويرا يتفق مع مقولات أن الاستعمار في أفريقيا وآسيا إنما جاء لتمدين شعوبها.
وتعميمه بأن #الحملة_الفرنسية على مصر كانت تنويرا يتفق مع مقولات أن الاستعمار في أفريقيا وآسيا إنما جاء لتمدين شعوبها.
٤. ومقولته بأن العرب ألسنتهم أطول من عقولهم؛ وأن انغلاق وتطرف الإسلاموية نابع من كونها قائمة على تركيبة نفسية عروبية..
تجسد نزعة "تقويضية" لا نقدية لثقافتنا كعرب ومسلمين.
و " #التقويضزم" في نظري، ليست طريقا للتنوير، ولا منهجا للنقد ولا مدخلا لوعي منشود.
تجسد نزعة "تقويضية" لا نقدية لثقافتنا كعرب ومسلمين.
و " #التقويضزم" في نظري، ليست طريقا للتنوير، ولا منهجا للنقد ولا مدخلا لوعي منشود.
جاري تحميل الاقتراحات...