B26
#اتفاقية_سيداو
ما هي اتفاقية سيداو
?
تعني اتفاقية سيداو باللغة العربية بأنها الاتفاقية التي تقوم بالقضاء على كل أنواع التمييز ضد النساء ، وقد وُصفت على أنها شبيهة بمعاهدة القضاء على جميع أشكال التمييز العنصري ، وقد تم اعتماد هذه الاتفاقية الدولية خلال عام 1979م
#اتفاقية_سيداو
ما هي اتفاقية سيداو
?
تعني اتفاقية سيداو باللغة العربية بأنها الاتفاقية التي تقوم بالقضاء على كل أنواع التمييز ضد النساء ، وقد وُصفت على أنها شبيهة بمعاهدة القضاء على جميع أشكال التمييز العنصري ، وقد تم اعتماد هذه الاتفاقية الدولية خلال عام 1979م
٢-وقد عُرضت على الدول من أجل الانضمام والتوقيع عليها ، وبدأ التنفيذ الفعلي لها خلال عام 1981م ، وتتكون تلك المعاهدة من ستة أجزاء تحتوي جميعها على ثلاثين مادة.
٣-الدول الموقعة على الاتفاقية
كانت السويد هي أول دولة توقع بشكل رسمي على الاتفاقية خلال عام 1980م ؛ لتدخل حيز التنفيذ الفعلي في العام التالي عقب توقيع 20 دولة أخرى ، وقد بلغ عدد الدول التي صادقت عليها 186 دولة بحلول عام 2009م ، وقد وقعّت جميع الدول العربية عليها ماعدا السودان
كانت السويد هي أول دولة توقع بشكل رسمي على الاتفاقية خلال عام 1980م ؛ لتدخل حيز التنفيذ الفعلي في العام التالي عقب توقيع 20 دولة أخرى ، وقد بلغ عدد الدول التي صادقت عليها 186 دولة بحلول عام 2009م ، وقد وقعّت جميع الدول العربية عليها ماعدا السودان
٤-غير أن معظم الدول العربية قد أبدت بعض التحفظات الواردة في بعض البنود المخالفة لتعاليم الشريعة الإسلامية والتشريعات الوطنية.
٥-والدول العربية التي وقعّت على اتفاقية سيداو هي : مصر ؛ المغرب ؛ تونس ؛ الجزائر ؛ لبنان ؛ ليبيا ؛ الأردن ؛ المملكة العربية السعودية ؛ الكويت ؛ اليمن ؛ العراق ؛ جزر القمر ؛ الإمارات العربية المتحدة ؛ موريتانيا ؛ البحرين ؛ جيبوتي ؛ سلطنة عمان ؛ سوريا ؛ قطر ؛ فلسطين
٦-بالإضافة إلى أن معظم الدول الأوروبية قد سارعت إلى مصادقة هذه الاتفاقية غير أن الولايات المتحدة الأمريكية تتجاهلها باعتبارها نوعًا من أنواع التدخل في الشؤون الداخلية والشخصية.
