رتبها

ثريد ✨
هل هناك ترابط بين كتاب (دميان) للكاتب هيرمان هسه و كتاب (خريطة الروح لـ كارل يونغ) للكاتب موراي ستين؟ -
@BTS_twt

دليل القراءة ?
- المعلومات من مقال لـ ندوة (بيكون الرابط آخر شي)
- ما بين الأقواس () و علامات التنصيص "" هو من المقال نفسه ومن الكتب واقتباساتها وشرح للمكتوب .
- لكن ما بين النجوم ** هو من عندي أنا وهو غير مؤكد ?

الأدب وعلم النفس ✔️

أولاً الشخصيات :
1- هيرمان هسه – كاتب كتاب (دميان) وكتب نفسية أدبية أخرى.
2- فرويد – مؤسس علم النفس
3- كارل يونغ – تلميذ "فرويد" ومؤسس علم النفس التحليلي صاحب موضوع كتاب (خريطة الروح)
4- جي. بي. لانغ محلل نفسي وتابع لـ كارل يونغ وطبيب تعالج عنده (هيرمان)

كان هيرمان يدرس العلاقة بين التحليل النفسي والأدب ويعرف هذه العلاقة في مقال له بعنوان "الفنان والتحليل النفسي" يُعرف هيرمان الأدب بأنه (فهم بديهي للعمليات والحالات النفسية) ويشدد فرويد على أن وحدة النفس والجسد أي الفصل بين ((الوعي واللاوعي)) بدأت التحرك في +

المراحل المبكرة من الطفولة.
كما هو فرويد ، فإن كارل يونغ يؤكد أيضاً على أولوية (اللاوعي) في الحياة النفسية.
بالعودة للعصور القديمة ، غالباً ما يتم وصف المرض والألم بنصوص أدبية وبكل أنواع الأدب (من كتاب أنظر بتينا ياكوف وفلوريان شتيكر) +

يرتبط الأدب والتحليل النفسي ببعضهما البعض (من كتاب بول بارين 1981:182) ويمكن استخدام السرد كعلاج. القصص والحكايات والاستعارات التي يمكن أن تثري حياتنا وتساعدنا في تطورنا وتنميتنا.
*يمكن استخدام الأدب كعلاج لا تنسون هذي النقطة*
+

تروي شهرزاد قصصاً لشهريار والتي يمكن فهمها كنوع من العلاج النفسي للرغبة في القتل التي يرتكبها ضد النساء. كانت القصص التي ترويها عنصراً من عناصر العلاج النفسي التي تعاملت مع النزاعات العاطفية لم تكن القصص ترفيهية فحسب. *هل ما يقدمونه بانقتان ليس ترفيهياً فحسب!* بل كانت تبحث عن +

معنى وخلق هوية ونقل المعايير والقيم.
وأخذ السرد مداه في العلاج. وقد ذكر هذا الطبيب النفسي الأمريكي ميلتون إريكسون "للأدب وظيفة علاجية ليس فقط على الكاتب ، ولكن على القارئ أيضاً".
+

للأدب والتحليل النفسي الكثير من المشتركات *ما يقدمونه بانقتان مرتبط بالأدب* تعامل فرويد مع العلاقة بين التحليل النفسي بوصفها علم وعلاج. فهو يقرأ تاريخ المرض بوصفه قصة.
الهدف من المقال هو معرفة تأثير علم النفس على حياة هيرمان ونتاجه الأدبي..+

*في المقال يتحدثون أيضاً عن تأثير الدين و أنا فقط سأطرح موضوع الأدب وعلم النفس*

أثر علم النفس التحليلي لـ "كارل يونغ" كاتب كتاب خريطة الروح تأثيراً كبيراً على هيرمان كاتب كتاب دميان! *يعني ببساطة دميان متأثر من كاتب خريطة الروح*.
+

يعتقد يونغ أن النفس البشرية تتكون من الوعي واللاوعي "النفس البشرية بأكملها، أي الكائن البشرية بأكمله الذي يشمل الوعي واللاوعي ، الذات"
*سبق وأن تكلموا بانقتان عن موضوع الذات واللاوعي*
كيف تعرف الكاتب هيرمان على كتابات وأفكار فرويد وتلميذه كارل يونغ؟
+

كان هيرمان يعاني بشدة ، من عائلته المتشددة والأمر انتهى به محاولاً الانتحار بسبب انهيار عصبي ، و ثم عانى من وفاة والده ، ومرض زوجته بالانفصام في شخصيتها ، ومرض ابنه الأصغر ، والطلاق من زوجته الثانية .
+

سعى هيرمان بحثاً للعلاج والمساعدة النفسية لدى جي بي لانغ و كارل يونغ (كاتب كتاب خريطة الروح) ولأنه أفكار كارل يونغ أسرت هيرمان هسه ، فإنه قرر توظيفها ليس فقط من أجل علاجه الشخصي ، بل في أعماله الأدبية (مثل دميان)