٧-المواد المخالفة في الاتفاقية
تحفظت معظم الدول العربية على بعض البنود الواردة في مواد اتفاقية سيداو ومن أبرزها :
أبدت بعض الدول العربية تحفظها على المادة رقم 2 حيث أنها متعلقة بحظر التمييز فيما يخص التشريعات الوطنية والدساتير
تحفظت معظم الدول العربية على بعض البنود الواردة في مواد اتفاقية سيداو ومن أبرزها :
أبدت بعض الدول العربية تحفظها على المادة رقم 2 حيث أنها متعلقة بحظر التمييز فيما يخص التشريعات الوطنية والدساتير
٨-والدول التي رفضتها هي كل من مصر وليبيا والجزائر والبحرين وسوريا
وقد تحفظت الكويت على المادة رقم 7 من سيداو ؛ وهي المادة المتعلقة بالحياة السياسية العامة
وقد تحفظت الكويت على المادة رقم 7 من سيداو ؛ وهي المادة المتعلقة بالحياة السياسية العامة
٩-واعترضت كل من مصر والمملكة العربية السعودية وتونس والكويت ولبنان والجزائر والعراق والأردن وسوريا والبحرين وسلطنة عمان على المادة رقم 9 ؛ وذلك لأنها ترتبط بقوانين الجنسية
١٠-وأبدت بعض الدول اعتراضها على المادة رقم 15 ؛ حيث أنها تتعلق بالمساواة أمام القانون ، والدول المعارضة هي الجزائر والأردن والبحرين وتونس وسلطنة عمان وسوريا
١١-وقد تحفظت كل الدول العربية على المادة رقم 16 من هذه الاتفاقية ؛ حيث أنها تتحدث عن الزواج والعلاقات الأسرية ، كما تحفظت معظم الدول العربية على المادة رقم 29 ؛ حيث أنها ترتبط بالتحكيم بين الدول
١٢- وقد رفضت 38 دولة العمل بالبند رقم 38 من اتفاقية سيداو ؛ وذلك لأنه يتعلق بطرق تسوية الخلافات التي ترتبط بفهم الاتفاقية ، وأكدت أستراليا أنه يوجد بعض القيود التي تخالف نظامها الدستوري.
١٣-مخالفات اتفاقية السيداو
ومن أبرز المخالفات الشرعية في اتفاقية السيداو ، هي على النحو التالي :
أولاً
تنص المادة الثانية من الإتفاقية على: أنه يجب على الدول الموقعة إبطال كافة الأحكام واللوائح والأعراف التي تميز بين الرجل والمرأة من قوانينها
ومن أبرز المخالفات الشرعية في اتفاقية السيداو ، هي على النحو التالي :
أولاً
تنص المادة الثانية من الإتفاقية على: أنه يجب على الدول الموقعة إبطال كافة الأحكام واللوائح والأعراف التي تميز بين الرجل والمرأة من قوانينها
١٤-حتى تلك التي تقوم على أساس ديني وهذه مخالفة واضحة للشريعة الإسلامية ، وبمقتضى هذه القوانين تصبح جميع الأحكام الشرعية ، المتعلقة بالنساء باطلة ولا يصح الرجوع إليها أو التعويل عليها فالاتفاقية تنسخ الشريعة
١٥- يقول الله تعالى : ((فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً )) [ النساء65 ]
١٦-ثانياً :
المادة (السادسة عشر – 16) هي أكثر المواد خطورة في الاتفاقية ، والتي تمثل حزمة من المخالفات الشرعية فمن تلك المخالفات :
1 ـإلغاء الولاية ، فكما أن الرجل لا ولي له ، إذن – بموجب ذلك البند- يتم إلغاء أي نوع من الولاية أو الوصاية على المرأة
المادة (السادسة عشر – 16) هي أكثر المواد خطورة في الاتفاقية ، والتي تمثل حزمة من المخالفات الشرعية فمن تلك المخالفات :
1 ـإلغاء الولاية ، فكما أن الرجل لا ولي له ، إذن – بموجب ذلك البند- يتم إلغاء أي نوع من الولاية أو الوصاية على المرأة
١٧-وذلك من باب التساوي المطلق بينها وبين الرجل ، فللبنت الزواج بمن شاءت ـ ولو كان كافرا ـ بدون إذن الولي والنبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل باطل باطل)
١٨- رواه الترمذي ، وصححه الألباني .
2 ـ أن يحمل الأبناء اسم الأم كما يحملون اسم الأب ، والله تعالى يقول : (ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ )
3 ـ منع تعدد الزوجات من باب التساوي بين الرجل والمرأة التي لايسمح لها بالتعدد
2 ـ أن يحمل الأبناء اسم الأم كما يحملون اسم الأب ، والله تعالى يقول : (ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ )
3 ـ منع تعدد الزوجات من باب التساوي بين الرجل والمرأة التي لايسمح لها بالتعدد
١٩-والله تعالى يقول : (فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ ) وقد علقت لجنة السيداو بالأمم المتحدة على تقارير بعض الدول الإسلامية بشأن التعدد بما يلي:
٢٠-«كشفت تقارير الدول الأطراف عن وجود ممارسة تعدد الزوجات في عدد من الدول ، وإن تعدد الزوجات يتعارض مع حقوق المرأة في المساواة بالرجل . . . ويمكن أن تكون له نتائج انفعالية ومادية خطيرة على المرأة وعلى من تعول ، ولذا فلا بد من منعه» .
٢١-
4 ـ إلغاء العدة للمرأة (بعد الطلاق أو وفاة الزوج) لتتساوى بالرجل الذي لا يعتد بعد الطلاق أو وفاة الزوجة ، يقول الله (وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النَّسَاء فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ ) أي قاربن انقضاء عدتهن
5 ـ إلغاء قوامة الرجل في الأسرة بالكامل (الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ)
4 ـ إلغاء العدة للمرأة (بعد الطلاق أو وفاة الزوج) لتتساوى بالرجل الذي لا يعتد بعد الطلاق أو وفاة الزوجة ، يقول الله (وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النَّسَاء فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ ) أي قاربن انقضاء عدتهن
5 ـ إلغاء قوامة الرجل في الأسرة بالكامل (الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ)
٢٢-
6 ـ رفع سن الزواج للفتيات (البداية بـ 18 سنة ، ويستهدف زيادتها إلى 21 سنة) مع أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
6 ـ رفع سن الزواج للفتيات (البداية بـ 18 سنة ، ويستهدف زيادتها إلى 21 سنة) مع أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
٢٣-«يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ ، مَنْ اسْتَطَاعَ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ؛ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ؛ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ» [رواه البخاري ومسلم واللفظ للبخاري] .
٢٤-
7 ـ إعطاء المرأة حق التصرف في جسدها: بالتحكم في الإنجاب عبر الحق في تحديد النسل والإجهاض والله تعالى يقول : ((وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلاَدَكُم مِّنْ إمْلاَقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ ))
7 ـ إعطاء المرأة حق التصرف في جسدها: بالتحكم في الإنجاب عبر الحق في تحديد النسل والإجهاض والله تعالى يقول : ((وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلاَدَكُم مِّنْ إمْلاَقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ ))
٢٥-
8 ـ تقييد حق الزوج في معاشرة زوجته: إذا لم يكن بتمام رضا الزوجة ، حيث تعده الإتفاقيات «اغتصابًا زوجيًّا» ، وتنادي بتوقيع عقوبة ينص عليها القانون تتراوح بين السجن والغرامة ، والله تعالى يقول : ((نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ))
8 ـ تقييد حق الزوج في معاشرة زوجته: إذا لم يكن بتمام رضا الزوجة ، حيث تعده الإتفاقيات «اغتصابًا زوجيًّا» ، وتنادي بتوقيع عقوبة ينص عليها القانون تتراوح بين السجن والغرامة ، والله تعالى يقول : ((نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ))
٢٦-وجاء في الصحيحين عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ فَأَبَتْ فَبَاتَ غَضْبَانَ عَلَيْهَا لَعَنَتْهَا الْمَلَائِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ ))
٢٧-وبذلك نكون أوضحنا لكم بعض هذه المخالفات الشرعية لهذه الاتفاقية .