تعرف هيرمان على كتابات وآراء (فرويد) و (كارل يونغ) طريق صديقه المحلل النفسي جي.بي. لانغ والذي خضع هيرمان للعلاج على يديه بسبب الكآبة التي أصابته .
كان تأثير لانغ على هيرمان كبيراً وبالأخص في تفسير الأحلام ، وقد تمكن من جعل هيرمان قادراً على التعبير عن نفسه من خلال الرسم .
+

ويُقال أن لانغ تمكن من تحريك هيرمان للبحث عن ما هو جديد في تطوره الأدبي عن طريق جلسات العلاج النفسي وعلم النفس التحليلي وكذلك في البحث عن الحضارات و الأديان الأخرى .
لقد أثار لانغ اهتمام هيرمان بكتابات فرويد و كارل يونغ و تمكن +

من أن يجد لأفكارهما ونظرياتهما طريقاً في أعمال هيرمان *باختصار كتاب دميان أساسه أفكار فرويد و كارل يونغ كاتب كتاب خريطة الروح*
الدين والأدب والنفس هي موضوعات هامة في أعمال هيرمان ويظهر ذلك من خلال رواياته (غولدموند، سيدهارثا، دميان، نارسيس) +

*أمس قلت لكم قصة نارسيس اللي كان أساس العقدة النرجسية في علم النفس*
للمهتمين بقصة نارسيس بحط لكم رابط التغريدة آخر شي إذا حابين تطلعون عليها?
نكمل +

تأثر هيرمان بشدة من جلسات علاجه مع لانغ ، حيث ترك انطباع علم النفس التحليلي لـ يونغ أُثراً كبيراً عليه وعلى كتاباته التي اتخذها علماء الأدب أبعاد جديدة.
شرح هيرمان مفاهيم يونغ عن اللاوعي الشخصي واللاوعي الجماعي بالتفصيل في أعماله ويمكن رؤية تأثير يونغ الأوسع على هيرمان في+

رواياته التالية كما قلنا :
رواية "دميان" و "سيدهارثا" و "ذئب البوادي"

هذه التغريدة مُهمة ✔️

يمكن ملاحظة أثر علم النفس التحليلي بوضوح في رواية (دميان) ويمكن وصف الرواية بأنها عرض أدبي لتعاليم "كارل يونغ"
كل الشخصيات التي البطل "سنكلير" هي عبارة عن مفاهيم يونغ ومواجهة مع اللاوعي.
أصبحت المواجهة مع اللاوعي أداة إبداعية أدبية بالنسبة لهيرمان.
+

* عشان نفهم الموضوع ببدا لكم بقصة رواية دميان * أقروا القصة عقب كملوا قراءة الثريد وما بتضيعون ??
+

نكمل ?
هذا يعني و (يؤكد) بأن كل ما ذكر في رواية دميان من اللاوعي الشخصي والجماعي والاهتمام بـ Abraxas *ثريد بخليه آخر شس* والغيبيات وكذلك تفسير أحلام بطل الرواية (سنكلير) مأخوذ من مفاهيم يونغ مؤسس علم النفس التحليلي (صاحب خريطة الروح) للنفس .
+

رواية دميان هي نتاج العلاج النفسي الذي خضع له هيرمان لمدة عام ونصف عن الطبيب والمحلل النفسي جي. بي. لانغ وهو أحد العاملين كما قلنا مع كارل يونغ .
+

تبدأ حبكة الرواية بوصف التحليل (الثنائي) لذات وعالم البطل الراوي (سنكلير) والذي ربما يعكس تماماً حالة الشاب الكاتب (هيرمان) في طفولته . *مثل ما قلنا الرواية نموذج لمفاهيم كارل يونغ مؤسس علم النفس وهذا الشيء مؤكد وبالتالي هيرمان يروي قصة النفس بطريقة أدبية* +

نكمل :
حيث أن بطل الرواية شعر بأنه ممزق بين عالمين "عالم منزل الوالدين وهو العالم الذي ينتمي له الجمال المعتدل والوضوح والنظافة ، وفي الرواية نسمع كلمة الطيبة وهي الأيادي النظيفة والملابس الناصعة وحسن الخلق ، في المنزل يوجد الواجب بالشعور بالذنب وإحياء الضميرء+

والاعتراف والمغفرة والنوايا الحسنة والحب والعبادة والحكمة ..
وعالم آخر وهو خارج المنزل ، عالم مختلف تماماً .. في الرواية العالم الآخر هو عالم الخادمات والعمال وصغار السن وقصص الأشباح والشائعات والفضائح والسجون والسكارى والنساء وعمليات السطو والقتل والانتحار..."(من كتاب دميان ص9)+

يتضمن الفصلان الأول والثاني تلميحات دينية عن أكل التفاح من الشجرة وكلام آخر *بتلقونه ف المقال أنا ما بتطرق له* وكان لتفسير دميان لقصة التفاحة على البطل تأثير عميق على سنكلير.
بسبب تفكير دميان ؟ بدأ سنكلير يشك في كل ما حوله ، يظن أن العالم مقسم لقسمين+