اين الاعتدال و الوسطيه ؟
استاذنكم
اين الاعتدال و الوسطيه ؟
استاذنكم
٢٨- وهذي الاتفاقيه ما تعتبر احتلال؟
اين يجد المسلمين أنفسهم من هذي الاتفاقيه
لهم حقوقهم بالمنطق ولكن هذي مو حقوق
هذا احتلال ناعم دينا اسلام وبذا الاتفاقيه
أين نجد أنفسنا ؟
نقطه أخرى الاعتراض ع الماده الجنسيه
و اللي هي الجنس حرية شخيصه
يعني ما تقدر تحمي عرضك
حرية شخصيه
اين يجد المسلمين أنفسهم من هذي الاتفاقيه
لهم حقوقهم بالمنطق ولكن هذي مو حقوق
هذا احتلال ناعم دينا اسلام وبذا الاتفاقيه
أين نجد أنفسنا ؟
نقطه أخرى الاعتراض ع الماده الجنسيه
و اللي هي الجنس حرية شخيصه
يعني ما تقدر تحمي عرضك
حرية شخصيه
٢٩- يعني جيد معترضين عليها
ولكن باقي الأمور وين موقعنا
وش هالحقوق هذي طمس هوية
الرجل معاد في رجل اساساً
والإسلام صار ضعيف قال ايش قال عصر
التمكين وش ذا التمكين اللي تتكلم
عنه بأدله من الدين ولين جينا
عند ذا الاتفاقيه لم نجد الدين
؟؟؟؟
ولكن باقي الأمور وين موقعنا
وش هالحقوق هذي طمس هوية
الرجل معاد في رجل اساساً
والإسلام صار ضعيف قال ايش قال عصر
التمكين وش ذا التمكين اللي تتكلم
عنه بأدله من الدين ولين جينا
عند ذا الاتفاقيه لم نجد الدين
؟؟؟؟
٣٠- تكلمت و وضحة بالسابق أمور
و تكلمة عن طمس هوية الرجل
و تكلمة عن المؤامره الكبرى
ويوم اتفاقية سيداو
في وقت العلماء مافيهم واحد تكلم
وبعض المحللين صار يخدم مصالحه
ويرز وجهه في كل حساب أمير ومسؤول
وبعض المحللين تخاذلو و بدأ بالانسحاب
واليوم اتكلم ولا فيه من رجال الثقيلات
موجود
و تكلمة عن طمس هوية الرجل
و تكلمة عن المؤامره الكبرى
ويوم اتفاقية سيداو
في وقت العلماء مافيهم واحد تكلم
وبعض المحللين صار يخدم مصالحه
ويرز وجهه في كل حساب أمير ومسؤول
وبعض المحللين تخاذلو و بدأ بالانسحاب
واليوم اتكلم ولا فيه من رجال الثقيلات
موجود
٣١- لين قلت لكم احس اني في ساحة حرب
اقاتل لحالي لا تلومني لأن فعلا
جالس اقاتل بساحة حرب لحالي
لا رجاجيل وقفت ودافعت عن دينها
و أعراضها
ولا محللين اليوم وقفو وقفات رجال
جالس لحالي ادافع
واتصدى للمد الكبير
ولاني رجل دين وينقصني الكثير
ولكن بما عندي من ثقافه عامه
اتكلم فقط
اقاتل لحالي لا تلومني لأن فعلا
جالس اقاتل بساحة حرب لحالي
لا رجاجيل وقفت ودافعت عن دينها
و أعراضها
ولا محللين اليوم وقفو وقفات رجال
جالس لحالي ادافع
واتصدى للمد الكبير
ولاني رجل دين وينقصني الكثير
ولكن بما عندي من ثقافه عامه
اتكلم فقط
٣٢- اكتفي لحد هنا
بيوم الحساب لين وقفت أمام ملك الملوك
وسألني ماذا قدمة أكثر من ١٠٧٠٠ متابع
يشهد ماذا قدمة
لكن ما باليد حيله انبه اذكر احاول ارفع
الوعي
هذا اللي طلع بيدي
كلها إبراء لذمه
استاذنكم
بيوم الحساب لين وقفت أمام ملك الملوك
وسألني ماذا قدمة أكثر من ١٠٧٠٠ متابع
يشهد ماذا قدمة
لكن ما باليد حيله انبه اذكر احاول ارفع
الوعي
هذا اللي طلع بيدي
كلها إبراء لذمه
استاذنكم
٣٣-و هذا لا يعني اني كامل عندي أخطأ
كثيره ومقصر في امور كثيره
وممكن اكون سيئ في امور كثيره
و مذنب الله يتوب علي
و متهاون ببعض الأمور
ماني ملاك انا بشر
فلا يرا احد بما قدمة اني كامل
مافي شي كامل الا وجه سبحانه
كثيره ومقصر في امور كثيره
وممكن اكون سيئ في امور كثيره
و مذنب الله يتوب علي
و متهاون ببعض الأمور
ماني ملاك انا بشر
فلا يرا احد بما قدمة اني كامل
مافي شي كامل الا وجه سبحانه
جاري تحميل الاقتراحات...