الجزء الحقيقي (ويؤمن به عالم الأهل النظيف) والجزء الآخر يتناقض مع عالم الأهل . وهو عالم كرومر *رجاءً أقرؤوا قصة الرواية عشان تفهمون من هو كرومر* .
في الرواية يصور كرومر الشيطاني المبتز كـ ((((الظل)))) *الظل! الظل!* بمفهوم علم النفس التحليلي لكارل يونغ صاحب مفهوم خريطة الروح ،+

وكما قلنا سابقاً فإن رواية دميان معتمدة في أساسيها على مفاهيم علم النفس .
+

كلام مني أنا :
*في البداية كنا نفكر من هم الأعضاء من الرواية ، كنا نظن أنه شخصيات الرواية مختلفة عن بعضها . لكن هنا نجد أن كرومر هو ظل لسنكلير !!! وهذا سيقودنا لأسئلة عديدة خاصةً لما اكتشفنا اهني إنه شخصيات الرواية هي ظل اللاوعي و الأنا للبطل سنكلير وأن الرواية* +

*معتمدة تماماً على مفاهيم علم النفس التحليلي لـ كارل يونغ*
نكمل ?
يجسد تورط سنكلير مع كرومر من قبل الراوي بعدة صيغ، تبدأ بشعور الإنجذاب لهذا الصبي الشيطاني واعتماده عليه والقبول الطوعي للابتزاز! كرومر يبتز سنكلير و سنكلير لم يرفض! *تتذكرون مفهوم بلود سويت وهو الانجذاب للمحظور؟*+

في هذه المرحلة من تطور البطل سنكلير مع كرومر ، كان سنكلير فيها أضعف من أن يكون قادراً على التخلص من (((ظله))) كرومر . غير قادر على التخلص من ابتزازه والتخلص من معذبه.
يظهر في حياة سنكلير صبي آخر وهو (ماكس دميان) والذي يتمكن من مساعدة البطل سنكلير من تحريره من+

العلاقة الغير مثمرة مع كرومر ويستمر معه في رحلته الطويلة في البحث عن الذات .
يصور الكاتب (هيرمان) بأن شخصية ماكس دميان رمز نموذجي للقائد المنقذ "وبمفهوم علم النفس التحليلي فإن دميان هو (((الأنا/الذات)))" +

كيف نربط بين دميان و كرومر ؟
بما إنه دميان هو (الأنا) لـ سنكلير فإن كرومر هو (الأنا الآخر) في صورة صبي الشارع الشيطاني. والذي انجذب له البطل سنكلير ، لماذا انجذب له؟ لأنه شعر بأنه جزء من ذاته .
+

في الواقع لا تعكس رواية دميان قصة فرد بعينه ! بل قصة البشرية. بمعنى آخر فإن العنوان الفرعي للرواية (قصة أميل سنكلير) ينعكس في الصفحة السابعة من الرواية (إنها قصة إنسان ليس من وحي الخيال أو إنسان مفترض لا وجود له بل قصة إنسان موجود حقاً عاش ذات مرة ، وهي قصة واقعية إذا+

ما صدق كلام الراوي).
في مقدمة الرواية يتم التركيز على الإنسان وليس الشخص . أحداث رواية دميان لها أهمية ومعنى شامل لكل الطبيعة البشرية .
+

المقال ذكر أيضاً أن النفس البشرية لها جانبين ، جانب الخير وجانب الشر وهنا نقترب من الفلسفة الهندية للنفس البشرية التي تعبر عنها بمبدأ "ين يانغ" أي أن كل إنسان مهما كان شريراً فإن فيه بذرة للخير وكل إنسان مهما كان خيّراً فيه بذرة للشر .
+

وهذا نجده أيضاً عند عالم النفس "كارل يونغ" مؤسس علم النفس التحليلي وصاحب خريطة الروح ، الذي أدرك منذ صباه بأن شخصهُ (هو) يتكون من جزأين (الشخص رقم 1) وهو ابن أولئك الوالدين الذي يذهب للمدرسة ويسعى ليعيش حياة طبيعية ، و(الشخص رقم 2) وهو+

أكبر بكثير من الطبيعة والأحلام والذي لاحقاً يصبح عالماً نفسانياً ويحاول تأكيد أن كلتا الشخصيتين (1و2) موجودتان في أي إنسان وأطلق على الشخصية الأولى (الأنا) وأطلق على الثانية (الذات)
*وهذا بالفعل ما كان موجوداً في رواية دميان ، الأنا (دميان) والذات* وهذا موجود ف البشر!
+

ما بعد هذه التغريدة من عندي لما حاولت أربط بين بتس والقصة ?
خُلاصة القصة ، لو نلاحظ أن كرومر "السيء" و دميان "الأنا" ما هي إلا عوالم أخرى لـ البطل سنكلير ، فلما نحن نفكر من هو كرومر في قصة بانقتان ومن هو دميان ، لم نكن ندرك+

أن في الواقع هذه الشخصيات هي (كرومر) الظل لسنكلير و (دميان) الأنا لسنكلير.
وبالتالي فالسؤال هنا ، هل الأعضاء هم ظلال بعضهم البعض؟ و (الأنا) لبعضهم البعض بما يترابط لقصتهم؟ أم أن جميعهم ظلال لكيم سوكجين؟ أو عضو معين؟
+